徐文兵、梁冬对话:黄帝内经·异法方宜 本书特色
《黄帝内经•异法方宜》阐述了天人合一的思想，一个人就是一个小宇宙，人类七尺之躯的存在、演化、衰退是暗合自然规律的。生于东西南北中各地，长于四时寒暑、春秋交替间，每个人都要辩证地保养身体，应对世事，吃穿住行要合天理、顺世道、应风水。
本书由医道相通的中医大家徐文兵和凤凰卫视名嘴梁冬以出神入化、逐字逐句解读，并结合当下人生活的方式来重新发现，告诉你不管是生活在出生地还是背井离乡，都能根据当地“地利”的优势和能量来养心养身，汲取向上的生机，把生活变得蒸蒸日上。
徐文兵、梁冬对话:黄帝内经·异法方宜 内容简介
★本书重新发现了黄帝内经中所讲的人与地理环境的相处之道，其内容之前从未面世，堪称当今独一无二的一本养生风水学著作。
★很多年轻人背井离乡、中老年也因各种原因远离故土，如何在不同的环境中，都能活得舒心自在，翻开本书，会让你眼睛一亮！
★因地制宜，无病不摧，读了这本书，你再也不会因为水土不服而患上各种奇奇怪怪的身病与心病。
★不读黄帝内经，不知道如何找到自己的好风水，人生会走很多弯路！
徐文兵、梁冬对话:黄帝内经·异法方宜 目录
序一：吃穿住行都要合天理、顺世道、应风水／ 5
序二：中国人的活法／10
《黄帝内经•素问》异法方宜论篇第十二／ 23
★**章为什么“人杰地灵”“穷山恶水出刁民”／ 25
1.不要活得乱七八糟／27
人要活得顺，离不开天时、地利
如何让自己“眼神天真、有活力”
2.“黄帝问曰：医之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也？”
出生地影响你一生的体质／31
一方水土养一方人
为什么说“同姓*好不要结婚”
3.“尊姓大名”背后的意义／34
为什么中医看病先问“尊姓大名”
姓氏的“氏”有三个含义
一个人出名了，会带着他整个家乡出名
4.“歧伯对曰：地势使然也”
健康的终极智慧是借势／39
民风彪悍，因为当地地域的能量强
地势到底蕴含了怎样的能量
5. 如何借助地势来壮大我们的人势／42
中国“西高东低”的地势对我们身体有什么影响
去他乡定居，先考察那儿的环境是否合拍
★第二章东方人容易得什么病／ 47
1. “故东方之域，天地之所始生也”
东方：天地所生之福地／ 49
古时候的“东方”指的是哪里
日本人的祖先其实也源自东方
2.“鱼盐之地，海滨傍水。其民食鱼而嗜咸”
海鲜虽味美，吃法要讲究／ 52
吃海鱼太多，身体易生内热
吃虾不吃虾眼，等于白补
3.“皆安其处，美其食。鱼者使人热中，盐者胜血”
吃盐多的隐患——皮肤黑、肾亏／ 54
鱼毒、热毒危害大
吃盐过多，皮肤就会发黑、变粗
口重的人容易肾亏、耳背
4.“其病皆为痈疡”
东方人*容易生的毛病——“痈疡”／ 58
5.“其治宜砭石。故砭石者亦从东方来”
要想除疮，就用砭石／ 60
★第三章西方人容易得什么病／ 63
1.“西方者，金玉之域，沙石之处，天地之所收引也”
西方的地气是“肃杀”／ 65
2.“其民陵居而多风，水土刚强”
“上风上水”对身体有什么影响／ 67
“上风上水”是什么意思
3. 水土刚强的地方，人也刚强／ 69
4.“其民不衣而褐荐，其民华食而脂肥”
吃华食、穿粗衣，才可抵御西风／ 70
为什么西方人要穿得“粗枝大叶”
在西方生活，得多吃肉才行
5.“故邪不能伤其形体”
水土刚强的地方，结石病*多／ 72
6.“其病生于内。其治宜毒药”
西方人的很多病都在肚子里／ 74
“华食”吃多了，易得肠胃病
“毒”是指凝聚起来的那种能量
解毒和释毒的学问
7.“故毒药者亦从西方来”
如何利用药的偏性来纠正人的偏性／ 78
中药*好的产地在西方
现在的社会，“智”在发达，“慧”在没落
越有个性的药，越能治大病
不按中医思想来吃，再好的中药也成毒药
★第四章北方人容易得什么病／ 85
1.“北方者，天地所闭藏之域也。其地高陵居，风寒冰冽”
北方的地气是“闭藏”／ 87
古代的北方就是蒙古
2.“其民乐野处而乳食”
游牧民族，逐水草而居／ 88
北方人的饮食有什么特点
3.“脏寒生满病”
都是牛奶惹的祸——“脏寒而生满病”／ 90
心气寒，人就容易抑郁
老喝牛奶的人，前列腺一般不好
肝寒、胆寒怎么办
非典的病就是肺寒
