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阅读下面的文字，回答文后问题。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰；“臣之壮犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而-高一语文
[db:作者]  2019-01-15 00:00:00  零零社区

题文

阅读下面的文字，回答文后问题。
　　佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰；“臣之壮犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
1．下列句子中划线词用法和意义与“辞曰：……”的“辞”相同的是

[     ]

A．朝辞白帝彩云间
B．轻辞古之天子
C．不辞辛苦
D．停数日，辞去
2．无通假字的一项是

[     ]

A．根生已足而又未衰
B．盖简桃核修狭者为之
C．旦日不可不蚤自来谢项王
D．距关，毋内诸侯
3．列句中与“是寡人之过也”中的“是”用法和意义相同的一项是

[     ]

A．觉今是而昨非
B．于是秦人拱手而取西河之外
C．是天下之大贼也
D．同行十二年，不知木兰是女郎
4．烛之武“许之”的原因是：
　_________________________________________________
5．文章所表现的郑伯的思想性格是：
　_________________________________________________
题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

1．C
2．A
3．C
4．郑伯勇于自责，诚心求贤以及郑国面临存亡危机，烛之武有爱国之心。（意对即可）
5．从善如流，礼贤下士。（意对即可）

据专家权威分析，试题“阅读下面的文字，回答文后问题。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使..”主要考查你对  文言文阅读，文言实词，通假字，一词多义  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读文言实词通假字一词多义

考点名称：文言文阅读

  • 文言文阅读：

    “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
    文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
    文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

  • 文言文的考察：

    文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面：
    1.能正确地理解文言词语的含义。
    2.能正确地将文言语句译成现代汉语。
    3.能理解并归纳文章的主要内容。
    4.能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课内部分只要有针对性的去背就行了。

    三种方法：

    第一，引用原文句子回答；
    第二，摘录原文关键的词语回答；
    第三，用自己的话组织文字回答。
    三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。　　　　　　　　　

    准确理解词义、翻译句子基本原则：

    是通过解释词语，理解句子的含义。

    首先，必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。
    掌握文言实词，主要从以下四个方面入手：
    一词多义、古今异义（词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等）、通假字、词类的活用（名词的活用、动词的活用、形容词的活用、使动用法、意动用法等）。
    虚词着重掌握的有：之、其、而、以、于、则、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、尔等，其中出现频率高更应重点掌握的是：之、其、而、以、于五个。

    其次，要了解文言文中常见的句式及其特点。
    掌握文言文中有别于现代汉语的特殊句式，是文言文阅读所必需的能力。
    文言文中常见的句式有：
    判断句（多用“者”、“也”、“……者……也”、“……者也……”；
    用“非”、“乃”、“悉”、“为”、“则”等，表示某种肯定或否定的判断；
    也有用“是”表判断的）、省略句（省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词或介宾短语）、倒装句（谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置）、被动句（借助于被动词，如“被”、“于”、“为……所……”表示被动；不借助被动词，而在句子意念上表示被动）。
    第三，要掌握文言翻译的原则、方法和步骤。
    翻译文言句子是考试的难点，也是重点。文言翻译的原则是：信（准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。）、达（表意明确、语言通畅）、雅（简明、优美、有文采）。

  • 文言翻译最基本的方法:

    1、留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。
    2、补：补出省略成分。
    3、删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。
    4、换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。
    5、调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。
    除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。

    文言文阅读方法：

    一、快速浏览

    题目课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。
    浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。

    二、仔细分析标题

    一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。
    学生应留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。
    总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。

    三、结合注释

    速读全文课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。
    这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，教师应提醒学生千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。
    遇到个别疑难词句像“绊脚石”一样横在途中，我们就要联系上下文认真推敲，可用猜想的方法来解决。实在解决不了的，千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。

    四、“对症下药”

    解答问题课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。
    对于不同的题目则采用不同的解题方法：
    （1）词语解释题。
    这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。
    （2）句子翻译题。
    翻译句子要解释出关键的字词的意思，应该在直译的基础上意译。需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。例如：“庆历（年号）四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名）”。
    可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守。二是句子中没有实际意义的词语应删去。例如：“陈胜者，阳城人也”，“者……也”表判断，无义，应删去，可把这个句子译为：陈胜是阳城人。三是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！”可把这个句子译为：你也太不聪明了。四是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。例如：“乃丹书帛曰‘陈胜王’（省略主语）。”可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。
    （3）内容理解题。
    一般来说，作者通过短小的文言语段，记叙一件事，表达一个中心或一种哲理。所以我们了解了全文的内容后，还要进一步思考作者蕴藏在文章里的写作意图。有时作者将主旨蕴藏在叙事的整个过程中，我们就要思考事件的含意；有时作者在文章的结尾时发表议论，直抒胸臆，以此来揭示文章的中心，我们也要倍加注意。如范仲淹的《岳阳楼记》，作者将自己的写作意图蕴藏在叙事和写景中，直到文尾，才卒章显旨，赞颂了古仁人“不以物喜，不以己悲”旷达胸襟，勉励自己和朋友以天下为己任，抒发了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

  •  

考点名称：文言实词

  • 文言实词：

    文言实词和现代文里的实词是一样的，有实在意义，能够单独充当句子成分的词，实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。

    学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。

  •  

  • “理解常见文言实词在文中的含义”：

    一、大纲要求：

    考试大纲要求“理解常见文言实词在文中的含义”：
    “常见”指出了考查范围，即教材中出现频率比较高的实词；
    “文中”是给出确定实词含义的具体语境；
    “理解”“含义”则说明高考既考查学生掌握文言实词的词义但又不是对原来知识的照搬和死记，而是借助具体语境，考查学生运用这些知识解决实际问题的能力。:
     本部分知识点包括：通假字、一词多义、古今异义、词类活用、偏义复词、同形异义等。

