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菜根谭处世大智慧

2020-06-12 00:00:00

菜根谭处世大智慧本书特色《菜根谭》是一部论述修身、处世、待人、接物的格苦集，融儒家的“中庸”、道家的“无为”、佛家的“出世”思想及作者自己的人牛体验和思考为一炉，形成了一套独特的“出入世”法则，是中华民族传统文化的结品，是一部囊括了中国5000年处世智慧的奇书。《菜根谭》博大精深，妙处难以言传，静静品味，菜根会弥久越香，心智会越发超群。细味此书，寻找修身养性的途径、待人处世的准则，学会高瞻远瞩，学会达观人生。菜根谭处世大智慧内容简介当今社会，“适者生存，强者发展”的物欲竞争理念使人情冷漠、世态炎凉，世人无不处在压力状态中，难得一片心理上的轻松。当生活给我们带来与日俱增的焦虑、烦躁和不安时，《菜根谭》如细雨般净化心灵，如清风般启人心智，如一溪清泉涤去我们烦躁焦虑的尘灰，如一杯醇酒化解我们心中的烦恼，无愧为一剂精神良方。难怪有人说：读《菜根谭》，就像是与一位智者交谈，与一位畏友交流，心中的疑虑消失了，留下的都是那份沉甸甸的还带着暖意的警策。菜根谭处世大智慧目录 *章为人要做到求真务实人心一真，无所不摧真味是淡，至人乃常真诚为人，圆转涉世虚心明理，实心却欲近污不染，机巧不用与其练达，不若朴鲁文以拙进，道以拙成信人己诚，疑人己诈三分侠气，一点素心矜高倨傲，无非客气宁守浑噩，不显聪明施之社会，不求回报第二章处世要懂得圆融通达虚圆建功，执拗偾事路窄处让步，味浓时减分处治世直方，处乱世宜圆骄气凌人，危险之源偏激之人，难建功业知退善让，留有余地花看半开，酒饮微醉藏锋露愚，明哲保身浑然和气，居身之珍以退为进，绝非懦弱诚心和气，感化暴虐藏巧丁拙，以屈为伸待人心要宽，防人心要严第三章说话要讲究恰到好处宁默毋跺，宁拙毋巧守口应密，防意应严恶语伤人，六月之寒一言一行，切戒犯忌批评之言，慎之又慎良药苦口，忠言逆耳相助一言，功德无量沉默足会，少苦勿躁阴哲勿交，傲者勿言第四章办事要知道灵活有度未雨绸缪，有备无患稳健做事，力戒浮躁鱼得水游，鸟乘风飞意气用事，难有作为心事宜明，才华须韫议事宜清，任事忘情欲擒故纵，宽之自明小处谨慎，注重细节灵活做事，把握分寸得人之处，宽容大度第五章做官要遵守游戏规则为官之道，在于为民廉政本心，不图利禄名位声乐，不可贪图事上警谨，待下宽仁功成身退，防患未然多种功德，勿贪权位可共患难，不可共安乐分清功过，勿显恩仇官不宜太盛，太盛则危操持严明，守正不阿第六章职场要懂得外圆内方兢业心思，潇洒趣味心领神会，全神贯注和衷少争，谦德少妒过分张扬，罪莫大焉奇人乏识，独行无恒为奇不异，求清不激律己宜严，待人宜宽利毋居前，德毋落后名不独享，责不推脱第七章生活要懂得知足常乐春风解冻，和气消冰宠辱不惊，去留无意知足常乐，神酣味足寻常人家，为安乐贫则无虑，贱而常安贵贱高低，处困不惊抱残守缺，安贫乐道第八章成功要懂得寂寞等待磨炼福久，参勘知真英雄豪杰，历经锤炼逆境励志，顺境杀人快意回首，拂心莫停百炼成金，轻发无功伏久飞高，开先谢早培养节操，磨炼本领绳锯木断，水滴石穿穷当益工，不可自弃第九章修身要做到宠辱不惊满心和气，自有春风处乱不惊，临危不惧动静合直，道之真体降魔降心，驭横驭气超越牢笼，不入名利修养定静，临变不乱在世出世，真空不空乐者不言，言者不乐放下功名，超凡脱俗第十章养性要懂得效法自然栽花种竹，心境无我物欲财富，自然化之卧雪眠云，绝尘超俗孤云出岫，朗镜悬空闲云为友，风月为家观物自得，小在物华天地父母，万物敦睦天性未枯，生机常发心体人体，天人合一任其自然，不受点染乾坤自在，物我两忘附录：全文菜根谭处世大智慧节选《菜根谭处世大智慧》知人论世，文如行云流水，意似朗月长空，其中既有积极入世、经营天下的儒家思想，又有清静无为、修身养性的道家旨趣，更有透彻禅机、空灵无际的佛家智慧。