生活无时无刻不具有教育的意义。 视觉中国 供图
10月18日，是人民教育家陶行知先生的生日。今年是陶行知逝世74周年，又是江苏省陶行知研究会成立40周年。陶行知不仅是伟大的教育理论家、思想家，而且也是教育改革家。1927年3月，在南京神策门外老山脚下，陶行知创办了晓庄试验乡村师范学校。1932年，陶行知在宝山县创办山海工学团，即私立山海试验乡村学校。1939年7月20日，在中国共产党的关怀和支持下，陶行知在重庆凤凰山古圣寺创办了面向难童的育才学校。
在数十年的教育实践中，陶行知反思批判我国传统教育的诸多弊端，边改革、边实验，逐步形成以生活教育为核心的办学思想和管理思想体系，值得今天的教育工作者学习、借鉴。概括起来，陶行知的办学思想主要内容有以下几方面：
办学要有明确的教育思想指导
思想是行动的指导。有什么样的办学思想，就有什么样的办学行为。苏联教育家苏霍姆林斯基说，学校领导首先是教育思想的领导，其次才是行政的领导。在长期的平民教育、乡村教育、普及教育实践中，陶行知逐步形成以生活为中心的生活教育思想体系，它像一根红线贯穿在他的办学与管理实践中。生活教育思想来源于生活教育实践，它又指导生活教育实践，并在实践中不断丰富和完善。陶行知把生活教育界定为“给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育”“生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育”。以生活为中心的教育，过什么样的生活，就是接受什么样的教育，生活无时无刻不具有教育的意义。陶行知认为，生活与教育不是两张皮，而是密不可分，相互联系的，生活离不开教育，教育离不开生活。“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”，就是生活教育的三个基本观点。在学校办学实践中，形成了生活教育思想，同时生活教育又指导学校办学实践。
办学要有明确的宗旨和目标，要倡导并坚守教育精神
陶行知在创办学校过程中，首先是确定学校的办学宗旨和目标。晓庄乡村师范学校的办学目标是为平民教育、乡村教育培养师资，实现“培养一百万教师，创办一百所学校，改造一百万乡村”的教育理想。创办山海工学团，就是“将工场、学校、社会打成一片，产生一个改造乡村的富有生活力的新细胞”。在《育才学校教育纲要草案》中，他明确提出育才学校办的是建国教育，但同时是抗战教育；办的是人才教育，把一般基础教育与特殊才能教育统一起来；办的是知情意合一的教育；办的是智仁勇合一的教育；育才学校是一个具有试验性质的学校，育才学校的全盘教育基础建筑在集体生活之上。这就是育才学校的办学宗旨和目标。
一个国家要有国家的精神，一个民族要有民族的精神。同样一所学校、一个团队，也要有一种精神。诸多论述中，陶行知多次提出学校的精神。概括起来，就是两种精神。一是人文精神，即人本主义精神。“捧着一颗心来，不带半根草去”，是陶行知为淮安市新安小学的题词。这也是陶行知教育人生的光辉写照，同时又是他对广大教师的期望和要求。“爱满天下”，是陶行知的经典教育名言。他在创办晓庄师范时说过，晓庄是从爱中产生的，没有爱就没有晓庄。二是追求真理，做真人的科学精神。早在青年时代，陶行知就撰写文章，揭露伪君子现象的表现、危害及产生的根源，提出“存真去伪”的观点，不做伪君子，要做真人。在《小学教师与民主运动》一文中，他又提出“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’”。在学校办学时，陶行知多次论述办真教育、办真学校的思想。人文精神、科学精神是学校办学的两个翅膀，缺一不可，是广大校长和教师必须坚守的教育精神。
重视集体力量，责成效率，用最少的钱办最好的教育
陶行知在办学中十分重视集体的教育熏陶作用。在论述生活教育时指出，过什么样的生活，便是受什么样的教育，过有组织的生活，便是受有组织的教育；过一盘散沙的生活，便是受一盘散沙的教育。在《我们的信条》中，他又指出，“我们深信师生共生活，共甘苦，为最好的教育”。
陶行知认为，新教育要把学生培养成为“自主”“自立”“自动”的共和国民，新学校是让每个学生、教员都参与学校日常事务管理的共和的民主的学校。新学生须具有积极进取的精神，能够自主学习、终身学习。在《小学教师与民主运动》一文中，陶行知说，要用民主作风教学生，并与同事共同过民主生活，以造成民主的学校。陶行知指出，自动主义教育有三个部分，包括智育，注重自学；体育，注重自强；德育，注重自治。
陶行知一贯主张，办学要讲究效率，讲究效果。1919年7月，他在浙江第一师范学校演讲时，提出“责成效率”的观念：“凡做一事，要用最简便、最省力、最省钱、最省时的法子，去收最大的效果。”把时间、精力、金钱和效果进行比较选择，可以得出一个最好的法子。在《创设乡村幼稚园宣言书》中，陶行知指出国内幼稚园存在“外国病”“花钱病”“富贵病”三种弊端，为此要建设中国的幼稚园，建设省钱的幼稚园，花钱节省，收费低廉，平民的儿童就能享受机会均等的教育。可见责成效率，用最少的钱办最好的教育，是陶行知先生一贯的办学原则，是他重要的学校管理思想。
提倡试验主义，开展教育改革实验，校长要做整个的校长
陶行知强调教育研究、教育实验的重要性，指出要有批判、研究的态度和精神，走中国教育自己的道路，要立足本国实际，讲究科学的方法。他指出，改革中学教育现状，须从教育实验的方法入手。进行教育实验，必须要有专门研究的人才，要有条理的组织，要有缜密的计划。强调学理与经验相结合必定有进步，若两者分离，学理就要变成空洞的幻想，经验也会变成盲目的行动。他还提出，教育研究，第一步要选择研究的问题，问题来源于日常研究过程中遇到的疑难点；第二步是寻求相应的知识来解决问题；第三步要分析资料，得出正确的认识，要把古今中外的相关知识材料加以分析比较，力争条理清晰、客观、全面，使结论可靠。
关于校长的论述是陶行知学校管理思想的一个重要组成部分。他丰富和发展了现代学校管理学，对现代学校管理思想与实践的发展作出了极其重要的贡献。陶行知关于校长的论述最主要的有两个方面，一是“校长是一所学校的灵魂”，二是用整个的心办整个的学校，做整个的校长。
陶行知说：“校长是一所学校的灵魂，评论一所学校先要评论它的校长。”校长的角色地位决定了他对学校建设与发展的重要和作用。一位好校长，带领一批好教师就能办出一所好学校。学校之间的差距，实际上就是校长境界、校长理念、校长领导力的差距。
做“整个的校长”是陶行知关于校长论述的又一重要观点，1926年2月5日在《新教育评论》第1卷第10期，陶行知发表了《整个的校长》一文。在文章中，陶行知提出了做“整个的校长”的思想，他心目中“整个的校长”，就是专心致志用心办学校的校长，是一心一意的校长，是尽心尽责、全身心投入的校长。
（作者系江苏省陶行知研究会常务副会长、江苏第二师范学院二级教授）