    二、常见题型：

    在文言文阅读中常作为第一题进行考查。考试题型主要有下列两种。
    题型一：给出四个文中词语的解释，选出错误的一项。这是最常见的题型。
    题型二：从试卷上的文段中选出四个词语，再从学过的课文中选出四个相同的词语，不给出解释，让考生自己比较它们意义或用法的不同。

    三、注意几种情况：

    1．注意词的古今义文言实词，有的与现代汉语意义完全相同，有的完全不同。
    这两类词都可以不去管它，重点应放在古今既有联系又有差别的实词上。如：
    “食已与与如也”的“已”今作“已经”，这里是“罢”“完”的意思；
    如“偷”，古义有苟且、马虎、刻薄等意，今为偷窃。理解时不能不辨古今差别而随便地以今义释古义。

    2．注意单音词和双音词文言以单音词居多，汉语以双音词居多。
     不要把两个连用的单音词误判白话文中的双音词，如“妻子”、“地方”、“指示”等。

    3．注意通假现象古代汉语常有通假字
    一是音同音近通假，如“蚤”通“早”，“要”通“邀”，“裁”能“才”，“禽”通“擒”，“卒”通“猝”；
    二是形近通假，如“说”能“悦”，“谕”通“喻“。因此，理解时不要误把通假字作为本字。如“以身徇国”，“乃是天子报尔先人之徇命也”中的“徇”通“殉”，看不出来，就会解错。

    4．注意偏义复词现象
    所谓偏义复词，就是由两个意思相近、相对或相反的语素构成的词，其中一个词素表示意义，另一个只作陪衬。
    如：《孔雀东南飞》中“昼夜勤作息”、“便可白公姥”、“我有亲父兄这三句中，“作息”只有“作”的意义，“公姥”只有“姥”的意义，“父兄”只有“兄”的意义。如果不解依据上下文看出它们是“偏义”，就会理解错误。

    5．要注意一词多义
     一词多义，在文言中是常见的语言现象，应根据具体语境作辨别。
    如：“举世混浊而我独清”中的“举”是“全”的意思（与“独”相对）；
    “南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地”中的“举”，根据前后文，应解释“攻取”。

  • 推断实词意义的方法：

    1.利用音形的分析来推导
    如觐，从“见”旁可以推出“拜见”；“造”解为“到”、“去”。

    2.利用语法结构推导
    例：臣战河南，然不自意解先入关破泰，“意”作动词，后面带有宾词语，应解释为“料想”。

    3.利用联想的方法推导，平时我们学过不少文言文和成语，在解题时，利用学过的知识并迁移过来，也是不难解决的。
    例如：至丹以荆卿为计，始速祸焉，（不速之客）。腥臊并御，芳不得薄兮（日薄西山）。

    4.利用组词来推导，文言文词语都是单音节的，现代汉语是双音节的。将单音节的文言词语，作为语素组成双音节的现代汉语词组，然后根据实际去选择一个最恰当的。

    5.根据前后述说的内容作推断。

考点名称：通假字

  • 通假字：

    是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字（别字）。事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的原因之一。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。例如：
    “女还，顾反为女杀彘。”（《曾子杀彘》）句中“女”就代表“汝”。 通假字本质上属于错字或别字，属于正常的文言现象。

    通假字，有广义、狭义之分。
    广义通假字，包括古今字、异体字和通假字。
    古今字：古已有之，今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”，为“暮”之古字，被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思，故又造“暮”字。
    异体字：是指读音、意义相同，但写法不同的汉字。如“泪”和“涙”，“睹”和“覩”。
    通假字：音同本字，借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”；如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。因为古代的字很贫乏，所以用有限的字来表达意思。

    通假字一般有三种情况：同音替代、音近替代、形近替代。

  • 高考必考通假字:

