宗璞先生曾说，“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的”。花与人，都坚守在这生命长河里，有枯荣、有盛衰，留下岁月的痕迹和对生命的反思。
我以前写过两则关于荷的短章，借着荷表达我对生命的理解。于我而言，诗歌表现的是生命的错觉，是时光消逝在生命里激起的波澜。但也有人说，诗歌要表现人生的悖论。多想未必有趣，还是多多感受吧。
荷池冬景
亲爱的朋友，“秋尽江南草未凋”之际，我建议你去看看初冬的荷塘。你也许会说，满池枯叶有什么看头？我告诉你，这其中自有许多的禅机。
于荷池之畔流连，或在池边木栈桥之上伫立。你看，这包卷的枯荷仿佛是一群沉默的暮鸦，停在岁月的河边。经过了一年的奔波，那缀满清霜的枯叶低垂着，仿佛是一张饱经沧桑的脸。此刻，它正沉浸在生命的沉思之中。
还记得那急雨般的蝉声响起的盛夏时节吗？如果你也恰在此，看到接天莲叶无穷碧的景色，你会暂时合上遮阳的伞。看那荷叶举起翡翠之杯，斟满了这如火的骄阳，吞吐出映日的红花，你的心情又会怎样？我那时是发出了由衷的赞叹，这是多么蓬勃的盛景啊！
当池边的枫林变红之际，那枯荷静静伫立在柔波之中，这也是一种别样的美。当我们为生活中点滴的得失深自怨艾时，不妨来这里看看初冬的荷塘。是的，任何的生命都有盛衰与荣枯。失去或是一种生命本真，或是另一种获得。一池的枯荷让我顿悟，原来这也是一种菩提。
若干年以后，你重新走进繁华。回望那荷塘的冬景。那满池的枯荷依旧在小楼前，在你记忆的波光云影中，低低地吟唱。
《浣溪沙·荷池冬景》
荷已凋枯不耐风，繁华未解老尘中，犹垂枯叶问红枫。
万有从无何必执，一灯常寂篆香笼，小楼云影晚堂空。
五月“新荷”
总是欠着诗债，碧山吟社每个月都要做一首，便有了五月的《新荷》。
我学格律诗词已久，前几年积累的新诗写作经验也让我体验了一番写作的甘苦。20世纪90年代初，我为学写新诗，真是煞费苦心。“终日觅诗诗不得，谁知却自无心来”。所以现在写格律诗，我尽量不去搜索枯肠，因为“硬写”常常劳而无功。古槐曾说，诗词比较理想的写作状态，往往是写着，也是做着。所以，我的写作基本是“守株待诗”。
碧山五月的“作业”，我是有些腹诽的。论时节，阳历五月新荷未必能见，似乎过早了些。每天在洗砚池边来去踱步，也未见池中清荷。我也不急，静候机缘。这几天，把以前读过的《随园诗话》翻出来拣抄一番。读到了卷三之《席间赋诗》，思绪一起，我便原文抄录。
“乾隆辛未，予在吴门。五月十四日，薛一瓢招宴水南园……轩窗远度云峰影，几席平分竹水光。最是葵榴好时节，醉吟相赏昼方长。虞八十有二，句云：社开今栗里，树老古南园。次月，一瓢再招同人相会，则余归白下，竹素还太仓，客山死矣。主人之孙寿鱼赋诗云：照眼芙蓉半开落，满堂名士各东西。”
读文至此，不禁发出浩叹。常言道，天下无不散之筵席，人生岂常开之好花。人还是要学习无情。因得七律，名曰“新荷”：
梅兰翠叶满枝柯，池畔幽篁著绿萝。
春去名花方阅历，近来尘事半消磨。
还思水槛听秋雨，又吐清圆点碧波。
最是无情渠解得，且斟淡酒醉颜酡。
（作者单位系江苏省无锡市洛社初级中学）
