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道家做人 儒家做事

  2020-06-12 00:00:00  

道家做人 儒家做事 本书特色

     《道家做人儒家做事》由秦浦编著。      《道家做人儒家做事》内容简介这是一个竞争的时代,也是一个成大事的时代,优胜劣汰,适者生存。如果你一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事,那么你只不过徒有满腹经纶而无所用;如果你一味老实耿直,不懂应变之道,那么你也只能处处碰壁,逃脱不了平庸的魔掌;如果你素来争强好胜,百折不弯,不懂屈伸进退,那么你也只能吃亏在后,赔了夫人又折兵;如果你总是心直口快,不加掩饰,不知用晦于明、藏巧于拙,那么你也只能聪明反被聪明误,搬石头砸自己的脚。      大量有关道家、儒家做人、做事成功与失败的生动事例告诉我们:做人要聪明不外露,做一个糊涂的精明人;要把握好做人的尺度,万事都要留有余地;要学会低头,能屈能伸, “忍”字当先;要灵活为人,水流不腐,人 “活”不输;要善于调整自己的心态,“心若改变,你的态度跟着改变,态度改变,你的人生跟着改变”;要外圆内方,行欲方而智欲圆……做事要有看待事情的特殊眼光,看到别人看不到的希望;要抓住机遇,敢于冒险;要把所有的精力集中于一点,专注突破;要学会选择,懂得放弃;要敢于决断,该出手时就出手;要从全局出发,能谋善断,运筹帷幄;要善于从不同的角度去开发思维,力求创新;在面对挫折时要力争奋发,以毅力和坚忍勇攀高峰……掌握了道家、儒家做人、做事的方法,必能帮助你在人际关系中如鱼得水,在人生道路上左右逢源,大大提高自己的影响力,处处受欢迎,事事皆顺利,从而成就卓越人生。