    案：同“按”；审察，察看。动词。“召有司案图，指从此以往十五都予赵。”
    罢：通“疲”；疲劳。形容词。“罢夫赢老易于而咬其骨。”
    颁：通“班”；“斑”；头发花白。形容词。“颁白者不负戴于道路矣。”
    板：同“版”；字版。名词。“板印书籍，唐人尚未盛为之。”
    暴：“同曝”晒。动词。“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。”
    暴：同“曝”暴露，显露。动词。“思厥先祖父，暴霜露”。“忠义暴于朝廷”
    杓：同“勺”；酒器。名词。“沛公不胜杯杓，不能辞。”
    倍：同“背”，背叛，违背。动词。“倍道而妄行，则天不能使之吉。”“愿伯具言臣之不敢倍德也。”
    被：同“披”；覆盖在肩背上，动词。“廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马。”“屈原至于江滨，被发行吟泽畔。”“被明月兮佩宝璐。”“闻妻言，如被冰雪。”
    俾倪：同“睥睨”；斜着眼看。形容词。“见其客朱亥，俾倪.”
    辟：通“避”；躲避。动词。“其北陵，文王所辟风雨也。”
    辟：通“僻”；行为不正。形容词。“放辟邪侈，无不为已。”
    弊：通“敝”；困顿，失败。名词。“秦有余力而制其弊，”
    弊：通“敝”；疲惫，衰败。形容词。“率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；”“今天下三分，益州疲弊。”
    徧：同“遍”遍及，普遍。动词。“小惠末徧，民弗从也。”
    宾：同“傧”；迎接客人的人。名词“设九宾于廷，臣乃敢上璧。”
    不：同“否”；不。副词。“或师焉，或不焉。”
    不：同“否”；吗。疑问语气词。“察王以十五城请易寡人之璧可予不?”“汝见我不?”“宁可共载不？”
    材：同“才”；才能。名词。“食之不能尽其材。”
    裁：通“才”；刚刚。副词。“手裁举，则又超忽而跃。”
    采：同“彩”；颜色，彩色。名词。“须臾成五采。”“成五采，此天子气也。”
    仓：同“苍”；黑色。名词。“要离刺庆忌也，仓鹰击于殿上。”
    藏：同“脏”脏腑。名词。“末至二三里，摧藏马悲哀。”
    廛：通“缠”“胡取禾三百廛兮?”
    唱：通“倡”；倡导。动词。“而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，”
    钞：同“抄”；抄写。动词。“适中手自钞录。”
    雠：同“仇”；仇敌，仇人。“及仇雠已灭，天下已定，”
    鉏：同“锄”；锄头。名词。“鉏櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也。”
    绌：通“黜”；罢免官职。动词。“屈平既绌，”
    从：同“纵”；合纵，联合抗秦。动词。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。”
    从：同“纵”；与“横”相对，“合从缔交，相与为一。”“赵使平原君求救，合从于楚。”
    淬：通“焠”：金属器械烧后放入水中，“取之百金，使工以药淬之。”
    厝：同“措”；放置。动词。“一厝朔东，一厝雍南”。
    错：同“措”；放。动词。“以君为长者，故不错意也。”
    当：通“挡”；抵挡。动词。“非刘豫州莫可以当操者。”“汉亦留之以相当。”“坦墙周庭，以当南日”“曹军不能抵当。”
    党：通“倘”；倘若，偶然。副词。“风雨之不时，怪星之党见，”
    道：同“导”；引导。动词。“故善者困之，其次利道之。”
    得：通“德”；恩惠。名词。“所识穷乏者得我与?”
    吊：同“掉”；落。动词。“连一根针吊在地下都听得见响!”
    丁宁：同“叮咛”嘱咐。动词。“府吏见丁宁，结誓不别离。”
    读：通“逗”；即现在的“，”。名词。“授之书而习其句读者。”
    度：同“渡”；渡过，越过。动词。“一夜飞度镜湖月”
    队：通“坠”；坠落。动词。“星队、木鸣、国人皆恐。”
    敚：同“夺”；强取，夺取。动词。“再敚门，门闭不得出。”
    堕：通“隳”；毁弃。动词。“堕军实而长寇仇，亡无日矣!”
    而：通“尔”；”你的。代词。“吾乃与而君言，汝何为者也?”
    而：通“尔”；你。人称代词。“某所，而母立于兹。”
    而：同“如”象。形容词。“军惊而坏都舍。”
    尔：同“耳”罢了。语气助词。“时人伤之，为诗云尔。”“无他，但手熟尔。”“非死则徙尔。”“倘三年犹不得，即犹不归尔。”“以头抢地尔。”
    蕃：通“繁”；多。形容词。“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”
    反：同“返”；返回。动词。“盖亦反其本矣。”“人穷则反本。”“责收毕，以何市而反?”“其良人出必餍酒肉而后反。”“今日往而不反者，竖子也！”“寒暑易节，始一反焉。”
    奉：通“俸”；俸禄，薪俸。名词。“弘位在三公，奉禄甚多。”
    奉：同“捧“；两手托着。动词。“王必无人，臣愿奉璧往使。
    缶：同“缻”；盛酒浆的瓦器。名词。“请奉盆缶秦王，以相娱乐。”
    拂：同“弼”；辅弼。动词。“入则无法家拂士。”
    父：同“甫”，古代在男子名字下加的美称。名词。“长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。”
    盖：通“盍”；何不。兼词。“盖亦反其本矣。”
    盖：通“盍”；为什么，疑问代词。“嘻，善哉，技盖至此乎?”
    干：通“岸”“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。”
    估：通“贾”；商人。名词。“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”
    灌：通“盥”；洗手。动词。“媵人持汤沃灌。”
    函胡：同“含糊”；形容词。“南声函胡，北音清越。”
    曷：同“何”；什么。疑问代词。“蹈死不顾，亦易故哉?”
    何：同“呵”；喝问。动词。“信臣精卒陈利兵而谁何？”
    衡：通“横”；跟竖、直相对。名词。“有勇力者聚徒而衡击。”
    衡：通“横”；梗塞，指不顺。动词。“困于心，衡于虑。”
    衡：通“横”；与纵相对，“外连横而斗诸侯。”
    华：同“花”；植物的繁殖器官。名词。“混黄华叶衰。”
    画：同“划”用拨子在琵琶中划一下。用拨子在琵琶中划一下。
    驩：同“欢”欢聚。动词。“王必欲降武，请毕今日之驩。”
    还：同“环”；绕。动词。“秦王还柱而走。”