其内涵丰富深刻，蕴涵着博大精妙的处世哲学和以仁取胜的机智，对于个人如何正心修德，正确认识自我，以及如何处理各种人际关系，看待人生的得失，都有着十分独到的见解。我们特采撷《菜根谭处世大智慧》中脍炙人口的名篇，根据现代社会发展需要，结合我们当下所处的历史环境及人们切身思索的疑惑，详加分析解读，配以历史典故，以期达到启迪心智。菜根谭处世大智慧相关资料古今中外的神话中有很多超能力超现实的故事，就连历史人物传记中也有很多几近迷信的神话存在，其中最有名的像二十四孝中的王祥卧冰和孟宗哭笋，以及孟姜女哭倒万里长城等都和《霜可飞》、《城可陨》的两则故事相同。其实这可能是世人事后附会之说，其目的无非在强调“至诚感天”的道理。“至诚感天”的最佳人物非古代的舜莫属，他让人们知道了只要真诚，就没有挽回不了的人心及局面，是中国历史最早的人文典范之一。虞舜，本姓姚，名重华。父亲叫“瞽叟”，是一个不明事理的人，很顽固，对舜相当不好。舜的母亲叫“握登”，非常贤良，但不幸在舜小的时候就过世了。于是父亲再娶。后母是一个没有妇德之人。生了弟弟“象”以后，父亲偏爱后母和弟弟，三个人经常联合起来谋害舜。舜对父母非常地孝顺。即使在父亲、后母和弟弟都将他视为眼中钉，欲除之而后快的情况下，他仍然能恭敬地孝顺父母，友爱兄弟。他希望竭尽全力来使家庭温馨和睦，与他们共享天伦之乐。虽然这其中经历了种种的艰辛曲折，但他终其一生都在为这个目标不懈地努力。小时候，当他受到父母的责难时，心中所想的第一个念头是：“一定是我哪里做得不好，才会让他们生气。”于是他便更加细心地反省自己的言行，想办法让父母欢喜。如果受到弟弟无理的刁难，他不仅能包容，反而认为是自己没有做出好榜样，才让弟弟的德行有所缺失。他经常深切地自责，有时甚至跑到田间号啕大哭，自问为什么不能做到尽善尽美，得到父母的欢心。人们看到他小小年纪就能如此懂事孝顺，没有不深为感动的。舜一片真诚的孝心，不仅感动邻里，甚至感动了天地万物。他曾在历山这个地方耕种，与山石草木、鸟兽虫鱼都相处得非常和谐，动物们都纷纷过来给他帮忙。温驯善良的大象，来到田间帮他耕田；娇小敏捷的鸟儿，成群结队，唧唧喳喳地帮他除草。人们为之惊讶、感佩，目睹德行的力量是如此巨大。即便如此，舜仍是那样的恭顺和谦卑，他的孝行得到了很多人的赞美和传颂。不久，全国各地都知道了舜是一位大孝子。那时候尧帝正为传位的事情操心，听到四方大臣的举荐，知道舜淳朴宽厚、谦虚谨慎。但治理天下唯有德才兼备的人才能胜任。尧帝把两个女儿——娥皇和女英嫁给他，并派了九位男子来辅佐他。希望由两个女儿来观察、考验他对内的行持；由九位男子来考验他对外立身处事的能力。娥皇和女英，明理贤惠，侍奉公婆至孝，操持家务农事也井然有序，不仅是舜的得力助手，也成全了舜始终不渝的孝

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