爱是生产力-2009中国情爱报告 本书特色
《爱是生产力:2009中国情爱报告》是漓江出版社出版的一本读物。
爱是生产力-2009中国情爱报告 内容简介
有一个说法：伟大的爱情是用来唏嘘的。从1998年开始，《新周刊》每到春天都要“发一次情”——应情人节的景儿，做一个男女情感方面的话题。情人节特辑，把爱情那点事拿出来梳理、盘点一通，用时尚的外衣包装一下，用严肃的社会学眼光审视、分析一下，再唏嘘感慨一番。
不出编者们所料，几乎每年的情人节特辑，甫一推出都受到了读者的好评，以至每年情人节将至，这一期的杂志都会成为读者的一个期待；而情人书里购买和阅读《新周刊》，并把它作为具有特殊意义的礼物送给自己所爱的人，也成为很多年轻朋友的习惯。《新周刊》情人节专题这个例牌策划也因此成了杂志延伸出来的一个颇具影响力的子品牌，被～些高校新闻与传播学院讲策划学的老师当作传媒策划这的确是《新周刊》有趣、有特色的成功创意，体现了这本以“新锐”为特征的话题杂志对社会现象和心态的深切关注和敏锐把握。从历史的角度看，这一串情人节专题，基本上反映出这些年来中国当下社会文化及中国人情感变化和演进的基本脉络。这十几个情人节特辑连起来，可以当作一部《中国当代情爱史》来读。
中国人情爱生活和爱情观，从上个世纪末到今天，经历了非常微妙的变化。二十年前，编者们的爱情在婚姻伦理和审美主义的自由理想之间徘徊——走向家庭还是走向自编者？十年前，让编者们心烦的问题是：爱情到底应该朝里走还是向外走——走向心灵还是走向物质？可临到五年前，人们谈到爱情时，*强烈的感受又变成：向左走还是向右走——走向爱人同志还是走向婚外小情儿？至于今天，所有这些选择，都集中到了一个新的困境：向前走还是往回走？换句话说，就是编者们的爱情，到底是与时俱进地不断创新，还是低调回归传统？
这些微妙的变化，毫无疑问地体现在了《新周刊》情人节特辑系列之中。以“编者爱你”这个温馨主题开始，由“爱情之死”到“爱无能”、“亲爱的，让编者们按程序接吻吧”，再到“爱情潜规则”、“亲爱的谁”，其调性是越做越灰色。必须承认，这不是编者们及大多数读者愿意看到的结果，但却是那个所谓“世纪之交”时期中国爱情的真实面貌。
值得欣慰的是，在经历了近年来日益恶化的物欲膨胀和日益紧张的现实生存困顿之后，中国人的生活和价值观开始不同程度地向传统和内心回归，其情感生活和爱情观也开始走出迷乱和困惑的灰色地带，折射在《新周刊》的情人节专题上，则是近三年“保卫爱情”、“听说爱情还会回来”以及“爱是生产力”这些标题所传递出来的温情、阳光诉求。
11年的丰厚累积，今天以图书的方式再出发。编者们对2008--2009年度的情人节专题重新包装，编辑出版这本《爱是生产力：2009中国情爱报告》。这个年度文辑将延续做下去，每年推出，敬请期待。编者们希望读者从这些文辑里不仅能够找出自己以及周围的人们这些年来情感变化的轨迹，同时也能更好地去把握爱的未来——编者们都希望，那个未来会更好一些。
爱是生产力-2009中国情爱报告 目录
中国情爱报告（2008--2009年度）
爱是生产力，婚姻是生产关系
爱情比婚姻更具生产力的十大理由
2008--2009年度中国情爱报告
2008--2009年度中国情爱榜
2008--2009年度情爱关键字排行榜
2008—2009年度爱情cpl
杜登勇：雪灾350天后的爱情归宿
吴加芳：一个中国农民的爱情再生
格伦斯莱特夫妇：1美元救爱情
“80后爱情观”·调查