    还：同“旋”；回转、掉转。动词“扁鹊望桓侯而还走。”
    皇：通“惶”；恐惧，惊慌。形容词。“然仓皇中不可落于敌人之手以死。”“赢得仓皇北顾。”“仓皇东出，未及见贼而士卒离散。”
    皇：同“凰”传说中的雌凤。名词。“鸾鸟凤皇，日以远兮。”
    恍：同“恍”恍然，猛然醒来的样子。“恍惊起而长嗟。”
    麾：同“挥”；指挥。动词。“麾众拥豪民马前。”
    惠：同“慧”；聪明。形容词。“甚矣，汝之不惠。”
    惛：通“昏”；昏乱糊涂。形容词。“吾惛，不能进于是矣。”
    混：同“浑”水不筒，污浊，形容词。“举世混浊，何不随其流而扬其波?”
    溷：同“混”、“浑”混浊。形容词。“世溷浊而莫余知兮。”
    溷：同“混”、“浑”；厕所。名词。“中丞匿于溷藩以免。”
    火：同“伙”；古代军队的组织，十个为“一火”“出门看火伴”。
    火：同“伙”；一伙。数量词。古代军队“瞎王留引定火乔男女，”
    机：通“几”；预兆。名词。“所赖君子见机，达人知命。”
    疾：同“嫉”；嫉妒，憎恨。动词。“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”“庞涓恐其贤于己，疾之”
    棘：同“戟”；兵器。名词。“鉏櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也。”
    籍：通“藉”；垫。动词。“籍柔覆温之躯。”
    纪：通“记”；记载。动词。“又或有纪载而语焉不详，”
    贾：通“价”；钱。名词。“如有营，予佐尔贾。”
    简：同“拣”选，择。动词。“宏餍慈九德，简能而任之。”
    简：同“拣”；挑选，选拔。动词。“是以先帝简拔以遗陛下。”
    简：同“拣”；挑选。动词。“盖简桃核修狭者为之。”
    见：同“现”；暴露，露出来。动词。“图穷而匕首见。”“譬若锥之处囊中，其末立见。”
    见：同“现”；展现，表露出来。动词。“信义安所见乎?”“才美不外见。”
    见：同“现”；出现。动词。“何时眼前突兀见此屋”“路转溪头忽见。”“风吹草低见牛羊。”
    见：同“现”；现在。副词。“明标着册历，见放着文书!”
    缰：同“强”；强大。形容词。“缰本而节用，则天不能贫；”
    疆：通“强”；强壮。形容词。“始以疆壮出，及还，须发尽白。”
    介：同“芥”；小草。名词。“无纠介之祸者，冯谖之计也。”
    缙：通“搢”；插。动词。“缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。”
    菁：通“精”；精华，糟碎。形容词。“吾党菁华，付之一炬。”
    景：同“影”；影子。名词。“天下云集响应，赢粮而景从。”
    迥：同“回”；辣转。动词。“迥忆后街之屋。”
    鸠：同“纠”；集合。动词。“豪民于闻难，鸠宗族僮奴百许人。”
    沮：通“阻”阻止，阻挡。动词。“帝屡欲召用瑞，执政阴沮之。
    句：同“勾”；勾取。动词。“虽小数，然必句性情，习方俗。
    具：通“俱”；全，都，引申为详细。副词。“此人一一为具言所闻。”“愿伯具言臣之不敢倍德也。”“具告所以欲死秦军状”。
    具：通“俱”；全，皆。副词。“政通人和，百废具兴。”
    距：同“拒”；抗拒。动问。“或走，或闭门旅距。。
    距：同“拒”；把守。动词。“距关，毋内诸侯。”
    决：通“诀”诀别,离别。动词。“今太子迟之，请辞决矣! ”
    决：通“诀”；离别。动词。“辞决而行”。 掘：同“倔”，顽强，固执。形容词。“掘强沙塞之间，”
    抗：通“亢”；高。形容词。“引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。”
    亏：同“诡”差异，不适应。动词“其时已与先王之法亏矣。”
    雷：通“擂”；敲击。动词。“擂鼓大震，北军大坏。”
    儽：通“累”；堆矗，积累。动词。“即今之儽然在墓者也。”
    累：通“摞”；捆绑犯人的大绳子例句中作。捆绑。讲，与“臣”一起指。俘虏。”“君之惠，不以累臣衅鼓。”
    累累：通“垒垒”；形容坟墓一个连着一个的样子。形容词。“遥望是君家，松柏冢累累。”
    离：通“罹”；遭遇。动词。“‘离骚’者，犹离忧也。
    栗：同“栗”；发抖。动词。“栗深林今惊层颠。”
    帘：同“奁”女子梳妆用的镜匣。“名箱帘六七十，绿碧青丝绳。”
    列：通“裂”；分裂。动词。“列缺霹雳,丘峦崩摧。”
    脟：同“脔”切成块状的肉。名词。切成块状的肉。名词。
    廪廪：通“懔懔”；危惧的样子。形容“而直为此廪廪也。”
    陵：通“凌”；凌侮。动词。“陵压百姓而邀其上者。“
    流离：同“淋漓”;沾湿的样子。形容词。“两股间脓血流离。”
    陇：同“垄”；高地。名词。“冀之南，汉之阴，无陇断焉”。
    录：同“碌”；平凡，乎庸。形容词。“公等录录，所谓因人成事者也。”
    戮：通“勠”并力，尽力。动词。“臣与将军戮力而攻秦。”
    臝：同“裸”；裸体。名词。“接舆髡首兮，桑扈臝行。”
    茆：同“茅”；茅草。名词。“覆之以茆。”
    没：同“殁”；死。动词。“孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业”
    每：同“们”；词尾，表人的复数。“这都是官吏每无心正当。”
    甿：同“氓“耕田的人。名词。“然陈涉瓮牖绳枢之子，甿隶之人。”
    俛：同“俯”；低头，表示服从。动词。“百越之君，俛首系颈，委命下吏。”
    缪：同“穆”温和，恭敬。例句中为姓。“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也”
    陌：通“百”；量词。“烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿。”
    莫：同“暮”；日落的时候，晚上。名词。“至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。”
    莫：同“暮”；日落时，引申为“末”。“莫春者，春服既成，”
    畮：同“亩”土地面积单位。量词。“末技游食之民，转而缘南畮
    内：同“纳”接纳，接受。动词。“然后命使内之，则又再拜，”“距关，毋内诸侯。”
    内：同“纳”，放人。动词。“公受珠，内所著披袄中，纫之。”
    那：同“挪”；抽。动词。“过几时，那工夫来望恩人。”
    呐：同“讷”；说话迟钝或口吃，的句中的“只听得差拨口里
    孽：同“孽”；灾害，罪恶。名词。“况伪孽昏狡，自相夷戮，”
    女：同“汝”；人称代词。“三岁贯女，莫我肯顾。”

