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孟尝君①有舍人而弗悦，欲逐之。鲁连谓孟尝君曰：“猿猴错木据水，则不若鱼鳖；历险乘危，则骐骥不如狐狸。曹沫之奋三尺之剑，一军不能当；使曹沫释其三尺之剑，而操铫耨，与农-高三语文
[db:作者]  2019-01-15 00:00:00  互联网

题文

孟尝君①有舍人而弗悦，欲逐之。鲁连谓孟尝君曰：“猿猴错木据水，则不若鱼鳖；历险乘危，则骐骥不如狐狸。曹沫之奋三尺之剑，一军不能当；使曹沫释其三尺之剑，而操铫耨，与农夫居垅亩之中，则不若农夫。故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。今使人而不能，则谓之不肖；教人而不能，则谓之拙。拙则罢之，不肖则弃之，使人有弃逐，不相与处，而来害相报者，岂非世之立教首也哉！”孟尝君曰：“善。”乃弗逐。
孟尝君出行国，至楚，献象床。郢之登徒，直使送之，不欲行。见孟尝君门人公孙戍曰：“臣，郢之登徒也，直送象床。象床之直千金，伤此若发漂，卖妻子不足偿之。足下能使仆无行，先人有宝剑，愿得献之。”公孙曰：“诺。” 　
入见孟尝君曰：“君岂受楚象床哉？”孟尝君曰：“然。”公孙戍曰：“臣愿君勿受。”孟尝君曰：“何哉？”公孙戍曰：“小国所以皆致相印于君者，闻君于齐能振达贫穷，有存亡继绝之义。小国英桀之士，皆以国事累君，诚说君之义，慕君之廉也。今君到楚而受象床，所未至之国，将何以待君？臣戍愿君勿受。”孟尝君曰：“诺。” 　
公孙戍趋而去。未出，至中闺，君召而返之，曰：“子教文无受象床，甚善。今何举足之高，志之扬也？”公孙戍曰：“臣有大喜三，重之宝剑一。”孟尝君曰：“何谓也？”公孙戍曰：“门下百数，莫敢入谏，臣独入谏，臣一喜；谏而得听，臣二喜；谏而止君之过，臣三喜。输象床，郢之登徒不欲行，许戍以先人之宝剑。”孟尝君曰：“善。受之乎？”公孙戍曰：“未敢。”曰：“急受之。”因书门版曰：“有能扬文之名，止文之过，私得宝于外者，疾入谏。” 　
——节选自《战国策·齐策三》
臣光曰：孟尝君可谓能用谏矣。苟其言之善也，虽怀诈谖之心，犹将用之，况尽忠无私以事其上乎！《诗》云：“采葑采菲②，无以下体。”孟尝君有焉。
——节选自《资治通鉴》第二卷周纪周显王四十八年
注释：①孟尝君，名田文（？——前279年），中国战国四公子之一。
②葑[fēng]：蔓青、芥菜、菘菜，菘菜即为白菜之类。菲：萝卜之类。葑和菲，两种食用的植物，因其根部有时味苦，常被人丢弃。后用“葑菲”表示尚有一德可取的意思。
小题1:对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（3分）
A．曹沫之奋三尺之剑，一军不能当当：担当。
B．臣，郢之登徒也，直送象床直：当值。
C．输象床，郢之登徒不欲行输：交纳。
D．私得宝于外者，疾入谏疾：强烈。
小题2:以下各组句子中，全都表明孟尝君“能用谏”的一组是（3分）
①孟尝君曰：“善。”乃弗逐    ②诚说君之义，慕君之廉也
③子教文无受象床，甚善        ④拙则罢之，不肖则弃之
⑤谏而得听，臣二喜       ⑥有能扬文之名，止文之过，私得宝于外者，疾入谏
A．①②⑤B．②⑤⑥C．①③⑥D．③④⑤
小题3:下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．孟尝君因为瞧不起他门客中的某人，因而就想把他赶走，鲁连劝孟尝君留人，侧重用人者应不放弃各种人才，因他们各有所长。
B．孟尝君出巡到了楚国时，楚王送给他一张象牙床。楚都的登徒官与孟尝君的门人公孙戍商量，把传家的宝剑送给公孙戍从而逃脱象牙床损坏而招致的无法赔偿结局。
C．文中第三段公孙戍向孟尝君进谏时的那些话，可以显示出公孙戍进谏时避免了正面冲突，集中火力迂回于孟尝君思维的薄弱环节，从而取得了进谏的成功。
D．孟尝君因公孙戍进谏成功而个人也能获利受到启发，张贴布告以示愿纳谏，司马光对孟尝君这种做法勉励有加，认为孟尝君有可取之处，他的着眼点是孟尝君“能用谏”。
小题4:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）小国所以皆致相印于君者，闻君于齐能振达贫穷，有存亡继绝之义。
译文：                                                                         
（2）苟其言之善也，虽怀诈谖之心，犹将用之，况尽忠无私以事其上乎！
译文：                                                                         

