孙晋诺 江苏省特级教师，江苏师大硕士生导师，江苏省苏州中学园区校语文教师。市教学能手，市优秀班主任，市十大创新人物，2016年度“感动园区十佳新人”。出版《我教语文》教学专著、《中国小说欣赏》等选修教材、《文言文增值卡》学习资料、《开眉揽秀峦》等课外读物共计20余部。2015年3月建立了“孙晋诺工作室”，围绕“专题式阅读”开展了系统的教学研究。
小儿书中的本能悦读
记忆中，最早的阅读是看画书。
我父亲只读了小学三年，但他喜欢读书，喜欢唐诗宋词，喜欢写毛笔字，喜欢画画。在我很小的时候，他几乎每次出门都会给我带回一本画书。《地道战》、《地雷战》、《敌后武工队》、《野火春风斗古城》、《江姐》……我有一纸箱子这样的小画书，每本画书都读了不止二三十遍。
每每割草回来，我便趴在磨盘上看，直看到暮色四合，羊入圈，鸡入窝。
有时，我就着母亲做晚饭的火光看，歪躺在灶旁，暖暖的灶火一闪一亮，有时火头一大甚至把画书点着了，有几本画书都留下了火烧的缺痕。
直到如今，画书上的一些场景、人物仍清晰地印在大脑里，如在眼前。
当时没有字典，许多不认识的字词就一遍一遍地猜，后来发现竟猜对了许多。
我的画书不仅我读，周围的小朋友整天围着我转，抢着借我的画书读。我非常庆幸的是，从家庭到学校，没有人阻止过我读课外书。
战斗故事中的激情悦读
小学五年级时，我跟着二叔走出了家乡前光庄，到甘霖煤矿走亲戚，算是第一次进城。记得亲戚家是一间矿工宿舍，中间隔开分了个里外间。最让我兴奋的是，第一次看到了电灯，能方便我看书。我终于在床底下翻出了一本厚书，没有封皮，四周的书页都卷了。大人都睡了，我在被窝里读书，那电灯照得像白天一样，越读越有精神。结果，我读了个通宵。早晨二叔醒来，看我还在看书，说小孩子醒得那么早。我告诉他一宿没睡，他不信。我就把几百页书的内容讲给他听，他惊呆了。
这是我第一次读真正的课外书，也是第一次一口气读了一本完整的书，这本书的名字我后来才知道，叫《林海雪原》。
现在回忆那个读书的夜晚，一光一影都清晰无比，甚至连那个时刻的味道都会苏醒在生命之中。
我上的初中是棠阴农中，学校有100多亩地，开学第一天老师便带着我们步行4里路去认识脚下的土地。接着便是掰玉米、刨地瓜，我们干了许多农活。虽然课不能正常上，但每天的早读却读得热血沸腾。那是一个冬天的早晨，我们正在狠命地嚎书，偶然抬头看见年轻的女教师正倚在门框上看一本书，我想那一定是极好的书。我耐不住自己的欲望，端着课本走到教师面前假装问一个字的读音，实质上我的眼睛在瞟她手上的书，我看到了这样的话：“敌人就像兔子尾巴长不了了。”我暗暗地记下了这本书的名字。
为了读到这本书，我想尽一切办法，拣过布头，从买酱油醋的钱里扣一分两分，终于凑到七八毛钱了，我借着跟随大人赶集的时机溜进了新华书店。那时的新华书店里没有几本书，我要买的那本书正躺在玻璃柜台里，便毫不犹豫地把书买到了手，这是我生平买的第一本书。
这本书的名字现在记不准确了，叫什么游击队，是一本写沂蒙山区抗战故事的书，民兵连长夜里睡在青石板上等情景，至今还没有忘记。
在读这些战争题材的书时，我并不只是当故事来读，还常常模仿书里的人物做事。比如，学校的庄稼收了放在地里，我与一个同学没经过家长和教师同意，带着被子就到庄稼地义务看护庄稼。那可是离村庄有4里远的野地，能这样做全是书里的英雄在给我壮胆。
诗词歌赋中的熏陶悦读
有一天，父亲给我带回来一本《唐诗三百首》，繁体竖版，读起来囫囵吞枣，即便如此，“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁”等一些诗句还是植入了我的文化土壤之中，似乎对唐诗的味道有了儿童的记忆。后来由唐诗而宋词，由宋词而元曲，诗骚韵味让我如痴如迷，直到现在，看到花花草草还想随口诌上几句，这种感觉和气息似乎在打开那本唐诗的时刻，就注入到我的文字嗅觉里去了。
高中，我考到了枣庄最好的中学——枣庄三中。三中有助学金，一学期一元五角，当时的一元五角对我来说是笔巨款。第一次从班主任手里拿到这一元五角，我连饭都没吃就跑到新华书店买了上下两册的《古文观止》，是竖版，繁体字。我一个字一个字地抠，没有古代汉语字典等工具书，读起来非常吃力。这套书，当时只读了一少半。
