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目前，课堂教学有效性的问题是一个热门话题了。对于这个话题的讨论可谓如火如荼，不过有一点可以肯定的是，要使课堂教学有效，备课有效是前提。换句话说，教师备课无效，课堂教学必然无效。
说起备课这个话题，谁都会想起苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中提到的那位历史老师。那位老师一辈子的备课与15分钟的备课，的确道出了教师备课的真谛。近日，看了一本书——《名师备课经验》。众多名师的备课经验也无不证实：工欲善其事，必先利其器。
一、备课于心
著名特级教师于永正，把写教案称为显性备课；把钻研教材、查阅资料、搜集信息、备学生、思考教法称为隐性备课。于永正老师认为，隐性备课最重要。他把隐性备课称为“备课于心”
隐性备课最重要的是钻研教材。于老师钻研教材第一步是理解字词句在课文中的意思，遇到新词或拿不准的词语，都要查字典，弄个明白。第二步是朗读课文，每篇课文，于老师都要读五遍以上，读得万无一失，把课文读“活”，读得身临其境、读得如痴如醉。“师生朗读得精彩的课堂，必然是充满生机充满灵性的、富有情趣的课堂”。于老师备“朗读”，除了自己“多读”，用心揣摩课文的意境、思想感情外，还常听别人朗读、听录音，听广播电台的小说朗读、诗歌朗诵，用来提高自己的朗读能力。
于老师钻研教材的第三步即是领会作者遣词造句、布局谋篇的意图。体会语言文字的精妙之处，领悟文章谋篇之法。老师有深刻的领悟，才能引导学生有深刻的领悟。第四步是认真思考课后练习题的要求，并亲自做一做。比如，要求背诵的，老师先背；要求回答的问题，老师先答一答；要求写的字，老师先写一写，看每个字应注意什么，哪儿起笔，哪儿收笔。
于老师认为，隐性备课还包括查阅资料。在备《圆明园的毁灭》时，于老师专门阅读了《中国通史》中有关鸦片战争的部分，备《海洋——21世纪的希望》时，在网上搜集有关海洋方面的资料。通过广泛的阅读、广泛的查阅，让教师变得“博大”起来，变得“丰厚”起来。课堂自然得心应手，游刃有余。旁征博引，信手拈来。
二、善抓“课眼”
我个人认为，“课眼”就是文章的眼睛，也就是课文中最关键的词语，是文章内容的“重心”。备课时抓住了“课眼”，就会产生四两拨千斤的功效。特级教师窦桂梅在教学《圆明园的毁灭》时，紧紧抓住“毁灭”这个中心词进行建构——“圆明园毁灭的究竟是什么？不应该毁灭的是什么？永远也毁灭不了的是什么？”在教学《秋天的怀念》时，抓住“好好活”展开对话，从“娘俩好好活”，“我俩好好活”到“我们好好活”。特级教师孙双金教学王安石的《泊船瓜州》，经过反复吟诵，发现“明月何时照我还”的“还”才是本首诗的“诗眼”。
正所谓“挈领而顿，百皱皆顺”，抓住“课眼”，才能统揽全文，有的放矢，才能牵一发而动全身。
三、精雕细琢
课堂教学要在有限的时间内取得优质高效的收获，就必须精心设计、精雕细琢。窦桂梅老师在设计《秋天的怀念》时，曾经对课的开头九易其稿，才算满意。王崧舟老师设计《只有一个地球》，也是反复推敲、多次锤炼。在设计了第一版本实施之后，王老师认为虽然如此设计入情入境，震撼人心，但是同时也发现这个版本对课文的感悟缺乏层层剥笋似的深入，咬文嚼字、字斟句酌因为缺乏点的开掘而显得过于表面。于是，经过痛苦的自我否定、灵魂的涅槃之后，诞生了第二版的教学设计，从而营造了“余音绕梁，三日不绝”的课堂韵致。对此，王崧舟老师仍不满足，他又发现第二版本的设计，“悟有余，疑不足”，于是仍不断追求，不断探索，不断挑战自我、超越自我。于是，对情感型语文课驾轻就熟的王崧舟老师决定试一试质疑型语文课，于是，第三版的《只有一个地球》教学设计随之诞生。正是有了这种坚定执著的追求，才有他“诗意的栖居”，才有他“生命化”的语文教育。
四、入情入境
文人做文章皆是有情而诉，有感而发，作者把无限的情感倾注于文章当中，教师自然要引导学生披文入情，潜心会文。走进作者的心灵，进入文本的境界。例如，孙双金老师在备《二泉映月》时，真正做到了入文之境、入曲之境、入人之境。孙双金老师通过朗读、通过思考入文之境，反复吟诵课文，读通、读顺、读畅，读到每句话如出己口，如出己心。同时，孙双金老师一遍又一遍地倾听《二泉映月》这首名曲。从那如泣如诉、优美凄婉的曲调中，孙老师听到了阿炳对光明的向往，听到了阿炳对美好生活的渴望，听到了阿炳同悲惨命运的抗争，听到了阿炳对音乐的无限热爱……孙双金老师还通过各种途径搜集与阿炳有关的一切资料，了解他的家庭背景、生平事迹、生活经历，了解《二泉映月》的创作背景。最大限度地走进阿炳内心，与阿炳心心相印、息息相关，同呼吸，共命运……
如此，拨人情弦，情智融通，灵动高效，引人入胜，才有他“潇洒不失严谨，灵活而又扎实”的教学风格，
五、深入浅出
蓝英年先生论治学之道时曾说：“深入浅出是功夫,浅入浅出是庸俗,深入深出尚为可,浅入深出最可恶。”
这“深入浅出”是治学的方法，也是治学的境界。具体地说，教师钻研教材要“深入”，处理教材要“浅出”，这样才能对学生循循善诱，才符合学生的认知规律。
仍以《二泉映月》为例，当孙双金老师入文之境、入曲之境、入人之境后，考虑得更多的是如何设计教法，在反复琢磨之后，决定从“听”字入手，设计了“四听”《二泉映月》的教学步骤——
第一步：一听《二泉映月》，让学生从整体上感知曲子给我们的感受，设计问题：从这悠扬的琴声中，你听到了什么？
第二步：问小阿炳在二泉边听到了什么？
第三步：问阿炳长大后再次来到二泉边听到了什么？为什么只听到了这些而没有听到奇妙的声音？
第四步：小泽征尔首次听到《二泉映月》说：“这样的音乐只应跪下来听”，为什么要跪下来听？小泽征尔跪的是什么？
这“四听”环节里犹如四个台阶引领学生步步登高，层层推进，逼近文章和曲目的内核，走向人物的心灵。
如此“深入”，如此“浅出”，如同庖丁解牛，得心应手，游刃有余。这样的课堂，必定是闪耀着人性光辉的课堂，必定是洋溢着感性气息的课堂，必定是彰显着个性色彩的课堂。一句话，必定是有效的课堂。
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