未来具有某种不确定性，但蔓延全球的新冠疫情危机让我们对教育、对学校、对课程进行了深刻反思。我认为，尽管疫情肆虐全球，但世界发展的大势不可能改变。当人类步入数字化时代，学习的泛在化、课程的综合化便成为时代的重要特征，学习的空间和时间都变得“无边界”了，学校课程也正进入无边界时代。“跨学科”融合学习，将越来越成为一种常态。
时下，人类正进入以大数据为特征的智能化时代，人类自身将面临更大挑战——人类作为自然人的“人”将与自己创造的“智能人”并存，这个智能人包括高度智能化的机器人和基因人，这些“人”的存在是拥有人类自身优势的集合体，是人类优势跨界融合的结果。人类为了能更好地与机器人、基因人和谐相处，必须有更强大的“控制能力”。这种“控制能力”必须依靠从小的教育。那么，在跨界融合的世界，学校必须适应社会发展的需要，从未来的视角把整个世界都变成儿童学习的教室，注重培养他们的想象力、创造力和行动力。因此，以融合性为特征的“无边界课程”就成为未来社会以及关系人类生存的重要资源。
同时，课程的无边界还体现在“课程+数字化”，时时可以学习，处处可以学习，课程突破了传统的时空限制，教育达到了一个泛在化的时代，集成式的知识跨界融合成为教育的重要特征。这个时代的学习不再是以识记和机械训练为主，而是以培育想象力和创造力为核心。因而，课程的“无边界”即跨学科的大融合，就成了未来课程的重要特征，由过去的分科教材、分科教学走进了融合性教材、融合性学习。
由此看来，智能化时代的课程“无边界”就是强调把课程、学校放入大生活、大社会中，突破传统学校、课程的边界。从这个角度来说，智能化时代的课程其实也是“有边界”的，主要体现在3个方面：
一是生命。教育帮助一个个生命从自然人变成社会人，让每一个生命具有丰富的精神世界。因此，教育与生命是一体的。生命是教育的缘起，没有生命也就谈不上人类社会，更谈不上教育了。但现实的教育与生活存在不同程度的脱节，生命在教育中并没有得到足够重视。工业化社会强化了教育与生活、与生命的脱节，把人变成了物化的工具人、经济人，脱离了人作为人的价值旨归。片面的智慧观，导致教育中生命的缺位，违背了教育的初心。顾明远教授曾说，从生命发展的角度来看，教育的本质应该概括为提高人的生命质量和生命价值。这场全球疫情给我们上了生动的一课，我们必须重视生命教育，敬畏生命，不仅要注重个体生命，也要敬重他人生命，包括自然界的一切生物，学会与大自然和谐共处。所以，无论课程怎么发展与变化，都应把生命作为边界之一，不能越界。
二是生活。教育不仅发生在我们的生活中，而生活本身就是最真实、最生动的教育。因此，教育源于生活，服务于生活，回归于生活。生活是教育的内容，生活是知识通向智慧的桥梁。教育脱离了生活，教育将毫无价值和意义。教育本身就是一种激励与奖赏，赋予人类丰富的精神生命，让人类以富有的、被尊重的方式生活。陶行知先生认为，教育与生活是同一过程，教育含有生活之意，教育必须与生活结合起来才能发挥作用。在智能化社会，互联网将万物互联，教育回归生活，才能真正走出工业化流水线的模式，走向个性化、生活化、数字化、网络化、智能化和全球化。因此，未来的课程也应以生活为边界。
三是实践。学习有认知性知识和实践性知识。在工业化教育模式下，过分重视认知性知识的灌输和识记，忽视了实践性知识的学习，忽视了学生的参与体验。教育回归生活世界的核心旨趣，是由“知识教育”回归“生命教育”、由“接受—记忆”回归“体验—理解”。教育回归实践，才是教育的本来面目。因此，在智能化社会，学习要从工业化教育模式“身心分离”的二元认知观回归到“身心一体”的一元实践性认知观。教育要回归实践，是建立在具身认知的心理学基础上的。教育回归实践更加注重生理体验与心理状态之间强烈的联系，注重体验与参与。
总之，智能化时代的到来，使我们的课程从“教师中心、教材中心、教室中心”走向以学生为核心的“生命中心、生活中心和实践中心”，教育也要从工业化模式走向智能化模式，在边界的平衡中可持续地走向未来。
（作者系广西百色学院教科院副教授）