  • 常考通假字:

    殴：通“驱”驱逐。动词。“今殴民而归之农。”
    畔：通“叛”；背叛，离开。动词。“寡助之至，亲戚畔之。”
    畔：同“叛”；背叛。动词。“不顾恩义，畔主背亲。”
    旁：通“傍”依附。接近。动词。“吾灵尚依旁汝也。“
    矉：同“颦”；皱眉头。动词。“西施病心而矉其里。
    齐：同“剂”；量词，例句中为名词。“在肠胃，火齐之所及也。”
    蕲：同“祈”；求。动词。“蕲胜于人而取于人邪?”
    契：同“锲”；刻，动词。“剑自舟中坠于水，遽契其舟。”
    襁：同“襁"；婴儿的被子，如现在的包袱。名词。“则人物归亡，襁至而辐凑。”
    躈：同“噭”；一说是肛门。名词。牛羊蹄躈各以千计。”
    禽：通“擒”捕捉。动词。“将军禽操，宜在今日。”
    禽：通“擒”；捕捉。动词。“阴知奸党名姓，一时收禽。”
    诎：同“屈”；弯曲。动词。“诎右臂支船。”
    取：通“娶”；把女子接过来成亲。动词。“今若遣此妇，终老不复取。”
    去：同“弆”；藏。动词。“掘野鼠去草实而食之。”
    却：同“却”，退。“大军却，离城三里止营。”
    郤：同“隙”；空隙。名词。“依乎天理，批大却
    阙：通“缺”；缺点。名词。“必能裨补阙漏”
    輮：通“揉”；使……弯曲。动词。“木直中绳，輮以为轮。”
    蒻：同“箬”，箬竹。名词。“中轩敞者为舱，箬篷覆之。”
    善：通“缮”；修治，拭擦。动词。“为之踌躇满志;善刀而藏之。”
    沈：同“沉”：程度深。副词。“沈醉不知归路。”
    沈：同“沉”;形容暮霭的程度深。形念去去千里烟波，暮沈沈楚天阔。”
    生：同“性”资质，禀赋。名词。“君子生非异也，善假于物也。
    声：通“伸”；陈述，说明。动词。“吾社之行为士先者，为之声义。”
    识：通“志”，标志，记号。名词“出珠授之，封识宛然。”
    识：通“志”；记住。动词。“因笑谓迈曰：‘汝识之乎’?”
    识：通“志”；记住。动词。“默而识之，学而不厌。”
    食：同“饲”；喂。动词。“食马者不知其能千里而食也”。
    矢：同“屎”；粪便。名词。
    式：通“拭”；古代车厢前用作扶手的横木。名词兵车不式。
    逝：通“誓”；发誓。动词。“逝将去女，适彼乐土。”
    受：同“授”给，与。动词。“师者，所以传道受业解感也。”
    孰：同“熟”；煮熟了的。形容词。“宰夫顾熊蟠不孰，杀之，”
    孰：同“熟”；仔细。形容词。“唯大王与群臣孰计议之。”
    说：同“说高兴，愉快。形容词。“秦王必说见臣，臣乃得有以报太子”
    说：同“悦；高兴。形容词。：“王说，曰：‘诗云：他人有心，予忖度’之。”
    说：同“悦”；愉快。高兴。形容词。“而民说之，”
    说：同“悦”；愉快。形容词。“秦王不说。”
    竦：同“耸”；高。形容词。“水何澹澹，山岛竦峙。”
    太：通“大”；大部分。形容词。“死者太半。”
    汤：同“烫”：用热水焐。动词。“疾在腠理，汤熨之所及也。”
    田：同“畋”；打猎。动词。“今王田猎于此。”
    帖：同“贴”；用标签标出。动词。“不用，则以纸帖之。”
    帖：同“贴”；粘附。动词。“对镜帖花黄。”
    庭：同“廷”；国君听政的朝堂。名词。“使臣奉璧拜送书于庭。”
    涂：同“途”，道路。名词。“失迷涂知返，往哲是与”
    土：同“仕”作官。动词。“重争土豪，非下也，权重也。”
    橐：通“托”；托付，委托。动词。“重争士橐，非下也，权重也。
    顽：同“玩”；开玩笑。动词。“我又不同你顽。”
    亡：同“无”；不。副词。“亡何国变，宁南死。”
    亡：同“无”；没有。副词。“且陛下春秋高，法令亡常”“空自苦亡人之地。”“河曲智叟亡以应。”“生之有时而用之亡度。”“日知其所亡以就懿德。”
    罔：同“网”；罗网。名词。例句中作动词，即张开罗网掳捉。“及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。”
    惟：通“唯”；应答声。象声词。“伏惟启阿母，今若道此妇，终老不复取!”
    惟：通“唯”；只，只有。副词。“惟先生乐游。”“故惟日日呼酒买醉。”“惟陈言之务去。”“无恒产而有恒心者，惟士为能”“惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”
    文：同“纹”纹理。名词。“其中多斑文小鱼。”
    文：同“纹”；纹路，纹理。名词。“不以木为之者，文理有疏密。”
    无：通“毋”；不要。副词。“孟尝君使人给其食用，无使乏。”
    销：通“消”；消散。动词。“云霄雨霁，彩彻区明。”
    希：同“稀”；稀疏，稀少，罕见。形容词。“鼓瑟希，铿尔。”“有志乎古者希矣。”
    熙：同“嬉”；欢乐，快乐。形容词。“其余则熙熙而乐。”
    郤：同“隙”；隔阂，嫌怨。名词。“令将军与臣有郤。”
    孅：通“纤”；精细。形容词。“古之治天下，至孅至悉也。”
    县：同“悬”；挂，动词。“县明太祖御容明伦堂，率众拜且哭。”“胡瞻尔庭有县廛兮?”
    乡：同“向”；对着，朝着。介词。“秦伯素服郊次，乡师而哭。”“以至晋鄙军之日北乡自刭。”
    飨：同“享”；受。动词。“飨德怀恩，词不悉心。”
    向：通“响”；响声。名词。砉然向然，奏刀騞然。”
    邪：同“耶”；呢，吗，疑问语气助词。“赵王岂以一璧之故欺秦邪?”
    邪：同“耶”；吗。疑问语气词。“其真无马邪?”
    羞：同“馐”；食物名词。“玉盘珍羞直万钱。”
    虚：同“墟”，市。名词。“之虚所卖之。”
    畜：通“蓄”；积聚，储藏。动词。“故其畜积足恃。”
    炎：通“焰”；火焰。名词。“顷之，烟炎张天。”
    奄：同“晻”；日无光。形容词。“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”