4. 一杯奶未必能强壮一个民族／ 94
日本人长寿可能是个骗局
为什么现在的日本人毛病越来越多
甘脆肥脓的食物都是穿肠毒药
喝牛奶要加点热性食物中和
5. 哪个年龄段的人喝牛奶比较好／ 98
牛奶是婴幼儿*好的补益食品
换牙后还喝奶，长大后就会得满病
6. 现代人的体内早已“满病”丛生／ 102
什么是满病
老觉得肚子胀是何原因
抽脂减肥的*后归途都是抑郁
7.“其治宜灸焫”
如果大家都掌握了艾灸，那世界得少多少病／ 106
北方人脏寒，要多做艾灸
艾灸的温暖，是母爱的温暖
治“哀”要用艾
8. 传承千年的艾灸秘诀／ 110
在特定穴位施灸见效*快
什么时间灸，哪些地方要灸，哪些地方不要灸
三年之疾，必求七年之艾
9. 做艾灸*讲求全心全意／ 114
艾灸是一种高品质的生活方式
心意不到，不如不用艾灸
如果怕留疤，试试隔盐炙、隔姜炙
★第五章南方人容易得什么病／ 119
1.“南方者，天地所长养，阳之所盛处也。其地下水土弱”
南方的阳气旺，湿气重／ 121
2.“雾露之所聚也”
为什么北方人去南方会水土不服／ 123
南方湖泊虽多，但水质不好
水土不服，待一星期就服了
湿气重的地方，容易“烂裆”（阴囊湿疹）
3.“其民嗜酸而食胕。故其民皆致理而赤色”
抵御湿气的两大法宝——酸菜、腐食／ 129
4.“其病挛痺”
吃酸不可过多，否则易得关节病／ 131
5.“其治宜微针”
*快止痛的方法是扎针／ 133
美国人爱扎针
扎针控制的是人的“气”和“神”
被气伤了神，人就会落下病根
6.“故九针者亦从南方来”
扎针是代表父爱的治疗方法／ 137
7. 越想伤心事，疾病越不容易除根／ 138
心病先治身，身病要调心
高压力之下，人什么病都可能得
8. 为什么好的针灸大夫都在美国／ 141
★第六章生活在“中央”处的人容易得什么病／ 147
1.“中央者，其地平以湿，天地所以生万物也众”
中原地区*适合人类居住／ 149
“中央”指中国的什么地方
“圣人出，黄河清”——中原的地理特点对人有哪些利与弊
2.“其民食杂而不劳。故其病多痿厥寒热”
人不劳动，身体就会生痿症和厥症／ 152
痿症就是“不来劲，起不来??”
厥症就是“气血倒流”
现代人的通病也是痿症和厥症
3. 如何用中医的方法治寒热感冒／ 156
孩子发烧父母可以做的三件事
风寒感冒和风热感冒的判断方法
4.《伤寒论》里的方子，个个都有大用／ 159
“秋天里得了一场温病”
别轻易去扼杀男孩的阳气
5.《伤寒论》研究的是外邪把人伤在哪儿／ 163
寒热病有哪几种症状
同样是外感病，要用不同方子治
6.“其治宜导引按跷”
现代人*好的保健之法：引导按跷／ 168
“吃得好，又不太劳动”应该如何保养
“导引”就是还原人的天性
练好五禽戏，100岁时还跟青壮年似的
7. 为什么要跟动物学养生／ 172
动物身上先天纯真的东西比人多
人体内的邪气是什么形状
8. 男人为什么会得前列腺炎——“冷水、油腻把
下水道堵了”／ 178
人得病，说明没“用心”去关注某个脏腑
向生活投降是获得幸福的一个法门
穴位能不能让人产生“高潮”
9.“导”就是把气带到正路上／ 185
让气到位是“引”
如何引出身体的“本我”
站桩能助你清理杂念
中国对人类*大的贡献是什么
10. 阳气足，夏天都不觉得热／ 193
练功的*佳境界是人的本能在动
每个人都能恢复先天的本能
人应该捍卫自己发烧的权利
11. 按跷是*高级的治疗方法／ 199
真正的高手治病是“以人治人”
什么是按跷
为什么用手按比按摩器舒服得多
中国按摩高手——北京双桥老太太
12. 我们的父母*缺乏的是关爱／ 205
★第七章我们的健康受五运六气影响／ 209
1. 得病也靠一种缘／ 211
2. 五运六气对健康有哪些影响／ 214
3. 病毒没有“缘”，就没有发病机会／ 216
4. 研究中医的人太多，搞中医研究 的人太少／ 219
★第八章因地制宜，无病不摧／ 223
1.“故圣人杂合以治，各得其所宜”
中医治病并不难／ 225
中医治病的思路：先问地氏，再下疗方
用药的时间有讲究
每个人都要找到适合自己的治病方法
2.“故治所以异而病皆愈者，得病之情，知治之大体也”
当医生要以病人为本／ 230
3. 如何用音韵通心神／ 232
