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大家小书,传统文化血脉之书

[db:作者]  2017-06-19 18:00:00  互联网教育报

    国学发热,谈国学者更热,不过何为国学,谈国学者自己都未必清晰。

    国学,一国故有之学问,这个学问当然是中国的,但国学这个词自身是舶来品。国学是在西学强势冲击下,晚清维新人士开始检点中国旧学家底,力图再造新的富有活力的文化样式的尝试,以期增强中华民族更广泛的认同和凝聚力。没有西学,谈不上国学。早期谈国学者多数是留日的维新人士,多数对西学是有一定了解的。例如我们绕不开的国学宗师章太炎、梁启超、王国维、陈寅恪。章太炎学日语、梵文,梁启超学日语、英语,王国维学日语、英语、德语,陈寅恪通多少外语已经成为传说。

    谈国学不可以直接从《弟子规》《千字文》等明清封建专制最酷时代的蒙学开始。我们必须对晚清民国诸国学宗师们既有成就接着讲,必须正面回答鲁迅、陈独秀、胡适们的批评性意见,否则难以除去国学的妖气和投机性质。国学要解决的问题仍是眼下的现实问题,并不是钻故纸堆,返回那种不阴不阳的所谓跪拜大礼和诵读大会。所以没有现代的问题意识和传统士人的担当精神,谈不上国学。

    国学是有传承的,有脉络的,所谓“大家”就是处于这个文脉上的大学者,所以要讲话有根据,学术出成果,必须看看一百年来的国学业绩。这是我们必须读大家作品的原因。

    当然诸位谈国学者有些为难了,读章太炎读王国维,未必比读柏拉图读福柯更为容易。文言文比英文也未必更容易理解。我们若真的坐不下来读那些浩瀚的大著,那些大家的小书,起码还是要读读的。所以我推荐“大家小书”。

    “大家小书”编委瞿林东说,大家小书的价值,可以从三个方面去认识它:第一,很多大家是已经过世的前辈学者,通过读大家小书,在一定的意义上就可以和前辈那些杰出的学者对话(大家小书的导读多是今天的专业人士专门写就,既是为读者提撕一些阅读的向度,也体现了当代学人和老一辈学人的对话);第二,“大家小书”可以让我们用比较短的时间就了解那些大家的学养、知识和见解,这对我们自身的提高是非常重要的,从文化的遗产和创造来看,也非常重要;第三,这些小书仍然是大家写的,对今天学界过分地追求“大”是一个很好的补充,甚至于是一种调剂,看过“大家小书”就能认识到,真正的学问,用小书也是可以表现出来的,甚至于小书会有更强的生命力,这对端正学风是很重要的。

    大家小书,顾名思义,就是从章太炎、梁启超以降等大家写给普通读者阅读的小册子,强调知识性、趣味性和方便阅读的特性。在袁行霈、白化文、楼宇烈、王宁、瞿林东等先生们的支持下,北京出版社自2002年首辑出版以来15年了,至今品种达到120余种,是目前国学普及类体量最大的丛书。这是一套开放性的丛书,过去偏重文史,今天包含哲学、艺术、社会学、政治学、心理学等更为广泛的学科。2015年全品种入选了国家新闻出版广电总局“首届向全国推荐中华优秀传统文化普及图书名单”,其中《苏辛词说》荣膺中国图书评论学会“2015中国好书”;2016年大家小书系列获誉中国出版协会“2016年度中国30本好书”。《中国古代建筑概说》荣膺“2016中国好书”。

    “大家小书”编委之一、北大哲学系教授楼宇烈先生说:“大道至简,真理平凡,要能够至简地把大道理说出来。这一百多本小书很有意义,是百年来的学术成果,有一些是总结性的、阶段性的,也有一些是开创性的,开创一个新的领域,而且也体现了我们文化的样式。”“大家小书”编委、北京师范大学教授王宁先生说:“这套书不仅仅追求一个大家和追求一个小书,同时有很多非常适应现代的追求。今天是知识爆炸的时代,很多的知识是零散、碎片式的,时下很多文章和图书在模仿、传抄、改编那些源于大家的东西、经典的东西,与其花很多时间读那些‘二手’资料,我们急需知识,何妨来读读大家原作呢?”王宁先生还特别强调“大家小书”的语言运用。她说:“几乎每一本书语言运用都非常好,这是对华而不实的文风、对生搬硬套西方那些让人看不懂的文风的挑战。”

    读一些“大家小书”,再回头谈国学,一定会更有底气;至少你会知道哪些是假国学名义的投机和顺口胡说。国学教育,是以国学为资源的现代人性化的素质教育。其支柱是汉字、汉语,门径是版本目录学和版本辨伪等学问,方法仍然是影响和接受研究与平行和阐发研究的比较的方法。国学,首先是学。学,而后有国学。多读多想,求实践中的证道。学是人在学,当代人在学,学的目的是让当代人负起当代人应尽的责任来,让当代人有处理当代事务的智慧。所以,不针对当代问题,谈不上国学。



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