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话题作文“文明与野蛮”“文明”是具有较高文化的状态,“野蛮”是指蛮横残暴的行为或不文明的状态。“文明与野蛮”既可以指人的具体行为的特点,也可以指人类历史、社会的特点。请以-语文

[db:作者]  2019-01-30 00:00:00  互联网

题文

话题作文“文明与野蛮”
“文明”是具有较高文化的状态,“野蛮”是指蛮横残暴的行为或不文明的状态。“文明与野蛮”既可以指人的具体行为的特点,也可以指人类历史、社会的特点。
请以“文明与野蛮”为话题,写一篇不少于800字的文章。标题自拟,文体自选(除诗歌外),所写内容必须在话题范围之内。

题型:写作题  难度:中档

答案


例文:文明与野蛮
沉睡了涣涣千年的古钟在生命垂危际遇响起了遥遥的呼唤,是什么让千年古钟苏醒召唤、发起垣古的求救声呢?——是文明还是野蛮
文明,是陶渊明“不为五斗米折腰”的气概,及“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”般的高雅超脱;亦为青莲居士高唱“安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的魂魄,与遭唐玄宗冷嘲热讽后“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的开怀……
野蛮,是汪精卫建立为日军服务的傀儡政权后留下的千载骂名,是秦王暴政后失去万民之信任的报复,也是台独分子觊觎两个中国的不择手段……
文明乃迁客骚人,贤能志士的特写,但过于文明让江南一带成了收纳泛滥的不遇伯乐之才子的愤泻之地;野蛮是叛卖祖国、暴政君王、不善收敛之人的精华版,过于野蛮让山河大地再次被改写面貌。
“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”的屈原一生高唱“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。面对世之滋垢,直视沉疴官场,他愤怒不已,一句“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!”凝聚了多少高洁之纯净,虽九死其犹未悔地坚持心中的信念,最终他以死对之,只留下“深思高举洁白清忠,汨罗江上万古悲风”的绝唱。如此逝去,让文学界上痛失才郎,让政史界上痛失高见之贤。
“韩信点兵,多多益善”,面对汉高祖刘邦有心的提问,韩信却埋头看棋,高傲地回复了刘邦,不懂得收敛的韩信在君主面前仍口出狂言,殊不知,这惊人绝妙的答案让刘邦惧怕其奇才,汉高祖油然而生的杀气从此萦绕着韩信。
文明与野蛮就像我们的左右手,二者不可分离,相辅相成的双手让我们掌握了平衡,使我们能以平稳健步度过荆棘丛林,闯过危险难关。
只依文明,尘封的古国不能立足于世界;未经酷暑熔炼的果树不能结出丰硕果实;如水的月亮只能撒辉庭院;人类只能在梦里追寻猎取野兽来感受望梅止渴的无奈之情。
唯靠野蛮,帝国主义仍大开杀戒,横行霸道,刀光剑影、舞枪弄剑成了唯一生存的姿态,轰隆炮药的声音成了唯一的旋律;未经洗礼的心灵亮起了无数盏警戒红灯;饱含辛酸的双眸只能在“泪眼问花花不语”中悄悄合目;一把暴雨中的雨伞只能在自私的无德中撑起唯己的生命。
世界需要像世外桃源般的和睦,也需要在团结之际学会竞争,这里充满了文明与野蛮交织成的力量,足以让蛹瞬间化身为蝴蝶,让残酷的生物链阐述生态平衡的含义,让一泓清泉拯救起数万生命,让古钟继续沉睡、永远不再醒来……
苏格拉底之死 ——当文明遭遇野蛮
苏格拉底死了。
这个雅典城、乃至全希腊最有智慧的人,这个开启了古希腊文明之光、引导希腊平民走向自由思想王国的先哲死了。
在雅典,这个古希腊所谓的最民主的城邦,元老院的元老们判处了苏格拉底死刑。罪名是渎神和误导青年。
文明每前进一小步就是如此艰难,保守的力量、所谓的权威,为维护自己的利益与尊严,常常毫不吝惜地以最残暴、最野蛮的方式浇灭带来文明希望的火种。
行刑前,元老院的元老们讯问苏格拉底是否愿意改变信仰以逃避死亡。苏格拉底平静的回答道:不。
于是,苏格拉底死了。
五百年后的某日,耶稣被钉死在罗马帝国的十字架上。