人生旅途上的灵魂悦读
高中时期，我基本没有什么课外阅读，因为没有书可读。《当代》、《十月》都是稀世珍品，学生看不到。唯一可利用的公共资源就是阅报栏，每天我都会在阅报栏前逗留一会儿。一个偶然的机会，我借到了一本《十月》，其中一篇小说是流着泪读完的，这篇小说就是路遥的《在困难的日子里》。我边读边哭、边哭边读，一边读一边拿自己与主人公对照，学习他的坚韧、他的学习方法。可以说，这篇小说塑造了我的高中生活乃至我的整个人生。我始终把小说中的“我”作为人生模范，劳动、学习、工作从来没有畏难过。路遥说，“人的一生中关键的就那么几步”，那么，一本好的书就可以让你走好那几步。
这是我的灵魂与作品完全融合在一起的第一本书。
专业训练中的泛悦读
高中毕业，我考进了枣庄师范专科学校，读“大学”了，当时的学校建在远离市区的北山坡上。学校没有围墙，校园是农家的苹果园，种满了南瓜、花生，田园气息浓郁。阅览室是6间教室，原来从没见过的杂志摆满了书架，图书馆里的藏书我们读不完，读书的视野为之一阔。
随着古代文学、现当代文学课程的开设，我一本接一本地读着各种文学名著，《红楼梦》等四大名著，《悲惨世界》、《人间喜剧》等外国小说，莎士比亚的戏剧等文学作品，都被我从教室到宿舍来来回回地背着。
尤其不能忘怀的是，我用心背诵了学校教师自己编的三本《古代文学作品选》。冬天的校园失去了绿色，我与一位同学常常挟了《古代文学作品选》躺在果园的沟湾里背着风大声诵读。一篇一篇，从先秦到明清，三本书竟全部背诵下来，这成为我后来语文教学的基础。
一次，学校鲍延毅教授看到我的钢笔字写得不错，让我帮他抄书稿。于是，我又抄读了几本鲍老师的书，比如《中学生文言文阅读》、《郁离子》等。这是一个难得的机遇，我逐字逐句，乃至每一个标点都细致地触摸了一遍那些经典篇章。这个阅读历程是难以忘怀的洗礼，它让我从内心深处懂得了敬重书的含义。
教文学概论的是王咏枫老师，他是南方人，待人极随和热情，不论在哪儿与他打招呼，他都会停下来，微躬身体，满脸笑容地回礼。他引导我读文学作品之外的文学理论著作，他在讲课中提到的书，我便借来读。40余万字的《论凤姐》，一个月读完，做笔记4大本。从此，我开始渐渐地关注美学、哲学。当时有一本杂志叫《美学评林》，借来读，怎么也读不懂，但还是硬着头皮啃；两本《西方美学史》，也还是没读懂；《恩格斯选集》也是读得懵懵懂懂，都浮在皮毛上。但是，浮在皮毛上的阅读，让我有了一种感觉，好像在云雾缭绕的山间行走，虽然山遮雾挡，总能感觉到不远处有闪亮的东西在那儿等我。
喜欢读书，必定喜欢买书。枣庄市新华书店每年10月1日举办活动，有减价图书。虽然减价，但我身无分文。为了满足购书的欲望，再加上将要毕业可以挣钱了，我和同学各贷了150元的款，狂购了一把。当时的减价图书，大多在0.1元到1.5元之间。比如《陶庵梦忆·西湖梦寻》0.3元，《先秦寓言概论》0.4元，《西厢论稿》0.3元。只要与文化相关的书，我统统买下。
书买得越来越多，读书的面也越来越宽，但大多还是集中在文学范围内。
职业生涯中的散悦读
1986年，我开始了课堂教学工作。
我被分配到一个偏僻而荒凉的农村初中，拿到第一个月工资后，就跑到枣庄给学生买了20本书，并在班级建了个图书角。其中一本书，我记忆犹新，叫《电脑世界》，现在回头看，那本小书给学生打开的是一扇面向未来的大门。
每天下午4点半之后，师生放学回家，整个校园就只有我和一个烧茶的老大爷了。我就在那个寂静空旷的山坡上读《西方美学史》，工工整整地做笔记。再读《中国美学史》，再读各种文论选，当时像收废品一样收来的《王元化评论集》等一些书，摆上了桌头。
随着教学工作的需要，我订了《中学语文教学》杂志，每期必读。遗憾的是，那时太闭塞，关于语文教学方面的书，所知甚少。
一直到上世纪90年代后期，我才真正接触到语文教学的专业书籍。真正对我产生影响的是王荣生教授的《语文科课程论基础》，继而又读了李海林的《言语教学论》，王尚文的《走进语文教学之门》，王策三的《教学论稿》，孙绍振的《名作细读》等一系列语文教学专著，这才渐渐拨开了语文教学面纱的一条缝隙。