    厌：通“餍”；满足。形容词。“默而知之，学而不厌。”“暴秦之欲无厌。”“寡君若得而食之，不厌”“奉之者有限，而求之者无厌”
    燕：通“宴”；安逸，安闲。形容词。“燕坐于华堂之上。”
    燕：通“宴”；饮宴。名次。“集宾友酣燕。”
    燕：通“宴”；玩乐。“桓公每游燕，辄命袁、伏。”
    阳：同“佯”；假装，表面。“皆阳应曰：‘诺，。”
    邀：同“要”；要挟。动词。“陵压百姓而邀其上者，”
    要：同“邀”；约订。动词。“虽与府吏要，渠会永无缘。”
    要：同“邀”；邀请。动词。“便要还家，设酒杀鸡作食。”“张良出，要项伯。”
    要：同“邀”；拦住。动词。“鸠宗族僮奴百许人，欲要篡以归。”
    耶：通‘爷”；父亲。名词。“耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。”
    夷：通“怡；平和，和悦。形容词。“与之论辩，言和而色夷。”
    已：同“以”；“从此已去，勿复如是!”
    已：同“矣”；了。语气助词。“夫神农以前，吾不知已。”
    已：同“矣”；了。语气助词。“放辟邪侈，无不为已。”
    以：通“已”；太甚。副词。“而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎?”
    以：同“已”；止。动词。“无以，则王乎?”
    佚：同“逸”；安逸，安闲。形容词。“而人民日以安于佚乐;”
    益：同“溢”；涨水。动词。“澭水暴益。”
    逸：通“佚”；散佚。动词。左忠毅公逸事。”
    翼：通“翌”；明(天)。名词。“翼日进宰。”
    阴：通“荫”，树荫。名词。“绿杨阴里白沙堤。”
    阴：通“荫”，树荫，名词。“也傍桑阴学种瓜。”
    阴：通“荫”；绿荫。名词。“佳木秀而繁阴。”
    有：同“又”；更。副词。“殆有甚焉。”
    有：同“又”；用于整数与零数之间。副词。“其为时止十有一月耳。”“尔来二十有一年矣。”“其级七千有余。”
    有：同“又”；再一次。副词。”虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。”
    与：同“欤”；吗。语气助词。“可得闻与?”
    与：同“欤”；吗。语气助词。“而君逆寡人者，轻寡人与?”
    与：同“欤”；呢。疑问语气词“是谁之过与?”
    豫：通“预”；预先，事先。副词。“豫备走舸，系于船尾。”
    员：通“圆”；圆形。名词。“以精铜铸成，员经八尺。”
    原：同“源”源泉。名词。“此四者，民所衣食之原也。”
    圆：同“圆”；圆形。名词。“多平方，少圆。”
    芸：同“耘”;锄草。动词。“植其杖而芸。”
    暂：通“渐”，欺诈。动词。“武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。”
    蚤：通“早”；在先，还没到时候。形容“使遂蚤得处囊中。”
    蚤：通“早”；在先，还没到时候。形容词。“旦日不可不蚤来谢项王。”
    责：同“债”；欠别人的钱财。名词。“先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎?”
    曾：同“增”；增加。动词。“曾益其所不能。”
    旃：同“毡”；毛织的毡毯。名词。“与旃毛并咽之。”
    沾：同“沾”；浸湿，浸润。动词。“因泣下沾衿，与武决去。”
    振：通“震”；震动。动词。“虽董之以严刑，振之以威怒，”
    振：通“震”，惊恐或情绪过分激动。形容词。“燕王诚振怖大王之威，”
    振：通“震”；震动。动词。“执敲扑而鞭答天下，威振四海。”
    振：同“赈”；救济。动词。“大命将泛，其之振救。”
    征：同“徴”；证据。名词。“京师学者咸怪其无征。”
    支：通“肢”；肢体。名词。“四支犹温，一目未瞑，”
    枝：同“肢”；肢体。名词。“为长者折枝，”
    知：通“智”；聪明，智慧。形容词。“以大知而察及迩言。”
    知：通“智”；聪明，智慧。形容词。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”
    知：通“智”；智慧。名词。“则知明而行无过矣。”
    祗：同“只”；只是。副词。“祗辱于奴隶人之手。”
    直：通“值”；价钱，代价。名词。“系向牛头充炭直。”“昂其直，居为奇货。”
    直：通“值”；价值，引申为公正的待遇。“乐国乐国，爱得我直。”
    直：通“值”；值得。动词。“玉盘珍羞直万钱。”史进道：“直什么？”
    指：同“旨”；旨趣。名词。“其称文小而其指极大”。
    质：通“贽”；见面礼。名词。“乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，”
    质：同“锧”，刑具，杀人时作垫用的砧板。名词。“君不如肉袒伏斧质请罪。”
    陼：同“渚”；水中间的小块陆地。朝发枉陼兮，夕辰阳。”
    属：同“嘱”；嘱托、托付。动词。“属予作文以记之。”
    住：通“驻”；动词“备用肃计，进住鄂县之樊口。”
    著：同“着”，穿。动词。“著我旧时裳。”
    转：通“啭”；鸟宛转地叫。动词。“蝉则千转不穷。”
    椎：通“锤”；兵器。例句中前一个“椎”为名词，后一个活用为状语。“朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。”
    濯：通“浊”肮脏，水不清。形容词。“自疏濯淖污泥之中。”
    兹：通“滋”副词。兹，更加。“赋敛兹重”。
    咨：同“谘”；询问。动词。“事无大小，悉以咨之。”
    卒：通“猝”，仓猝。形容词。“五万兵难卒合。”
    尊：通“樽”古代盛酒的器具。名词，“人生如梦，一尊还酹江月。”
    坐：同“座”；座位。名词。“直上载公于上坐。”“满坐寂然，无敢哗者。”