这位上帝之子、这位万能之主派下人间拯救人类摆脱罪恶与苦难、引导人们抵达仁爱与正义世界的基督活活地钉死在十字架上。
在罗马这个自诩“荣耀与神圣”的帝国里,在这个自诩最强大的帝国里,执政官们面对着耶稣的布道箴言正在瑟瑟发抖。他们试图蒙蔽民众,遮掩整理,残忍地下令将耶稣钉死。执政官们以为耶稣将要讨饶,但耶稣坚定地说,只有鲜血能洗刷世人的罪恶。
于是,基督暂离人间。
如果这个世界上最伟大的智者都将被判死刑,如果这个世界上最仁慈的基督都将被活活钉死,还有什么是野蛮者不敢做的?于是伽利略被监禁终身,布鲁诺被处以火刑,哥白尼的尸体被从坟墓中掘起……
当文明的力量遭遇顽固权贵野蛮力量的摧折,我仿佛听得到元老院的元老们冰冷而得意的笑声,仿佛看得到罗马执政官们凶残而狰狞的丑态。
但是我想正告那些当政者:别得意的太早!文明的力量并未因此消沉、隐没。
苏格拉底说过:“生存就是练习死亡。”当一个人决定以智慧和双手开启文明之光推动文明进步的时候,就已经做好了面对野蛮的挑战与死亡的威胁。苏格拉底这样说的,也是这样做的。伟大的耶稣,伟大的伽利略、哥白尼、布罗诺也是这样做的。
千年以后,雅典元老院的元老们、罗马帝国的执政官们早已湮灭无闻,一朝显赫终成尘土;但苏格拉底们没有被忘记,成千上万的、越来越多的民众加入到追逐文明的行列,成为了苏格拉底、耶稣、哥白尼、伽利略、布鲁诺们的信徒。
苏格拉底死了,文明每前进一小步都异常艰难,但推动人类进步的力量从未放弃,走向文明的脚步从未止息。
当文明遭遇野蛮,苏格拉底如是告诉我们:生存就是练习死亡。
“文明”与“野蛮”
“文明”与“野蛮”两个多么熟悉的名词,但是人们似乎很少将他们放在一起使用,因为他们是一对反义词。
可是,文明与野蛮有的时侯也是可以联系到一起,这大概就是哲学上所说的对立统一吧!
首先,野蛮是文明的前身。也许这样说有些不恰当,但是人类社会经过原始社会、奴隶社会、封建社会、 资本主义社会,最后过渡到社会主义、共产主义社会。这不正是人类社会一步步由野蛮走向文明的最好见证。
其次,文明在发展过程中,野蛮有时也会像地震、海啸摧毁村庄聚落一样,践踏文明。第二次鸦片战争时期,英法联军的罪行恐怕是任何一个中国人都不会忘记的吧!火烧圆明园,看看那些自称是“文明人”的人对我们这些“野蛮人”做了什么。英法联军野蛮地烧杀劫掠,使当年的豪华园林,化为堆堆瓦砾和一片灰烬。这就是在文明发展过程中,野蛮的践踏。
最后,我必须说文明是野蛮的终结地,野蛮终将被文明所替代。这是历史发展的客观规律,是不以人们的意志为转移的。大到人类社会的变迁,小到我国人民的素质,无一不是如此。
从小来说,记得十年前街上用来庆祝节日的串红,摆过后总会少上几盆,可是现在呢?大街上花团如簇,灯光闪烁,怎么不见有人去偷呢?一个小小的例子足以证明,文明必将会继续发展下去,进一步代替野蛮。物质生活的极大丰富,使得人不仅需要满足物质需求,还需要满足自己的精神需要。这便是推动文明代替野蛮的原动力。
小到人民素质,大也可以说到战争。二战的野蛮扩张、种族灭绝,不是也被战后发展与和平的主题所替代。由此可见,文明终将代替和平。
懂得文明与野蛮的辩证关系,我们就能够更好地推动社会的发展、国家的进步。让社会变得多一些文明,少一些野蛮,真真正正地构建出一个天下大同的和谐社会。让中国恢复起文明古国的圣誉,再度辉煌。让这条东方巨龙再度腾飞,让炎黄子孙再次屹立于世界,让长江、黄河的血脉再次沸腾,让巍巍泰山再次以雄浑的壮景迎接未来的朝霞,让文明的阳光再次驱散野蛮的黑暗……


“文明与野蛮”是一个关系话题,首先要弄清楚其“关系”。关系话题,其关系不一而足:
或为对立统一关系,如“自由与纪律”,两者相互依存、相辅相成、和谐统一;或为是非取舍
关系,如“真理与谬误”,有是非、对错,须取舍、选择;或为并列共存关系,如“相信自己
与听取别人的意见”,两者并行不悖;或为条件与结果的关系,如“和谐与美”,和谐产生美,
“和谐”是条件,“美”是结果……“文明与野蛮”应该是矛盾、对立的关系。
文明与科学、进步相关,野蛮与愚昧、落后相关。人类社会进步、发展的过程,就是摆
脱野蛮、走向文明的过程。立意角度很多,诸如:文明促进发展,野蛮阻碍进步;文明必将
战胜野蛮,文明必将取代野蛮;崇尚文明,摈弃野蛮;传播文明,驱除野蛮。

