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大道养生(黄种人养生的“圣经”)

  2020-06-14 00:00:00  

大道养生(黄种人养生的“圣经”) 本书特色

中国老年保健协会李深会长为本书作序。
  个性化是养生的根本途径,生活化是养生的基本形态,艺术化是养生的理想形式。

大道养生(黄种人养生的“圣经”) 内容简介

这是一部黄种人养生的“圣经”。
根据“博闻而体要,广见而善择”的原则,引导读者在众说纷纭的潮流中多维辩证,剔误去伪。在中华文明和中医药养生的理论框架内,推出了“生命在于衡稳”的理念。
在全面分析了中华养生大趋势以后,提出了养生的“一纲十目”和“养生六经”,着眼于吃穿住用休养生息等生活层面,对读者有很好的指导作用。
《大道养生》是树立养生理念,推广养生常识的普及读物。
阅读《大道养生》,走进健康之门。

大道养生(黄种人养生的“圣经”) 目录

**章 大道养生的“一纲十目”
 何谓大道
 一目:人种因素
 二目:性别因素
 三目:体质因素
 四目:年龄因素
 五目:地缘因素
 六目:时令因素
 七目:身心因素
 八目:治与养因素
 九目:中西医因素
 十目:职业因素
第二章 中华养生大趋势
 从追求享乐到关注健康
 从追逐时尚到回归生活
 从挑战极限到顺天应人
 从趋势从众到个性养生
 从体能锻炼到性命双修
 从肢体养身到艺术养心
第三章 养生六经
 个性化是养生的根本途径
 生活化是养生的基本形态
 艺术化是养生的理想形式
 心理健康是养生的重点领域
 中医理论是养生的指导思想
 恒心是养生的关键
第四章 吃出健康
 吃饭的三个层次
 理想的膳食结构模型
 “举家食粥”话养生
 常见谷物的养生功能
 食粥的*佳时间
 汤为天下首饮,养生不可无汤
 常见汤料的养生功能
 药膳与食补
 喝汤的*佳时间
 骨头汤、鲜汤,佐餐好帮手
第五章 养出美丽
 善睡者美
 远离风寒者美
 “慢生活”者美
 读者美
第六章 养生在行动
 养生不是养老
 养生不是另类
 养生不是祈寿
 养生不是减肥
 养生不是补肾壮阳
 养生功法要自己甄选
附一:《八段锦》打通内外
附二:《六字诀》安顿脏腑
附三:《太和乐》灵肉合一
附四:《百粥谱》万世良方
附五:《四季汤》和合宜人
跋:大道无疆

大道养生(黄种人养生的“圣经”) 节选

这是一部黄种人养生的“圣经”。
  根据“博闻而体要,广见而善择”的原则,引导读者在众说纷纭的潮流中多维辩证,剔误去伪。在中华文明和中医药养生的理论框架内。推出了“生命在于衡稳”的理念。
  在全面分析了中华养生大趋势以后,提出了养生的“一纲十目”和“养生六经”,着眼于吃穿住用休养生息等生活层面,对读者有很好的指导作用。
  《大道养生》是树立养生理念。推广养生常识的普及读物。
  阅读《大道养生》,走进健康之门。

大道养生(黄种人养生的“圣经”) 相关资料

从第三到第四是养生的精神阶段,是高级层阶,也是大道养生的最高境界。
简而言之,大道养生的四个阶段是:命活下来,身动起来,意静下来,心平下来。一个人如果事事能做到心平,则人生的境界就最终得到升华,达到较高的层次。这就是养生的极境。
养生就象爬山一样层层递进,在程度上也是由易到难。
例如第一阶段和第二阶段是物质层面,是摸得着看得见的,因此较容易做到。前几年朋友圈中流行一句话:请吃饭不如请出汗。就把人际交往中这两种施惠于人进行了区别,由此也反映了不同时期人们的不同需要。在饥馑匮乏的年代请人吃一顿饭就是很大的人情,被请的人可以由此满足饕餮心理和得到额外的营养补充,身心同时得到满足,这显然有利于养生。但后来情况发生了变化,吃饭已不成问题了,也就是说营养不足的状况解决了,现在的问题是过多的营养和堆集的脂肪如何消耗或转化掉,于是请人运动就顺应人心的流行起来。吃饭和流汗形式虽然不一样,但目的只有一个,那就是养生。
要做到第三个阶段或日登上第三个台阶就难一些,因为人因为激发而产生的情绪意气是很难平静下来的。尽管可以用理智压制感情,尽管可以通过晓之以理明白激动的负面作用和后果,使之可以不发作,但不能让情绪意气消逝。而人只要处于情绪激动意气昂奋的状态,对身心都是一种戗害。遇到这种情况时,可以采用转移情绪冲淡意气的方式,也可以利用时间消磨来达到事过境迁。这些应对具体事件的做法与平时有意识地引导练习打坐、吐纳、学会屏思、学会闭目养神等结合在一起,会潜移默化地产生积极作用。但见效的速度不会很快,对此要有足够的耐心和持久的恒心。
至于要登上养生的最高台阶,达到做人心平气和并一以贯之,是更不容易的修为。在这里往往有几种因素因缘际会才会奏效,才会历练出一个宠辱不惊、知天达人的灵魂。这些因素包括性情的涵养、胸襟的开拓、价值观的建立和人生态度的通达豁融。这四点是一个有机的整体,无法单独地存在。要达到这点几乎要调动起人类全部的修为和智慧。但这毕竟是经过努力就可以达到的境界,并非高不可攀。前面说过,物质后面的条件是实在可感的,要做到难度不大。但精神层面的如第四个台阶就看不见摸不着,抽象的目标很难用实在的手段实现,那只能求助于比较高端的形式。
例如读书,如果一个人一生伴有读书的习惯,则读书在养生中的作用自然会充分体现,所谓“腹有读书气自华”就是这种锦绣心肠的外化。阅读习惯是现代人类养生的高端形式之

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