考点名称：一词多义

  • 一词多义：

    指同一个词在这个句子里有一个意义，在那个句子里又是另一个意义，由本义引申和假借而形成。
    文言文中词的多义现象非常普遍，一个词往往少则几个义项，多则几十个义项。

  • 一词多义：

    在文言文中，一词多义的现象比较多：同一个词，在这个句子中是一个义项，在另一个句子里又是一个义项。一般说来，一词多义的各个义项之间均有一定的联系。 一词多义是由本义引申、比喻和假借而形成的，因此应该由本义入手，来理解和掌握它的引申义、比喻义和假借义。

    词的本义有两种理解：

    A．就词的来源说，即该词的最初意义。如“去”的最初意义是“离开”，“兵”的最初意义是“兵器”。
    B．就词的应用来说，把常用的那个意义算作词的本义，也叫基本意义。如“兵”的常用意义是“士兵”等。 引申义是从基本义发展而来的，同基本义有相似的、相对的或相关联的意义。如“刑”，本义是“刑法”，基本义还包含对犯人的处罚，后来这个意义发展出“惩罚”的意义（皆刑其长吏《陈涉世家》）。 比喻义是词的比喻用法固定下来的意义，有的比喻义是从词的本义、基本义产生的。如“窝”的本义、基本义都是“鸟兽昆虫居住的地方”，从这个意义产生出的比喻义，即“坏人居住的地方”。

  • 比较重要的4个“xing”：

    信：
    本义是话语真实。
    （1）形容词。意为“诚实”“忠诚”“守信”。如：A．信臣精卒。（《过秦论》）B．皆明智而忠信。（《过秦论》）
    （2）动词。意为“相信”。如：A．余固笑而不信也。（《石钟山记》）B．疏屈平而信上官大夫。（《屈原列传》，这里“信”可进一步引申为“亲近”“宠爱”之意。）
    附虚词用法：用作副词。
    （1）表随便，可译为“随意”“随便”。如：低眉信手续续弹。（《琵琶行》）
    （2）表确凿，可译为“实在”“确实”“的确”等。如：烟波微茫信难求。（《梦游天姥吟留别》）

    兴：
    本义是共同把一件东西举起来。
    用作动词：
    （1）兴起，发生。如：积土成山，风雨兴焉。（《劝学》）
    （2）发动。如成语“兴师动众”。又如：怀王大怒，大兴师伐秦。（《屈原列传》）
    （3）兴办，创办，复兴，振兴。如成语“百废待兴”。又如：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（《伶官传序》，一说“兴”为形容词，意为“兴旺”“兴盛”，在此活用为使动词。）

    行：
    本义是道路，读háng。
    （1）动词。读xíng。
    ①运行。如：日月之行，若出其中。（《观沧海》）
    ②行走。如：屈原至于江滨，被发行吟泽畔。（《屈原列传》）
    ③行动，执行，奉行。如成语“行之有效”，又如： A．而操皆冒行之。（《赤壁之战》） B．余嘉其能行古道。（《师说》，行古道：奉行古人求师之道。）
    （2）名词
    ①读xíng，意为“品行”“品德”。如： A．……则知明而行无过矣。（《劝学》） B．其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？（《五人墓碑记》）
    ②读xíng，一种古诗体，属歌行杂体。如：《琵琶行》
    ③读háng，古代军队编制，二十五人为一行。如：（陈涉）蹑足行伍之间。（《过秦论》）附虚词用法：副词，读xíng，可译为“将要”“即将”。如成语“行将就木”。又如：羡万物之得时，感吾生之行休。（《归去来兮辞》，行休：即将完结。）

    幸：
    本义是幸运。
    （1）动词
    ①宠爱，宠信。如：而君幸于赵王。（《廉颇蔺相如列传》）
    ②特指皇帝到某处，可译为“驾临”“来到”。如：缦立远视，而望幸焉。（《阿房宫赋》）
    ③庆幸。如成语“幸灾乐祸”。附虚词用法：副词，有两种情况：
    表情态，可译为“侥幸”“幸亏”“幸好”。如： A．……则幸得脱矣。（《廉颇蔺相如列传》） B．今事有急，故幸来告良。（《鸿门宴》）
    表尊敬，相当于“希望”，有时不必译出。如： A．冀幸君之一悟，俗之一改也。（《屈原列传》，冀幸：希望。） B．大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》，可不译。）

  • 文言实词集锦 ：

    1、爱
    吴广素爱人（爱护，加惠）父母之爱子，则为之计深远《触》（喜爱）
    爱其子，择师而教之《师》（喜爱）秦爱纷奢，人亦念其家《阿》（喜欢）
    使秦复爱六国之人《阿》（爱护）而臣衰，窃爱怜之《触》（怜爱）
    诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地《过》（吝惜）
    百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也《齐》（吝啬）
    爱而不见，搔首踟蹰《邶风?静女》（通“薆”，隐蔽）

    2、安
    君者，知人安民（安抚）衣食所安，弗敢专也《曹》（安享，感到舒适）
    安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜（怎么）思国之安者，必积其德义《谏》（安稳，安定）
    君安与项伯有故（怎么）
    如寡人者，安与知耻《勾》（怎么，哪里）
    盖均无贫，和无寡，安无倾《季》（安定）
    既来之，则安之《季》（使……安稳）
    风雨不动安如山（安稳）
    项王曰：“沛公安在？（哪里）