据专家权威分析,试题“话题作文“文明与野蛮”“文明”是具有较高文化的状态,“野蛮”是指蛮..”主要考查你对  话题作文  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:

话题作文

考点名称:话题作文

  • 话题作文:

    是一种用一段导引材料启发思考,激发想象,用话题限定写作范围的作文题型。“话题”,就是指谈话的中心;以所给的话题为中心,并围绕这个中心内容而进行选材写出的文章就是“话题”作文。这类作文题表面上一般不含有观点,内容上不予限制,形式上往往也是体裁不限。“话题”作文其实只是提供了一个话题,即规定了表达的中心内容,而不限制取材范围和表达方式的作文形式。以话题为内容的开放式命题与以往的命题作文相比较,它的好处是给考生写作的空间更大,发挥的余地更大。

  • “话题”,就是指谈话的中心;以所给的话题为中心,并围绕这个中心内容而进行选材写出的文章就是“话题”作文。这类作文题表面上一般不含有观点,内容上不予限制,形式上往往也是体裁不限。“话题”作文其实只是提供了一个话题,即规定了表达的中心内容,而不限制取材范围和表达方式的作文形式。以话题为内容的开放式命题与以往的命题作文相比较,它的好处是给考生写作的空间更大。发挥的余地更大。

  • 特点:

    1、相关性

    话题作文必须与话题相关,一般情况下,话题作文的要求只规定话题的范围,而不限定作文的主旨。自由性这是话题作文最大的特点。考生在题目、选材、文体、想象空间上有极大的自由性和自主性。具体表现为以下几点:
    1.题目自由。所给话题可以不作题目,考生可以自拟题目。但所拟之题最好能体现文体的特点。
    2.选材自由。只要是选择与话题相关的写,都有效。
    3.文体自由。话题作文大都要求除了诗歌外,考生可自由选择记叙文、说明文、议论文或戏剧等文体。4.想象自由。话题作文在题目、选材、文体等所赋予考生广泛的自由度也使考生有了更广阔的想象空间。但要注意想象深度。总之,话题作文缩小了对考生的限制,提供了更多的选择余地和想象空间。考生可以在作文中最大限度发扬自己的长处,写出自己的个性,体现出自己的创造力。

    2、形象性

    其实最主要的还是“话题”式作文就是要让学生驰骋于形象思维的空间,表现中学生丰富的联想与想象能力。因为“话题”式作文更有利于形象思维的涌动,学生尽可以放开手脚,海阔天空,任意翱翔。他们可以充分展示自己的想象的空间,也可以任意展开联想的翅膀,“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。”(《应用写作》(月刊)2001年第6期)

    3、审题

    把握好题目的关键所在于审清话题的限制,确定什么能写什么不能写.其次要审内涵,搞清话题的引申义.最后要审提示语,因为提示语是引出话题的材料.

  • 与命题作文区别:

    ①话题作文提供一个写作范围,所供题目仅仅起提示内容指向的作用。而命题作文一般提供的是写作内容的中心(当然命题本身是话题的除外)。
    ②话题要求所写内容与之相关即可,而命题作文一般要求紧扣标题。
    ③话题作文的写作范围一般来说远远大于某些命题作文。
    ④话题作文作者可以自拟文题,而命题作文作者当然不能另命文题。
    ⑤话题作文范围广,十分好写。⑥命题束缚性较强,相对来说发挥余地小。

  • 注意事项:

    一、把握文体

    话题作文往往不限文体,允许考生自由发挥。但是,不限文体并不等于不要文体。话题作文的“文体不限”其实是指不限于一种文体,让学生有选择文体的自由。
    当你选定了一种文体时,还得按照这种文体的特点来谋篇布局进行写作。有的同学观察能力强,生活积累丰富,不妨将生活中精彩的片断撷取出来写成一篇生动感人的记叙文;有的同学想象丰富,擅长编写故事,不妨写写童话、寓言或科幻小说;有的同学逻辑思维能力强,擅长推理,不妨写成一篇理据充分的议论文;有的同学感情细腻丰富,不妨写成一篇优美抒情的散文,肯定会非常出色。

