度经 本书特色
潇洒本来是万物的自然属性。世人难得潇洒，都是由于失去了自然与真实的天性。 人事无常，真理有常。 回归自然，回归真我，与天道合一，与万物共和谐，与万物同潇洒，做个适度者，这难道不正是生命的真谛吗？回归真正的自己吧！ 对“度”的研究可以形成一门新学问、大学问，它叫度学。
度经 内容简介
《度经》中的度，是动词度与名词度的统一体。动态是万事万物的普遍属性，动态对万事万物具有永恒意义。因此，度的要义是动态的。
对“度”的研究可以形成一门新学问、大学问，它叫度学。作者坚信度学因您而兴盛，因您而完善，因您而精彩。同样期待有更多的朋友因度而快乐，因度而和谐，因度而如意。 赕，
度经 目录
**部 度源
第二部 适度（上）
第三部 适度（中）
第四部 适度（下）
第五部 对接
第六部 归真（上）
第七部 归真（下）
第八部 明政
第九部 竹笋（上）
第十部 竹笋（下）
第十一部 为美
第十二部 蚂蚁
第十三部 小草
第十四部 心界
第十五部 避凶
第十六部 大和
第十七部 度山
第十八部 淤泥赋
后记
度经 节选
第二部 适度（上）
一章
持度守正，潇洒如意。道法自醒自觉，道法统一体，道法人天合一，道法法德情合一，道法黑度白度灰度合一，道法动静合一，道法自然归真，道法大度兼爱，道法慧善慧爱，道法过程，道法系统，道法度中求度，道法自新互新，道法自适互适，道法民主自主，道法度时、度势、度场，道法正反相济，道法不同而和和不同，道法1+1=1，道法换位，道法多样选择，道法积极竞争，道法理性放弃，道法差异性，道法竞争与无竞争，道法自我否定，道法有为无为，道法有我无我，道法正名正利正位，道法视色如友如敌，道法信息直达，道法互动融合，道法如意大同。若如是，自得动态大平衡，自得善始善终而至精神长存也。
二章
万物都在寻求适度。
持度守正为适度。自度他度，度人度物，一切以适度为正，以适度为上。
适度是人的*高境界，适度是人的*大智慧，适度是人的*优道德。适度者，真人也。适度者生，适度者存，适度者安，适度者乐，适度者成，适度者恒，适度者新。做个适度者吧！
三章
适度离我们远吗？你要适度，适度自来。
适度的知音是自觉。自觉者适度，适度者自觉。以适度为知音，度行天下，潇洒天下。
四章
有人问：适度的标准如何界定呢？
答：能够迎合自然界的定理，能够遵循社会的公理，能够依照事物的本来面目，能够拥有自适应性和互适应性，能够达到一种自然的动态平衡。
……
度经 作者简介
度知（李云飞），1966年3月生于河南南阳。1990年毕业于中国人民大学哲学系。2004年获同济大学管理学博士学位。专著有《度》、《度家度语》、《度学》。其绘画以竹、荷为主。