    3、被
    泽被后世（施及，加于……之上，引申为蒙受）
    被火之后，无处安身（遭受）
    文天祥被执于五坡岭（介词，表被动）
    被发行吟泽畔《屈》（通“披”）
    将军身被坚执锐《陈》（通“披”，穿）
    凝霜被野草（覆盖）操吴戈兮被犀甲（穿）

    4、倍
    每逢佳节倍思亲（加倍）
    倍以结之，则民不倍（背叛背弃）
    愿伯俱言之不敢倍德也《鸿》（违背）

    5、本
    本在冀州之南《愚》（副词，本来）
    墨之道，兼爱为本（根本，基础）
    若止印二三本，未为简易《活》（量词，册）

    6、鄙
    齐孝公伐我北鄙（边境）
    鄙陋没世，而文采不表于后世也《报》（平庸，卑微）
    鄙臣不敢以死为戏（自谦，代词）蜀之鄙有二僧《为》（边境）
    大叔命西鄙、北鄙贰于己《郑伯克段于鄢》（边境）
    肉食者鄙，未能远谋（浅陋）
    - 先帝不以臣卑鄙《出》（地位低下）
    顾不如蜀鄙之僧哉《为》（边境）
    越国以鄙远《烛》（以……为边境）

    7、兵
    可汗大点兵（军队）兵刃既接《寡》（兵器）
    必以长安君为质，兵乃出《触》（军队）
    勒兵，下令军中《信》（军队）

    8、病
    君之病在肠胃（疾病）
    君子病无能焉，不病人之不己知也（担心，忧虑）
    予购三百盆，皆病者《病》（患病）
    向吾不为斯役，则久已病矣《捕》（困苦不堪）

    9、察
    徐而察之《石》（细看，观察）
    小大之狱，虽不能察，必以情《曹》（明察，了解）
    微察公子《信》（观察）人又能以身之察察《屈》（洁白的样子）
    前太守臣逵察臣孝廉《陈》（考察，举荐）

    10、朝
    于是入朝见威王《邹》（朝廷）
    三顾频烦天下计，两朝开济老臣心（朝代）
    期年不听朝（朝政）朝晖夕阴，气象万千《岳》（早晨）
    能谤讥于市朝《邹》（朝廷）相如每朝时常称病（上朝，朝见）

    11、曾
    曾益其所不能《愚》（通“增”增加）
    相逢何必曾相识（曾经）曾不若孀妻弱子《愚》（竟然，简直）
    老臣病足，曾不能疾走《触》（竟然，简直）
    而侯生曾无一言半辞送我《信》（竟然，简直）
    快然自足，曾不知老之将至《兰》）（竟然）

    12、乘
    独与迈乘小舟至绝壁下《石》（乘坐）
    可以乘虚直抵其城（趁机）
    乘彼垝垣，以望复关《卫风氓》（登上）

    13、诚
    诚如是，则霸业可成（假如，果真）
    于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。”（确实）
    诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日啜泣而就也《祭》（假如，果真）
    所谓天者，诚难测而神者诚难明也《祭》（确实）
    诚能见可欲则思知足以自戒《谏》（假如，果真）
    可谓智力孤为，战败而亡，诚不得已《六》（确实）
    季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚《祭》（真诚的心意）

    14、除
    洒扫庭除（台阶）
    即除魏阉废祠之址以葬之《五》（修治，整理）
    诏书特下，拜臣郎中，承蒙国恩，除臣冼马《陈》（任命官职）

    15、辞
    今者出，未辞也，为之奈何《鸿》（告别，辞别）
    臣等不肖，请辞去《廉》（告别，辞别）秦王恐其破璧，乃辞谢《廉》（道歉）
    其文约，其辞微，其志洁，其行廉《屈》（言辞，文辞）
    欲加之罪，其无辞乎（托辞，说辞）
    如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为《鸿》（告别）
    君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞《季》（托词，辩解之辞）
    归去来兮辞（古代一种文体）

    16、从
    一狼得骨止，一狼仍从《狼》（跟随）
    小惠未徧，民弗从也《曹》（顺从，跟随）
    臣从其计，大王亦幸赦臣《廉》（听从）
    从是以后不敢复言（介词，由）
    于是从散约败，争割地而赂秦《过》（通“纵”缔结盟约）
    其后秦欲伐齐，齐与楚从亲《屈》（通“纵”缔结盟约）
    见渔人，乃大惊，问所从来《桃》（介词，由）
    沛公旦日从百余骑来见项王《鸿》（使……跟从）

    17、殆
    骊元之所见闻，殆与余同《石》（大概，恐怕）
    学而不思则罔，思而不学则殆（通“怠”，懈怠）
    且燕赵处秦革灭殆尽之际《六》（几乎，近乎）
    吾非至于子之门，则殆矣《庄子秋水》（危险）
    知己知彼，百战不殆（危险）
    古人所以重施刑于大夫者，殆为此也《报》（大概，恐怕）
    农者殆则土地荒（通“怠”，懈怠）

    18、当
    当窗理云鬓（对着，向着）
    料大王士卒足以当项王乎（抵挡，抵御）
    非刘豫州莫可以当曹操者（抵挡，抵御）
    募有能捕之者，当其租入《捕》（两者相抵）
    当是时也，商君佐之，内立法度《过》（方，值）
    今当远离，临表涕零，不知所言《出》（方，值）
    一夫当关，万夫莫开《蜀》（阻挡）
    好雨知时节，当春乃发生（在……时候）
    吏当广所失亡多（判决，判罪）

    19、道
    会天大雨，道不通《陈》（道路）
    从郦山下，道芷阳间行《鸿》（取道）
    治世之道（方法）
    背道而妄行（道义）道不同，不相与谋（志向）
    后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉《游》（说）
    人道是：三国周郎赤壁《念》（说）
    闻道有先后，术业有专攻《师》（道理）
    有碑仆道，其文漫灭《游》（道路）
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十二星座