    二、缩小范围

    话题作文只提供写作的话题,而没有中心、材料、结构、文体、语言等等的限制;给了考生一个比较开放的构思空间,使考生能最大限度地发挥想象力和创造力。但是,如果不注意把握话题,缩小写作的口子,就会出现“下笔千言,离题万里”的毛病。因此,不管所给的话题多么宽泛,我们都要善于缩小“包围圈”,要选择一个小小的切入口,如一件事、一个人、一样物品、一种感受、一点看法等等,集中笔力加以突破,把你所选择的话题角度写细写深写透,做到“以小见大”。

    三、拟好题目

    标题是文章的“眼睛”。俗话说:“题好文一半”。话题作文允许自己拟题目,因此,我们要努力提高拟题水平,力争使自己拟的题目准确、凝炼、含蓄、新奇,使阅卷老师“一见钟情”。

    四、善于联想

    话题作文是一种开放性的作文形式,要求考生放开手脚,尽情地驰骋在想象的空间,善于多方位地展开联想,这样,才能生发出丰富多彩的思路来。比如话题“风”,你可以联想到自然界的风:微风、大风、狂风、飓风、龙卷风等等;你还可以联想到社会风气:拍马风、送礼风等等;你可以联想到一种像风一样的流行时尚:金庸热、韩寒热等等;你甚至可以联想到假如你是风,假如你遇到风等等。

    五、写出新意

    话题作文,既然是应试作文,总得给评卷老师一个好的感觉,得到个好的分数。因此,写出特色、写出新意,是十分重要的。我们在写作时,要善于“独辟蹊径”,也就是要求我们在立意上要有独特的感悟,不人云亦云;选材上要有独到的眼光,不陈题旧话;构思上要独具匠心,不四平八稳,波澜不惊语气上要有独到的魅力,不平铺直叙泛泛而谈。

  • 五个技巧

    一、要全面

    审清命题的所有信息要素。新话题作文文题的表述一般由导语、材料和要求三部分构成。对这三部分用语要全面关注。尤其是“要求”用语,其内容往往涉及角度、拟题、文体、字数、提示、警示等,大都是刚性要求,不可逾越,如2009年高考天津卷“要求”后的1至3点和第5点,而第4点则是一个善意的提示:“写出自己的真情实感”。材料表述有时会表明题型如“以‘我说90后’为话题”,有时则比较模糊,需要借助有关信息参比才能半端出题型,如辽宁卷材料表述的第一节“513网上论坛。主题:明星代言”,它意味着以“明星代言”为话题写文章。

    二、要深入

    审清话题概念的内涵、外延甚至一些隐含信息还以“我说90后”为例,其中“90后”应指20世纪90年代出生的一代人,而不能理解为时间、时代、社会等。“我”意味着文章应以第一人称表述,是写个人的认识,但不是写自己,并且第一人称还可以用“我们”来表述。“说”导向的文体应该是议论文,是要求作者发表对“90后”群体的感受、看法和评价。

    三、要分析

    审清材料的内容、含意以及不同的角度。如辽宁卷“明星代言”,应围绕“明星代言”现象衍生出“小主题”或要点,如诚信、责任、道德与利益、法制等。抓住这些要点便于围绕中心从不同角度逐层论述。而天津卷“我说90后”材料中“嘉许”、“担忧”、“诠释”三个关键词则是三个并列的角度,最好选择其中一个进行叙事或评说,不要将几个纠合在一起,以至缠绕不清。

    四、要推求

    审出话题背后的“命题意图”,以便有针对性地选择写作策略和方案。高考其实是一种社会行为,既要教育考生,又要引导舆论,自然应有积极的命意。话题或文题只是一个“窗口”,它要引导考生张望社会、世界和人生。因此我们应以正确的[2]思维方式联系社会热点,推求命题意图。比如“我说90后”这个话题,是要让考生了解、认识自己所处的这个群体,正视自己的长处和短处,意识到自己这一代人的历史责任,以便更好地健康成长。而“明星代言”这个话题,将材料和社会热点如三鹿奶粉事件联系起来则能推出其“引导考生关注社会民生的热点问题,学会辩证思考和分析社会现象,培养独立思考的习惯和批判意识”的命题意图。

    五、要抓“点”

    这样便于选择恰当的切入点、合适的文体、合理的思路,形成最佳写作方案。比如“我说90后”,材料中那三个关键词,你只需选择一个以优化的方案展开;而其中的“说”,明眼一看,议论文便是最合适的文体。再如“明星代言”,抓住五则材料的要点,可快捷地理出文章的合理思路。当然也可以抓住其中一个方面如道德自律或法制监管深入剖析,形成最佳方案。



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