道家做人 儒家做事 目录

道家做人
见素抱朴,本分做人
    质朴做人,本分做事
    务求平实胜过标榜仁义
    简单如一张白纸
    保持天然本色,做真正的自己
    贤孝世界未必清明
    老实做人,规矩做事
收好一颗机心,放好一颗初心
    机心如流毒
    聪明才智也有负面效应
    势利心愈重烦恼愈多
    名心褪尽时,悠然见南山
    外曲还须内直
    彼此敞开,坦诚相待
    收好一颗机心,放好一颗初心
人生如水,游刃有余
    水中感悟做人道
    守柔如雁过无痕
    欲认识世界先认识自己
    定住本心,不为外物侵扰
    先忘我,才能技通乎神
    淡看人生浮沉
    曲到好处方为上
    灵活应变,游刃有余
先无为,再作为
    无用之中有大用
    善争者以不争取胜
    无言的教育更胜耳提面命
    无为而为才是*高明的管理
    无为不等于没主见
    与其费力不讨好,不如晓之以利害
    谨言慎行方无尤
    老子有三宝,慈俭不为先
心界要比视界宽
    心界决定境界
    不以鱼缸的心看大海
    慧眼一双不如明心一颗
    强者无域,弱者自闭
    另辟心径,别有天地
    开放思维,发现世界
    不做杀鸡取卵的事
“耐”与“恒”的境界
    沉潜是腾飞前的准备
    把眼光放长远
    笑到*后才是大赢家
    人生要耐得寂寞
    成功在于点滴的积淀
    执著于一点,成事在天缘
    凝神于心,事半功倍
    妄动易坏事,百忍能成金
    做适合的事,耐恒久的烦
大巧若拙,大智若愚
    守拙护己,无可用就是大用
    耍小聪明是一种无知
    莫让才气反伤己身
    与众不同未必是好事
    上善若水,其用不穷
    “呆气”往往是灵气
    “自污”乃保身妙方
退步原来是向前
    守住已有的便是富足
    后退是为了向前
    头要低,腰须挺
    守住自我,不在凡尘琐务里忘形
    *低处恰是*高处
以出世心入世行走
    不让外在世界成为心的桎梏
    简简单单,跳脱纷繁
    公而忘私故能成其私
    咸有咸的滋味,淡有淡的意境
    红尘过往客,何必斤斤计较
    清心寡欲,适可而止
    素描人生*美
    相亲相厚,不如相忘江湖
    出世人世间,做个半路人
    关注内心,参悟人生
功成身退,如鱼得水
    抱一为天下式
    参透名利退全身
    不争功劳,不矜成就
    腾则为龙,潜则为蛇
    进有尺,退有度
    大隐隐于市的闲适生活
安贫乐道,身无分文也是“贵族”
    平民的生活,贵族的风度
    不知足,便是祸
    物来而应,物去不留
    什么是*大的快乐
    一枚金币的幸福博弈
    坦然无求一身轻
    与其期待虚有,不如安守当下
    人穷心不穷
    幸与不幸在于自己的心态
平凡心是智,逍遥心是福
    身心的自由*可贵
    悲哀与幸运,不过是心念的选择
    看破因由,发现生活的美
    福祸一如,平常以待
    无待的境界
    幸福没有特权
    扮演好自己的角色
    智慧就在*平常的事物中
    把生活当做一门艺术
达生需无为,养身先养心
    生命自由流转,达生只需无为
    如何达到心斋的境界
    停下疲于奔命的脚步
    何处来,何处去
    达生先养心
    摈却浮躁,心如止水
    撇开小我,放大眼界
    找到自己的心灵
    儒家做事
清清白白做人,明明白自做事
    推己及人,换位思考
    言必信,行必果
    德行比才能更重要
    修一颗赤子之心
    不做道貌岸然的伪君子
    做人坦荡,远离忧惧
    实践出真知,有行才有悟
    人生有三大乐事
    大爱者爱国爱天下
做人上人,养浩然气
    顶天立地大丈夫
    生与义的博弈
    谦谦如玉,铮铮若铁
    养一腔浩然正气
    品格是*大的资本
    关键时候,做好选择
    傲而不骄,坚守气节
    忧国忘家,不畏强权
    时不我待,奋发有为
    临危不惧,才是慷慨本色
和而不流,中庸为道
    和而不流,中庸为妙
    要方圆有度而不是圆滑世故
    做到一半刚刚好
    危行言逊,不落祸患
    正直做人,聪明讲话
    有勇无谋不是真勇
有所为有所不为:少管事,多成事
    言多必失,不如沉默
    不拘小节方能成大事
    有所不求,才能有所得
    尽力而为还须量力而行
    反省的心胜过吵闹的嘴
    不轻易下结论
进退自如,在藏露中求稳
    屈伸自如,进退得宜
    君子不器,左右逢源
    君子求善贾,有张有弛
    预留退路,后事无忧
    循序渐进,稳中求胜
对人圆融,行事和气
    一味耿介未必是件好事
    低眉顺目比金刚怒目更具威严
    婉拒,不可不修的一门技术
    万事和为贵
    大度宽容得人心
处世有时糊涂有时醒
    谣言来袭,保持明静的心
    有时糊涂有时醒
    该出手时要出手
    睁一只眼闭一只眼*潇洒
    有机会抓住机会,没有机会等待机会
    有时不妨一笑而过
名利河畔知得失
    阳光下的财富*受用
    富人穷人都要讲格调
    不以利害义,也不因义废利
    比名利更重要的是人格
    虚名只是个累人的噱头
    患得患失是失败的先兆
    争千秋事业,不争一时成败
谋职多算自己别算人
    想想别人的需要
    多琢磨事,少琢磨人
    要做就做*好
    思不出其位,活在当下
    竞争要讲君子风范
    要有独当一面的才干
    人生难得是乐业
适心适意地交友
    只身存天下的方法:别独自用餐
    君子交谊如淡茶一杯
    区分益友与损友
    道不同不相为谋
    量力而行,巧妙拒绝
    他山之石,可以攻玉
    欲得敬重,先敬他人
    助人的原则:周急不继富
    交对朋友先要识对人
    行为比言语更可靠
    真正的朋友轻财好义
安家智慧:有敬有爱
    有爱有敬才是孝
    对父母的爱随时可以表达
    记住父母的生日
    巧妙应对父母的过错
    孝悌是人的一种本能
    能听三分唠叨,可做一等孝子
    游必有方,带着孝心去游荡
    爱父母先要爱自己
    照顾父母须要竭尽全力
    孝是向下传递的教育
为学既要好学,又要善学
    谦虚是*高深的学问
    学问的“毛毛虫”越抓越多
    不做学问的两脚书橱
    学无止境,不进则退
    慧眼识我“一字师”
    举一反三,方是学问
    学、问、思,为学的三驾马车

道家做人 儒家做事 节选

现代人都希望找到一套有效、实用的为人处世之道,其实我们的前人已经形成了这样一套系统的成功智慧,我们完全可以从前人的经验中去寻找,事半功倍地摸索自己成功的做人、做事之道。
对于儒家、佛家、道家,国学大师南怀瑾先生曾经这样打比方:儒家好比粮食店,为人们提供必不可少的精神食粮;释家是百货店,日常用品,林林总总,一应俱全;道家则是药店,灵丹妙药,用以济世救人。可见,道家本着顺应自然的态度,是自我实现之后的自我超越。儒家教人进取,用积极的态度去认同和构建社会规则,力争在社会上能够建功立业、生活圆满。学习道家、儒家做人、做事的成功哲学,密切结合实际生活,可以解决很多现代人*关注的人生问题,诸如事业管理、婚姻家庭、为人处世、职场进退等诸多方面。
秦浦编著的《道家做人儒家做事》综合道家、儒家智慧,帮你全面地解读其思想精华,把传统智慧运用于现代生活,在做人处事与修身养性方面提供帮助和借鉴。用*经典、实用的人生哲学指导自己日常的做人做事,会更顺利地成就事业和人生。
时代在变化,如何做人、如何做事,都需要我们去探索和思考,打开本书,也许你将会找到答案。

道家做人 儒家做事

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