长江路是江苏省南京市著名的文化旅游大街，街的两侧分布着总统府、江宁织造府、六朝博物馆等十多处文化景观，其中梅园新村纪念馆是著名的中国革命纪念馆。在这里传颂着以周恩来为首的中国共产党人傲霜斗雪、蔑视强权的革命精神。长江路小学与梅园纪念馆携手多年，共树学生的红色信仰。
爱国是永不过时的话题。但如何让爱国信仰根植于学生的心灵，不能只依托于活动，更需要一门完整结构的课程作为抓手，引领学生深入走进梅园精神，厚植红色信仰。
相较于单一的活动课，课程的特点更明显，有育人的高度、有活动的线索、有研究性学习的方式、有指导、有评价。于是，我们开始行动，让信仰教育借助场馆资源“活”起来。
有材：有备而来
课程要让学生产生兴趣，首先需要教师读懂课本。梅园信仰课程的“课本”就是场馆，课程教师查阅大量资料，课前数次走进梅园纪念馆，深挖场馆背后的历史故事，为今后的授课拓宽道路。
以前的信仰教育，学生听报告、看展览，无法感同身受是最大症结所在。梅园信仰课程中，学校鼓励学生走进场馆前先查阅历史资料，知晓中国共产党的诞生与波澜壮阔的发展历程，了解时代背景。信仰不是凭空产生的，信仰来源于现实的磨砺，来源于对真理的追寻。学生知晓革命先烈的人生轨迹，终于理解了支撑周恩来等老一辈革命家在艰苦卓绝岁月里逆流而上的正是崇高的家国情怀。
有料：聚点研究
纪念馆最吸引学生的当属珍贵的历史文物。从周恩来的外套大衣到董必武的铜墨盒，我们甄选出有代表性、有故事性的革命文物，让学生开展课题小研究。如“周恩来的书信传达了他当时怎样的情绪”“满是伤痕的步枪都经历了哪些故事”“永不消逝的电波传颂的是什么精神”“从毛泽东重庆谈判的对话看国共合作的危机”……
有一个小细节特别打动人。在我们观看周恩来书信时，有个学生脱口而出：“怎么周总理写字也这么潦草啊？”我立刻捕捉到这个问题背后的价值，带领学生先是展开对周恩来在南京工作时的时代背景研究，再查阅与周恩来往来书信的人员背后的故事。时局动荡，形势危急，周恩来往来的书信随时都有被截获的危险，梅园工作处到处都有被监视的可能，这样的环境下，周恩来的书信字迹有些许潦草不再难以理解。
同时，我们还查阅了周恩来生平不同时期的书写字迹，终于感受到“字如其人”的含义。周恩来的字磅礴大气，看似写字，实则写心，是他人格与才情的流露，字里行间都是对民族的热爱，对信仰的忠诚。
在小课题研究的最后，学生生成文字报告，整合为手抄报的形式在场馆和学校进行展示。有一位游客激动地握着学生的手说：“小小年纪就能从书信中感受到周恩来坚韧不拔的气质，也能看到略有潦草的字迹背后是紧张的时局和对革命战友的担忧，我们的学生真是了不起！”
有导：价值引领
渗透式的课程，同样需要专家的引领。学校从南京党校邀请资深党史专家与师生现场互动，答疑解惑。除此之外，请专家依托史实编写剧本，为学生定制活起来的梅园文化舞台剧，让学生在情境表演中进一步走进革命先贤的内心世界，了解动荡的时代、人物命运以及诞生革命信仰的必由之路。
学校充分发挥协同育人模式，寻找对梅园文化有一定了解的家长作为志愿辅导员指导学生，进一步深入了解革命故事和信仰精神；聘请场馆讲解员，带着学生行走在梅园的建筑中，探索其中隐藏的信仰含义，如纪念馆正门的大理石墙、浮雕上的风云图案表明他们都是历史上叱咤风云的人物，整个画面呈反S形，象征着中国共产党人走过曲折漫长的道路和党的事业后继有人。
有评：激励改进
课程有始有终，有过程亦要有评价。在课程活动的尾声，学校对参与课程的学生进行多元化的激励性评价。除优秀学员的评价外，采取质性评价，将学生参与课程制作的手抄报、笔记等进行回收整合，选出优秀学员参与开学典礼、诵读学传等活动展示成果；采取表现性评价，模拟假期场馆小导游讲解时可能遇到的问题，考验学生应变能力，评选星级讲解员、梅园文化小达人等。
如今，梅园信仰课程已成为长江路小学的精品课程，学生的信仰教育落在实处，数位教师的相关课题在市区立项，关于综合实践活动课程的探索也向着精品教科研继续前行。一点尝试，让学生从内心理解信仰，从灵魂孕育信仰，从生命浸润信仰，将深厚的大信仰根植于小课程中，这对每一位课程教师而言都是一份真诚的鼓励。
（作者单位系江苏省南京市长江路小学）
