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世上万物，最与人相似的当属猴子。因此，从古至今，猴子最多被人类提及。且不说古典名著《西游记》中的齐天大圣孙悟空，千百年来家喻户晓，妇孺皆知，便是古往今来的文艺作品，诸如野史稗抄、传奇笔记之类记叙猴子的文章也多得不可胜数。
猴子不仅通人性、懂手势、“会学人样”，智商高于一般动物，而且猴有良好的孝德。相传三国时的魏将邓艾，征打蜀地涪陵，途中见一雌性金丝猴抱子栖息树上，便弯弓搭箭，射中猴母，猴仔当即替猴母拔出箭头，摘下树叶塞入创中，又齐下跪哀啼，眼中充满祈求之色，邓艾见之，叹息良久，遂投弩箭于山涧之中，此后誓不猎猴。
猴子还有爱国抗敌的壮举，据明代沈德符《万历野猴编》记载：明朝嘉靖年间，日本海盗常在我国东南沿海出没，戚继光调任浙江参将后，为抗击倭寇，常率兵在浙南山中训练“施放鸟铳火鼠之术”，林中群猴常偷看仿效。一日，倭寇入侵，戚家军因人少，正面迎敌不利，便埋下伏兵，弃部分火器于山谷中，诱敌深入，日本海盗果然寻进山谷，恰巧被一群猴子发现，疑是异兽，便争火枪、火箭向敌冲击，“倭寇大骇狂奔，死者枕藉，这时戚继光伏兵四起，遂获全胜”。猴子的可爱可敬之处可见一斑。
按照达尔文的进化论观点，人是从猴子变化而来，人类将猴子归属于兽类本来已经是忘祖，然而，事实上更甚的是，人们对于猴子的态度更是残忍之至。有些人发现猴子爱喝酒，便准备了一些酒糟，盆盆罐罐地放在野外。同时削尖了一些木棒，竖在旁边。群猴吃了酒糟醉后“发酒疯儿”，拔了木棒相互殴打。不一会儿，个个手断足瘸，给人尽数捉住。面对诡谲险诈的人类，猴子即便再聪明一些，也只能惨遭戗害。
吾国吾民都是很喜欢耍猴的。街头锣鼓一响，众人围成一圈，猴子在耍猴人驱使下，翻滚出灵巧而精彩的跟头来，或模仿着人类的各种动作，以博得看客们的欣赏与叫好。耍猴人手里拿支鞭子，场上的猴子表演时一不听话便招来一顿皮肉之苦。那猴子的眼中充满了恐惧，也充满了对耍猴人的仇恨。每次看到这样的情景，我往往弄不明白，究竟是满场的人在耍弄猴，抑或场里的猴在耍人，其实，其中的界限是很难分清的。
猴子的悲哀是和人类共同生活在同一个星球。据说中国南方有道菜是吃猴脑。平时喂猴子时，训练它把头放在桌面上的圆孔内，把双手双脚绑好，然后就给它喂好的食物。当客人正式要求吃猴脑时，那只猴子自动来到餐桌，高高兴兴地让店老板把它的双脚双手绑好，只将猴头伸出洞外，可这次等待它的不是好吃的食物，而是一把利刃，把猴头的毛剃净，割开它大脑的顶部，吃时主人手持银锤，敲破猴头骨，再用银刀撬开猴子的天灵盖，露出脑浆，客人各有银勺取吃，吃完为止。据说吃时要将猴子的眼睛蒙上，蒙猴子的眼睛不知是何道理，大概是“不忍”看到猴子的眼睛。
那些喝猴脑的人，在喝之前如果先看一看猴子的眼睛，也许会改变主意。善待它们，便是善待自己。
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