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案


小题1:B
小题1:C
小题1:B
小题1:（1）小国（五国）都把相印交给您的原因，是听说您在齐国能扶助救济贫困之士，有救助危亡、使断绝得以继续的道义。（“所以”、“致”、“振达”各一分，译对大意给2分。）
（2）如果那个人提的意见正确（好），即使怀有欺诈之心，他还是予以采纳（或“任用”），更何况那些以无私尽忠之言对待（或“侍奉”）他的主上（的人）呢！ （“苟”、“怀”、“事”各一分，译对大意给2分。）


小题1:（A当，抵挡； C输，运送；D疾，快速，赶快。）
小题1:（②是说孟尝君在诸侯国的君子名声；④是说用人时因人有缺点即不用的错误做法。）
小题1:（ “从而逃脱象牙床损坏而招致的无法赔偿结局”分析有误，文中是说避免运送中可能出现的损坏而会带来的无法赔偿结局。）
小题1:略
参考译文：
孟尝君田文因为瞧不起他门客中的某人，因而就想把他赶走，鲁仲连对他说：“猿猴如果离开树木浮游水面，它们动作没有鱼鳖灵敏；要说经过险阻攀登危岩，良马也赶不上狐狸。曹沫舞动三尺长剑，一军的力量也抵挡不了；假如让曹沫放下他的三尺长剑，拿起耕田的用具，和农夫一样在田里工作，那他连一个农夫都不如。所以，一个人如果舍弃他的长处，就其短处，即使是尧也有做不到的事。现在让人干他不会干的，就说他无能；教人做他做不了的，就说他笨拙。因为笨拙就斥退他，因为无才就遗弃他，假使人人驱逐不能共处的人，将来那些被放逐的人必然逃往国外，并且谋害我们以报往日的怨恨，这难道不是当世树立教化的首重吗？”孟尝君说：“先生的话很有道理。”于是不再赶那个门客。
孟尝君出巡五国，到了楚国。楚王送给他一张象牙床。楚都的登徒官正值班，被派遣运送象牙床，但他不愿前往。见到孟尝君的门人公孙戍，说：“我是楚都的登徒官，当值由我运送象牙床。但象牙床价值千金，如果有丝毫损伤，就是卖了妻和子，也不够赔偿。您如果能让我不去送象牙床，我愿把传家的宝剑送给您。”公孙戍说：“好。”
　　公孙戍就去见孟尝君，说：“您难道接受了楚王送的象牙床吗？”孟尝君说：“是的。”公孙戍说：“我希望您不要接受。”孟尝君说：“为什么？”公孙戍说：“五国都把相印交给您的原因，是听说您在齐国能扶助救济贫困之士，有救助危亡、使断绝得以继续的道义。五国的杰出人士（明君）都把国家大事委托给您，是因为确实喜欢您的义气，爱慕您的廉洁。现在您到楚国，就接受象牙床，那些您还没有去的国家，又将用什么来接待您呢？我希望您不要接受这份礼品。”孟尝君说：“好。”
　　公孙戍匆匆地离去了。还没有走出府第，刚走到中门，孟尝君又把他叫回来，问他：“您教我不要接受象牙床，这很好。可您为什么这样趾高气扬呢？”公孙戍说：“我有三件大喜事，还有一把宝剑。”孟尝君说：“这是什么意思？”公孙戍说：“您门下百多人，没有人敢来劝您，唯独我敢来劝您，这是我的一喜；我劝您，而您又听从我的规劝，这是我的二喜；我劝您，还能改正您的错误，这是我的三喜。运送象牙床，楚都的登徒官不愿送，答应给我一把传家宝剑。”孟尝君说：“好。您接受了吗？”公孙戍说：“我不敢。”孟尝君说：“您赶快接受了这份礼品吧。”于是在门上张贴布告，说：“有能够宣扬我的美名，纠正我的错误，而且能在外私自接受宝物的人，赶快来给我提意见！”
臣司马光说：孟尝君可以算是能虚心接受意见的人了。如果那个人提的意见正确（好），即使怀有欺诈之心，他还是予以采纳（或“任用”），更何况那些以无私尽忠之言对待他的主上（的人）呢！《诗经》写道：“采集葑菜，采集菲菜，根好根坏不要管它。”孟尝君就有这种宽容纳谏的风度。

