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成器比成功更重要

2020-06-12 00:00:00

成器比成功更重要本书特色一个不应被忽视的心灵导师：赵玲玲——德国伦理学大师亲炙十年的哲学博士、国学大师南怀瑾、萧天石门下弟子！在成器面前，成功只是一个祸福难知的追求。十五而志于学，学什么？三十而立，立什么？四十而不惑，不惑什么？五十、六十、七十，要注意什么？孔子教给我们的远比心灵鸡汤更多！少年、青年、壮年、老年，我们的一生应该怎样度过？立身之道、避祸之道、改过之道、成就之道——本书教您：生命可以这样改造！成器比成功更重要内容简介昨天的困顿并不代表今天依然坎坷，今天的富贵得意也许正在为明天埋下祸根。生命是可以改造的，无分贫富、贵贱，每个人生而平等都可以通过改造自我来运化自己的生命；生命的改造又是无止境的，人的一生都要修炼才能趋于圆满，只是各个时段所要修炼的侧重点有所不同。儒家经典记录了“至圣先师”孔子的很多生平记事和他对自己人生的总结。赵玲玲教授融汇了对儒家修身的理解，认为这些总结并非是孔子的自我标榜和炫耀，而是对人生不同时段需特别关注的要义提出的一些看法，提醒人们在少年、青年、壮年和老年分别应该关注哪些修身问题，要具备怎样的修为。三十而立，立什么，如何立？四十不惑，不惑什么，如何不惑？五十、六十、七十岁要注意什么？…… 针对现代人生活中普遍存在的一些现象和问题，书中提出了很多质疑和反思：孩子好好学习找一份好工作是否就意味着孩子成器了？为什么事业成功立足社会之后更要注重改过避祸？为什么所谓成功人士更容易走上自绝的道路？生命大的价值是什么，用什么可以安顿生命？…… 文中多处论及上下级之间、夫妻之间、亲子之间的相处之道，尤其对于那些已经成功或正在成功的事业强人和望子成龙的父母们，别具启发和警醒之意。成器比成功更重要目录总序自序前言章生命是可以改造的——人人皆可成器人人可以改造生命学习资格上人生而平等心不在焉就会学无所得人人皆可成器通过改造自己成功才叫真英雄改造自我才能超越不足学习对生命有所改善的“道” 牢记生命重要的目标就是自我”立命” 第二章生命大的价值——为爱别人而活要知命更要会转命自救自助才能转变命运改过避祸才能人生无咎改过无咎才能希望成真真正做到为别人着想做君子而不做圣人既要利人又要利己积极提供有利于对方生存的条件为爱别人而活才能活得有价值第三章心怀天下关怀生命——超越时代的价值超越时代的永恒课题超越冷漠与隔阂：对人的关怀儒家智慧的现代价值:治乱兴立关怀天下，才算仁德积极去除混乱与穷困特蕾莎修女的三句箴言第四章把握时中的分际与分寸——生存的智慧理直不一定气壮要让对方感受到真诚和慎重表达礼敬的方式要因人而异依据时间、地点、对象而变恰到好处是智慧彼此无怨才能和乐融融要把自己变得方圆适中第五章让生命畅通无碍——行止要合时边学边做体会“时”的分寸不要读死书要能解决实际问题积极反省才能发现不足要有自发学习的渴求举一反三才能融会贯通要随时修正所学所知第六章让生命有格局——成器之道眼界决定心的境界先培养器识，后学习技艺器量大小决定事业成败私生活的瑕疵会影响人生的格局小瑕疵会成为人生大失败的源头事业的久长度与器量大小成正比第七章让生命大圆满——避祸之道生命的圆满：改过与避祸之道用心于小事可以避免出大错及时改过，不贰过死不悔改的两种表现第八章让生命真精彩——成德之道学习的终极目的知德难在何处行德、守德难在何处生命的精彩：成德之道让生活无惧无忧第九章成就无咎人生——知时适时多数过错源自不明时势养成时时留心的习惯如何习知时，行适时要学当下能解决问题的要学会慎思远虑要培养相处时的敬心第十章生命改造的历程——循时而教生命改造的重点应依不同时龄而各有别要分清本末、始终、先后以决定轻重不知“时”常犯有六种错误循时也要心怀天下过与不及都是错要有兼善天下的胸怀没有尝试之前不要画地自限第十一章循时而教——十五而有志于学心之所向持志不放君子有三戒要学习与人相处之道一生的志向：提升生命的价值生命的大杀手志向越小生命越容易空虚工作是为了帮助别人解决问题发现自己的“不知” 