2000年，我的课题“积累·审美·创新高中语文教学改革实验”在中语会立项，历时6年，完成了大量的阅读实验。同时，许多问题也被提出来：什么是语文？教阅读，还是教阅读结果？教阅读的理论基础是什么？这些问题摆在面前，我束手无策。
这个课题一结束，我便转入了对阅读教学内容的研究。“阅读学视角下散文教学内容的研究”在江苏省教科院立项。为了研究的需要，我反复阅读了韩雪屏教授的《中国当代阅读理论与阅读教学》，弄清了国内阅读教学的研究形势。然后通读了曾祥芹教授的系列书籍：《文体阅读法》、《阅读技法系统》、《阅读学新论》、《阅读学原理》、《古代阅读论》、《国外阅读研究》，又研读了《维果茨基教育论著选》，同时博览了各种教学杂志。
为了拓展阅读视野，我有意识地进行了三个转变：从文学阅读向文化阅读转型，从专业阅读向博览阅读转型，从有用阅读向无用阅读转型。
文化阅读主要涉猎了各种地域文化、历史反思类作品，比如苏州园林文化的阅读，翻阅了不少曹林娣教授写园林方面的书；围绕岳南的《南渡北归》，读了一系列民国名家的相关传记、文集；围绕余秋雨的文化思考，读了一些同类型题材的现当代散文作品。同时，涉猎了一些自然科学、历史典集方面的书，感受到阅读正如旅游，走出去才知道什么是风景。
2013年至2015年，我应邀编写高中选修教材读本。主要编写了《中外名人传记读本》、《中国小说欣赏》、《语言文字应用读本》三本书。基于目的任务的驱动，在短时间内，我按照文学史的顺序翻阅了大量的小说；围绕各种领域的名人，扫瞄了大量相关传记作品，对不同领域的文化、思想、内涵有了更全面的把握；针对语言文字的运用，阅读了大量关于语言学方面的普及性读物。
随着研究的深入我发现，由于没有形成富有逻辑框架的阅读体系，我常常陷于捉襟见肘的窘境；由于缺乏对教育哲学的研究，往往在最根本的问题上缺少理论的支撑，于是我又转而攻读教育哲学。怀特海的《教育的目的》、诺丁斯的《教育哲学》、王坤庆的《现代教育哲学》、保罗·弗莱雷的《被压迫者教育学》等一些书籍，摆上了我阅读的案头。
天天忙于读书，日日思谋读书，回头看看，原来还是只读了那么一点点，且是杂乱无章、随机生发地读，没有科学的规划，可以说是边走边读、边读边走，就读书来说，也可以算是散养式阅读吧。
悦读中思考阅读
回顾从认字开始读书，我确实不知阅读的渴望从何而来，喜爱书本的理由从何而至，而又确实从骨子里喜欢书。从金寺搬家到阴平，从阴平到峄城，从峄城到薛城，从薛城到苏州，每次搬家的重要内容就是搬书，且越搬越多。
仔细回想，我在阅读中到底得到了什么？最初读书，全凭喜好，书为我打开了通向外面世界的大门，五彩绚烂，使人目不暇接。
当学业有了选择，思想有了追求，生活有了规划，这时的读书好像得到了一个宝藏的入口，开疆拓土，全是收获。于是，读、抄、评、写，忙得不亦乐乎。回头来看，我的阅读视野基本限定了我的活动范围，我的阅读范围基本决定了我的生活轨迹，我的阅读层次基本决定了我的成就大小。因此，我常常为自己那些逝去的年华而感慨万端，许多时候并没有把握住阅读之舵，而使生命的小舟漫无目的地漂流了许久。
后来，我慢慢体悟到，阅读重要的并不仅仅是打开通向外界的门，实则是在引导我向内心深处走去。许多时候，我们最需要的不是他人对我们的评价，而是自我的认同与肯定。这是别人无法给予的，只能靠自己完成，而完成的能力来源于哪里？来源于内心世界的建设与灵魂的创造。我认为，一个内心狭窄、灵魂暗弱的人，无论如何都不可能承担起给予自己更多生命价值的能力。阅读则可以担其重任，一本书，一篇文章，甚至一句话，都可能把我从昏暗、冰冷、无路可走的境况中引出来；每读一本书，我的内心都会宽阔一些，都会清澈一些，都会明亮一些。因此，我常常觉得，每本书都是一把艺术家的刻刀，把我灵魂深处一些不必要的东西剔除。于是，我的内在空间越来越开阔，每本书都是一处风景，自然有序地排布在我内心的合适位置上，让我的内心越来越有可观之处；每本书都是一块美玉，含于其内，让我拥有从内而发的一种光泽。
因此，我认为，阅读就是生命的一种存在方式。
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