□林 莉
作为预言未来的扛鼎之作，以色列历史学家赫拉利的《未来简史》鸟瞰有人类活动以来的历史时空，对人类社会的发展脉络、不同文明及其勾连进行解读。尽管与教育直接相关的笔墨不多，却为我们重新理解教育、思考教育的未来发展走向开启了一个新的视角。
重新理解教育中的人
赫拉利几乎用了三分之二的篇幅对历史发展脉络进行回顾与梳理，勾画出“人—智人—神人”的人性进阶路线。在赫拉利看来，农业革命之前，人和动物的关系是平等而相互依存的；农业革命使人和动物的关系走向了一个新的阶段——人成为地球的主导，绝大多数动物变成家畜；尔后现代科学和工业的兴起，带来了第二次革命——诸神死去，世界被揭开神秘的面纱，人成为意义和权威的来源与依据。
赫拉利推断“没有理由认为智人就是最后一站”，他大胆地预测未来的人类社会将由两种人组成：普通智人和升级的人，升级的人即身体甚至心灵潜能都被科技手段重新打造，得到不同提升的各种超级人类。
另一方面，赫拉利承认“单一人类个体的基本能力，从石器时代以来并没有多大改变，真要说有什么改变，也可能只是在衰退”。在向智人的发展过程中，人的特殊之处与其说是有了工具和语言，不如说是大规模灵活合作的能力。人的世界是一种三重现实的世界，“各种关于钱、神、国家和公司的虚构故事”构成了第三重现实（第二重现实是人的主观体验）。
在赫拉利看来，前现代的人是通过虚构的故事编织的“意义”（包括部落神话、宗教、共同的社会文化）维持大规模的社会秩序，使大规模的灵活合作成为可能，促成了“前现代”到“现代”的演进。而随着“不断研究、发明、发现、增长”和“力量”成为现代文化的基本符号，人类信心空前高涨，人类似乎无所不能，于是诱惑人们追求更大的力量，甚至“同意放弃意义，换取力量”。
现代性推动的主要宗教革命并不是对神失去信心，而是身不由己地加入“毫无意义的竞赛追逐”。赫拉利警告，“对高科技方舟的信念，是对人类未来及整个生态系统的最大威胁之一”，甚至“可能会带来一个黑暗的世界，没有任何道德、美学或同理心。”作为现代契约的救赎，人文主义提出“为无意义的世界创造意义”，意义和权威的源头也从遥远的天上转移到人类的内心。
赫拉利还借用心理学的体验自我、叙述自我和大数据下的量化自我，梳理了人类认识自我、发现自我的历程和未来可能性。体验的自我是一个人每时每刻的意识，叙事的自我“会丢下我们大部分的体验，只精挑细选留下几样，再与我们看过的电影、读过的小说、听过的演讲、做过的白日梦全部混合在一起，编织出一个看似一致连贯的故事，告诉我们自己是谁，来自哪里，要去哪里”，多数人认同的都是自己的叙事的自我，人文主义提出的听从内心，归根到底是奉叙事自我为圭臬。
但在未来，每个人都将是巨型全球网络的一部分，在这个网络中，每个人都是“量化的自我”，网络和算法对人的了解，甚至于会超过我们自己，因此“人类如果遇到重大的人生抉择……可以考虑放下自己心理上的判断，依赖计算机所做的选择。这种数据导向的决策，有可能会让人类生活得更好”。
与此同时，算法成为无所不知的先知，我们会发现“没错，上帝是人类想象力的产物，但人类的想象力一样只是生化算法的产物”。倘使人类真的是算法的组合，智能与意识脱钩，自由个人真的还存在吗？
重新认识教育的内容和方法
赫拉利提出了一套知识及其获得的公式，认为中世纪时期知识的主要公式是知识=经文×逻辑，求知就是“读着越来越多的经文，不断锻炼自己的逻辑”；科学革命的知识公式是知识=实证数据×数学，求知就是“收集越来越多的实证资料，不断锻炼自己的数学工具，解读数据的意义”；人文主义的知识公式是知识=体验×敏感性。“体验和敏感性会形成一个彼此加强的无限循环，没有敏感性，就无法体验任何事物；没有体验各种事物，就无法培养敏感性。敏感性并不是靠读书或听演讲来培养的抽象能力……必须在实践中慢慢成熟。”
在赫拉利看来，知识不是客观的，不是由概念、事实、定律组成的永恒不变、放之四海皆准的真理，而是主体互动的，威力无穷，甚至能重塑现实。“因为知识如果不能改变行为，就没有用处。然而，知识一旦改变行为，本身就立刻失去意义。我们拥有越多数据，对历史了解越深入，历史的轨迹就改变得越快，我们的知识也就过时得越快。”
重新思考教育的目的和手段
未来人类向何处去？真的会成为由算法决策的、意识与智能脱钩、无法自由的超级人吗？这样的问题拷问着我们现有的教育目的和手段：教育的目的是取得越来越高的分数吗？是培养越来越多虚构故事的“说书人”吗？教育在培养智能与意识脱离的神人这条路上将会走多远？
赫拉利并发出“谁来踩刹车”的呼唤。按赫拉利的“知识悖论”，每个人都可能是那个刹车人，而刹车人的多少、刹车力度的大小，与我们的教育目的与手段直接有关。他犀利地指出“宗教和科学的差距比我们认为的更小，另一方面，宗教和灵性的差距却比我们想象的更大”。也许“只适合个人，不适合整个社会”的灵性之旅，可以把我们每个人变成刹车人，破除未来人类算法决定论的迷障。
（作者系浙江省教育科学研究院普教所所长、比较教育博士）
书 名：《未来简史》
作 者：［以色列］尤瓦尔·赫拉利
出版者：中信出版社