建立“知”的岛屿不学诗，不知分寸仪度不学礼，不知分寸仪度第十二章循时而教——三十而立立的*个条件：礼行礼要有真情善意欲立必须学做君子欲立必须忍让欲立必须行义人熟礼不熟立的第二个条件：信信是取得对方的信任与信赖欲取信于人，必须先与人交心第十三章循时而教——四十而不惑招人厌恶将自断生路四十岁必须自律不再招人讨厌孔子讨厌的四种人子贡讨厌的三种人其他六种让人讨厌的人让人感觉不愉快的三种行为四十岁仍要行守道德四十岁要分辨困惑四十岁要远离抱怨四十岁要谨慎收敛第十四章循时而教——五十、六十、七十五十岁要知天命天命无常，所以要谨慎行事以保天命天命无奈，所以要先尽人事以听天命天命无私，所以要畏惧天命以尽自律六十与七十岁如何度过六十岁要倍加敬谨慎心七十岁即能心与天合成器是人生的一等大事成器比成功更重要节选《成器比成功更重要:孔子的人生时教》主要内容简介：心灵的空虚与贫乏，是生命的大杀手，这是所谓成功者的悲剧。没钱的穷人，他的人生还有希望之路，而有钱的穷人一定是穷途末路。随便说出去的是诬，随便听进来的是愚，道听途说的人非愚即诬。该说的时候你不说，叫做失人；不该说的时候你说了，叫做失言。一般人都只顾着怎么样才能立足于社会，却忘了立足之后要不让人讨厌才能长久。老来的灾难，往往是四十岁的时候不懂得不惑之道造成的。成器比成功更重要相关资料插图：史——掌建邦之六典、邦国之志，以逆邦国之治。所以，学习儒，就是要学习做到这四件礼事的精神。第一，祝，我们要学习跟上天沟通，要学会六种不同祝愿（顺祝、年祝、吉祝、化祝、瑞祝、莢祝）的祈祷辞。要理解上天的意志，以便运用适宜的祈祷辞去跟上天沟通，达成祈求上天赋予天命的目的。第二，宗，我们要学习知命跟行命，以求能保住上天所给的命。第三，卜，我们要学习对于有疑问的事情，要一再地去寻求解惑之道，不能有了疑问就摆在那儿不求甚解。所以当我们有了疑惑，不知道这些事情该做不该做的时候，最好的办法是向别人求教、向天求教，用问卜的方式去祈求解答。第四，史，我们要学习把发生的事情记录下来。记录下来的目的，就是把自己的经验传递给别人。所以，学习儒就是为了追求生命的真、善、美，学习“与天相合”和“与群众相融”的生存智慧。宋儒张载说，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。这是一个真正的读书人所要做的事，也是我们所要学的儒。儒的第二层意思，就是要学习改造自己。儒就是要“搓揉”自己，在自己原来的本质上增加“文采”，就像把硬竹子烘软，做成盘子在上面上漆而成为精美的漆器一般，经过这番“文采”的锻造添加，就使得很容易腐烂的竹子能够久久保存下来，而且光彩有用。成器比成功更重要作者简介赵玲玲，台湾辅仁大学哲学博士，受德国哲学家Dr. Albert Czench（柴熙博士）亲炙十年；曾任台湾中山大学筹备处顾问兼教授、台湾东吴大学哲学系创系系主任、台湾师范大学研究所教授；现任台湾立德大学通识中心教授、台湾天人研究学院院长、孙文学术思想研究交流基金会董事长、北京大学道学研究中心研究员。已出版著作：《一生至少一次的哲学浴》。

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