北京某重点小学组织学生开展苏轼研究，连日引发社会争议。归纳起来，争议焦点主要有二：其一，小学生应不应开展类似“高大上”的课题研究？其二，已经公布出来的“研究成果”，到底是不是拼爹拼出来的？
在我看来，问题的实质和要害可能还不在这里。
今年是苏轼诞辰980周年。前阵子，央视热播大型纪录片《苏东坡》，有朋友问我的观后感。我说，这部片子比较浅显却很有趣。它的最大亮点，在于一路探访东坡行迹、采访各界人士，展现了一个才华横溢、热爱生活的大文豪形象。我认为，一个普通人如果想走近苏轼，最好的方式就是从生活细节、经典文本入手，感受他的文字之美、人性之善，而不是把老先生的文字、生平拆得七零八落，试图从中“发现”些什么。
小学生当然可以像大人一样“研究”苏轼。不过，这样的研究更应贴近自身视角、符合认知实际。如果像新闻所说，一群孩子在大人的主导、帮助下，运用大数据等手段来探讨苏轼的“旅游品牌价值”，分析其作品中高频词的分布及意义，展现其朋友圈的类别分布等等，其视角和套路怎么看都是成人化的。大人们可以用这种办法去拿项目、做课题、评职称，可是孩子们呢？对于他们，苏东坡难道就只剩下了这么点当下意义、实用价值？
教育的目的是立人。最好的教育方法，莫过于用和风细雨、无声浸润的方式去熏陶人、塑造人。与其让孩子们用现代手段“研究”苏东坡，还不如让他们用心“研读”苏东坡更有价值。成年人引领孩子们阅读苏东坡华彩四射的诗词文章，探寻他波澜起伏的人生经历，从中感受苏东坡其人其文的独特魅力，要比开展专业的、实用的、更成人化的“课题研究”更贴近孩子实际，也更能提升内在素养。对孩子的未来，它更有“无用之大用”，也更接近素质教育的本义。
有位校长说得好：“不要一提素质教育，就马上想到把孩子的课外时间安排得满满的。”放眼四周，现实中类似“研究苏东坡”的误区比比皆是：有人认为，让孩子从小学习琴棋书画就是素质教育；也有人认为，让孩子尽可能早、尽可能多地掌握一些知识、技能，具有更多竞争优势，就是素质教育……其实，技术的习得是一回事，而素养的形成却是另一回事。一个会熟练弹奏贝多芬、李斯特、德彪西的人，未必就是一个真正理解音乐、具备人文素养的人。否则，何来龙应台所说的“会弹钢琴的刽子手”？素质教育一旦走入功利化的歧途，满眼都是考级、竞赛、优录、加分，都是热热闹闹的表演、风风光光的展示，乃至于由成年人越俎代庖、揠苗助长，在本质上，却是换了马甲的应试教育。
素质教育之所以比应试教育更符合时代需要，首先因为它既能让受教育者学到知识、掌握技能，又能养成人格、具备素养。推行素质教育的目的，不只是让受教育者在形式上获得某种收获或认可，更在于点燃探索热情、塑造价值观念、影响他们今后的人生走向。更多时候，这样的教育是不事声张、不图速效的持续涵养，是默默耕耘、静待花开的耐心守护。要说障碍，功利化就是推行素质教育的最大障碍。对变了味的“素质教育”，我们理应保持一份平常心、警惕性，不该盲目推崇、一味跟风。(左中甫)