据专家权威分析，试题“孟尝君①有舍人而弗悦，欲逐之。鲁连谓孟尝君曰：“猿猴错木据水，则..”主要考查你对  文言文阅读  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读

考点名称：文言文阅读

  • 文言文阅读：

    “文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
    文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。　　
    文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

  • 文言文的考察：

    文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。通常考察以下几方面：
    1.能正确地理解文言词语的含义。
    2.能正确地将文言语句译成现代汉语。
    3.能理解并归纳文章的主要内容。
    4.能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课内部分只要有针对性的去背就行了。

    三种方法：

    第一，引用原文句子回答；
    第二，摘录原文关键的词语回答；
    第三，用自己的话组织文字回答。
    三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。　　　　　　　　　

    准确理解词义、翻译句子基本原则：

    是通过解释词语，理解句子的含义。

    首先，必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。
    掌握文言实词，主要从以下四个方面入手：
    一词多义、古今异义（词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等）、通假字、词类的活用（名词的活用、动词的活用、形容词的活用、使动用法、意动用法等）。
    虚词着重掌握的有：之、其、而、以、于、则、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、尔等，其中出现频率高更应重点掌握的是：之、其、而、以、于五个。

    其次，要了解文言文中常见的句式及其特点。
    掌握文言文中有别于现代汉语的特殊句式，是文言文阅读所必需的能力。
    文言文中常见的句式有：
    判断句（多用“者”、“也”、“……者……也”、“……者也……”；
    用“非”、“乃”、“悉”、“为”、“则”等，表示某种肯定或否定的判断；
    也有用“是”表判断的）、省略句（省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词或介宾短语）、倒装句（谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置）、被动句（借助于被动词，如“被”、“于”、“为……所……”表示被动；不借助被动词，而在句子意念上表示被动）。
    第三，要掌握文言翻译的原则、方法和步骤。
    翻译文言句子是考试的难点，也是重点。文言翻译的原则是：信（准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。）、达（表意明确、语言通畅）、雅（简明、优美、有文采）。

  • 文言翻译最基本的方法:

    1、留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。
    2、补：补出省略成分。
    3、删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。
    4、换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。
    5、调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。
    除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。

    文言文阅读方法：

    一、快速浏览

    题目课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。
    浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。

    二、仔细分析标题

    一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。
    学生应留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。
    总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。

    三、结合注释

    速读全文课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。
    这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，教师应提醒学生千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。
    遇到个别疑难词句像“绊脚石”一样横在途中，我们就要联系上下文认真推敲，可用猜想的方法来解决。实在解决不了的，千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。

    四、“对症下药”

    解答问题课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。
    对于不同的题目则采用不同的解题方法：
    （1）词语解释题。
    这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。
    （2）句子翻译题。
    翻译句子要解释出关键的字词的意思，应该在直译的基础上意译。需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。例如：“庆历（年号）四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名）”。
    可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守。二是句子中没有实际意义的词语应删去。例如：“陈胜者，阳城人也”，“者……也”表判断，无义，应删去，可把这个句子译为：陈胜是阳城人。三是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！”可把这个句子译为：你也太不聪明了。四是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。例如：“乃丹书帛曰‘陈胜王’（省略主语）。”可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。
    （3）内容理解题。
    一般来说，作者通过短小的文言语段，记叙一件事，表达一个中心或一种哲理。所以我们了解了全文的内容后，还要进一步思考作者蕴藏在文章里的写作意图。有时作者将主旨蕴藏在叙事的整个过程中，我们就要思考事件的含意；有时作者在文章的结尾时发表议论，直抒胸臆，以此来揭示文章的中心，我们也要倍加注意。如范仲淹的《岳阳楼记》，作者将自己的写作意图蕴藏在叙事和写景中，直到文尾，才卒章显旨，赞颂了古仁人“不以物喜，不以己悲”旷达胸襟，勉励自己和朋友以天下为己任，抒发了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

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