80后的爱情观：其实我们挺保守
女孩生猛
宝马会ce0王子文：爱情在路上
集体征婚的医护团：为自己的幸福博版面
摄影师阿沙：谈了19个女朋友的“宅男”
80后小家庭：*不浪漫的幸福感
你相信爱情吗？
七大婚礼小城盘点
情爱论
“恋爱教程”为什么流行？
爱情的50个谎言
洪晃、郑沛芳：南辕北辙，谈情说爱
欧北望谈爱情经济学：“把自己制造成为稀缺资源”
娄朕豪谈相亲学：“今天所作的选择是十年后你的生活”
郑匡宇谈搭讪：“擦身而过的搭讪是*困难的”
塔罗师陈小珠：“很多人来之前就已知道内心的答案”
爱情：从庸俗化到妖魔化
爱情的尽头是雌雄同体
爱是生产力-2009中国情爱报告 节选
编者们对2008——2009年度的情人节专题重新包装，编辑出版这本《爱是生产力:2009中国情爱报告》。这个年度文辑将延续做下去，每年推出，敬请期待。编者们希望读者从这些文辑里不仅能够找出自己以及周围的人们这些年来情感变化的轨迹，同时也能更好地去把握爱的未来——编者们都希望，那个未来会更好一些。
爱是生产力-2009中国情爱报告 相关资料
插图：
中国情爱报告（2008——2009年度）
爱是生产力，婚姻是生产关系
你是被城市逼到没有爱情的人：街心公园被改成了Shopping Mall，越调越快的公寓电梯里人人目不斜视，地铁中的男女昏昏欲睡，只隔着3am桌子夹板的办公室同事非要用MSN和你说话——这个时代，节奏快到你连搭讪都来不及。
城里有一种友谊的虚假繁荣。泛泛之交的名片塞满名片夹，你知道他们的电话，却想不起他们的样子。每天无数面孔形成的一道外强中干的信息流，用礼貌但空洞的对话、徒有其表的生活、虚幻的网络、不算合身的名牌，用金钱、地位、成功，与你进行着形而上的交流——CBD社交圈为每个进驻市中心的人设定了交际密码，直到物欲时代最终将你克隆咸一个最合格的城市人。
市中心人人都处于情感的动荡之中，以致佛学插班生成为一种流行。当然，市中心人不全是孤独，有人只是单独而已——在最虚幻的网络，传说一对情侣要打超过200万字，才会懂得什么叫爱情：在最现实的城市，你难以找到愿意与你聊够200万句的人——潮水般拥进地铁的市中心人外表体面，其实内心空虚；比金融风暴更让人产生不安感的，是情感危机。
广东人迷信风水，认为在夫妻卧室的房门上宜挂上用圆珠串起来的门帘，这样能激发夫妻相恋的能量，可以避掉夫妻间感情相互不忠的厄运。这显然效果不佳——2004年开始，广东一年办理离婚的就超过了10万人。社会学家李银河对中国从2％攀升到现在的10％的离婚率发表看法，提出了一个关键词：社会变迁。
是的，每个中国人都身处于一出被快进的时代剧中，身处于一个30年来不断膨胀的“中国梦”中。在日新月异的欲望时代，有人失落了精神世界；在落差巨大的无情城市，有人沦丧了幸福感。艺术家艾敬说过一句“爱是生产力”，其话语背景正是中国人身边不断上演的情感危机——“爱”是一个久违了的词，亦是一种首善的能量。它基本上不能挽救政治与经济，却能挽救生活，挽救你。
2008年12月，郑州市小学二年级的学生蒙蒙买了一对情侣对戒。“我闻到了爱情的味道，”他惊喜地说，“这家店里，和我们教室一样，到处都是爱情的味道。”像8岁的蒙蒙一样幸运的人并不多——与此同时发生的，是广州一场“有史以来最昂贵的相亲会”。这场钻石王老五花费20888元“门票”来进行的相亲，变成了一场热闹的选秀：5000多名美女自愿接受选拔，最后遴选出来的30位，接受有钱人的面试。
爱变成了一种稀缺资源