4. 当疾病刚刚“有情”的时候，你就要掌握它／ 234
徐文兵、梁冬对话:黄帝内经·异法方宜 相关资料
★迄今为止看到的讲解《黄帝内经》*好的，两位大仙一来一回，通过翻译《黄帝内经》中的一篇古文，把生活中的医学常识介绍给大家，有趣、有知识，光听录音已经不过瘾了，还要保留文字，这就是我买这本书的初衷。
——超级飞侠
★这本书颠覆了我对传统养生书籍的看法，二位的对话特别幽默有趣，将地域环境与人，与心理，与养生都结合起来，好读好看。
——天蓝蓝
★超爱听徐文兵和梁冬两位老师的《国学堂》，出书后每一本我都买来收藏，主题虽是中医，但徐文兵老师讲起来常常由一点三，人文、地理、历史无所不谈。
——迪亚哥
★偶然在收音机中听到徐梁二位讲到《异法方宜》，主要就是说人如何在不同的地理环境中，养心养身，特别有趣，又浅显能明白，渐渐依照着来调理，各种纠结真的少了很多。
——定落尘埃
★我是一个地地道道的北方人，从小爱喝牛奶，到广州出差时发现当地人把姜加到牛奶里喝，叫姜撞奶，我尝了之后觉得口感怪怪的。听了徐老师讲异法方宜才知道，原来牛奶性寒，要往里面加一些热性的中药成分，这样能避免肠胃不适，拉肚子。而且除了姜，还可以加一些荜拨、肉桂等。
——炜炜道来
徐文兵、梁冬对话:黄帝内经·异法方宜 作者简介
★徐文兵
徐小周，字文兵，知名中医专家，中医教育家。自幼随母亲魏天梅学习中医，1984年考入北京中医学院中医系，毕业后留校工作。1997年公派赴美讲学，同年被授予密苏里州堪萨斯城荣誉市民。后考取美国针灸师、中医师资格证书，获马里兰州针灸师执照。
1998年回国，先后创办北京厚朴中医药研究所，北京厚朴中医诊所，厚朴中医学堂。先后师从裴永清教授、周稔丰教授、苏有余先生，始终奉行崇古复古的理念，孜孜不倦地致力于中医临床和理论的研究和实践，倡导亲近自然回归传统，以闻道、行道、证道为己任，惠及患者遍布海内外，桃李满天下，成为独领风骚的一代中医教育家和医学家。
2007年出版专著《字里藏医》，其繁体中文版于2011年在中国台湾出版后，当年即被《中国时报》评为年度生活类十大好书。2008年年底，与梁冬在中央人民广播电台《中国之声》频道宣讲《黄帝内经》，相关对话丛书一套6册也先后出版。2009年于中国气象频道主持《四季养生堂》栏目，相关音像和图书《四季养生法》于2012年出版。
★梁冬 ★徐文兵
徐小周，字文兵，知名中医专家，中医教育家。自幼随母亲魏天梅学习中医，1984年考入北京中医学院中医系，毕业后留校工作。1997年公派赴美讲学，同年被授予密苏里州堪萨斯城荣誉市民。后考取美国针灸师、中医师资格证书，获马里兰州针灸师执照。
1998年回国，先后创办北京厚朴中医药研究所，北京厚朴中医诊所，厚朴中医学堂。先后师从裴永清教授、周稔丰教授、苏有余先生，始终奉行崇古复古的理念，孜孜不倦地致力于中医临床和理论的研究和实践，倡导亲近自然回归传统，以闻道、行道、证道为己任，惠及患者遍布海内外，桃李满天下，成为独领风骚的一代中医教育家和医学家。
2007年出版专著《字里藏医》，其繁体中文版于2011年在中国台湾出版后，当年即被《中国时报》评为年度生活类十大好书。2008年年底，与梁冬在中央人民广播电台《中国之声》频道宣讲《黄帝内经》，相关对话丛书一套6册也先后出版。2009年于中国气象频道主持《四季养生堂》栏目，相关音像和图书《四季养生法》于2012年出版。
★梁冬
正安康健创始人、正安自在睡觉创始人、冬吴文化创始人。
中华中医药学会健康服务工作委员会副主任委员，师承国医大师邓铁涛先生、中医大家李可先生，亦是中医大师郭生白先生的入室弟子。
与生命本质的多维度跨界相关的《生命》系列纪录片出品人及主持人；电台节目《冬吴相对论》《冬吴同学会》主讲人，深受广大听众的喜爱，节目被苹果App iTunes 评为“年度最受欢迎社会经济类谈话节目”；喜马拉雅FM精品节目《庄子的心灵自由之路》主讲人；电视节目《国学堂》主讲人；《新周刊》“2012年度生活家”。
曾任百度副总裁，凤凰卫视主持人及主编。
出版图书：《处处见生机》、《唐太宗的枕边书——梁言群书治要》、《黄帝内经说什么》系列（与徐文兵先生合著）、冬吴相对论•心时代文集之《欢喜》《无畏》（与吴伯凡先生合著）……
