■张枫逸
近日有媒体称中国已将五月第二周的星期天定为“母亲节”，据悉，此报道不实。有专家学者们认为，中华民族有重视人伦亲情的优秀传统，呼吁确立“中华母亲节”，而不能把美国母亲节视作世界的母亲节，最终被“西化”。
设立“中华母亲节”的话题由来已久。早在2004年，就有全国政协委员在两会期间提交了成立中华母亲节的提案，建议以“中华第一贤母”孟母为中华母亲节的形象代表。近年来，每到五月，关于中国是否应该设立自己的母亲节的话题，都会成为坊间热议的内容。
在讨论是否应设“中华母亲节”之前，有必要先厘清三个问题。首先，尊孝感恩是否一定拘泥于某种形式。把五月第二个周日作为“母亲节”，是美国等国家的做法，属于不折不扣的舶来品。那么，这是否意味着在其传入中国之前，我们就不懂得尊孝感恩了？显然不是，中华民族素有重视人伦亲情的优秀传统，古有孟母三迁、二十四孝广为流传，今有“90后”女生孟佩杰背着母亲去上学的故事感动中国。其实，节日只是一种形式，只要心中有爱，懂得感恩，每个常回家看看的日子都可以是母亲节。
其次，中西方节日是否水火不容。用七夕节抵御西方情人节，用中华母亲节反对美国母亲节，这种正义凛然的态度，看似是对中华传统文化的捍卫，实则透露出强烈的文化不自信和狭隘的文化观。在全球化时代，任何一种文化都不是孤立存在的，都通过种种途径与世界有着若干的关联。现在，许多外国人也开始过春节，有的国家和地区干脆将春节定为公众假日，就是例证。中国的传统节日一般都是综合性的，缺少单项突出的人伦主题节日，西方的母亲节、情人节恰恰弥补了这一空白，迎合了现代社会表达人伦感情的需要。正如中国民间文艺家协会主席冯骥才所言，我们不应该拒绝洋节，那些外来的节日大大充实了我们的文化生活。我们可能不知道五月母亲节的由来，但它却让我们更加懂得感恩，而这就足够了。
此外，设立中华母亲节的意义何在。近年来，为了传承文化，我们将端午节、清明节、中秋节设为法定节日，然而，理想很丰满，现实很骨感，到了这一天，我们看到更多的是商家不遗余力的叫卖、景区摩肩接踵的游客，很难感受到文化所在。更值得担忧的是，成立中华母亲节促进会、力推孟母生孟子的农历四月初二为中华母亲节的背后，恰恰是孟子故里在不遗余力地鼓吹。在节日过度商业化的当下，如果多了一个中华母亲节，仅仅是给商家一个促销活动的载体、给地方一个经济唱戏的舞台，这样的节日还有必要吗？
诚然，在全球化价值趋同的背景下，传统节日是保持民族文化认同感的一道壁垒，在吸收优秀外来文化的同时，我们更应传承光大民族传统文化。不过，并非故意标新立异地设立中华某某节，就能凸显中华文化的大不同，完成文化传承的使命。与其煞费苦心另设中华母亲节，倒不如反思端午节、中秋节沦为“粽子节”、“月饼节”的尴尬，丰富现有传统节日的内涵，使其更具生命力。
