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党史学习教育实践的哲学基础

[db:作者]  2021-06-17 00:00:00  互联网教育报

    在全党开展党史学习教育,是党中央立足党的百年历史新起点、统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局、为动员全党全国人民满怀信心投身全面建设社会主义现代化国家而作出的重大决策。伟大的实践离不开科学的理论为指导,我们要从马克思主义本体论出发,以马克思主义认识论为基础,以马克思主义方法论为指导,推动党史学习教育实践做细、做实、做优。

    拓展百年党史认知的科学视野,为学习教育实践提供本体论基础

    如何认识中国共产党百年党史的本真与面相,关系到学习教育实践是否有科学的、正确的“靶向”与目标,是学习教育实践做好做实的根本性前提。

    一是百年党史是延续性和阶段性相统一的历史。百年党史按时期可以分为新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期、中国特色社会主义新时代。每个时期、每个阶段都有它相对的独立性,但总体上每个时期、每个阶段都不是孤立的,而是相互联系的,正如习近平总书记所言,“历史是从昨天走到今天再走向明天,历史的联系是不可能割断的”。只有坚持这种宏观的历史视野,才能明白我们的党到底从哪里来、现在位于何处、未来去向何方;才能真正发挥好历史“鉴往知来”的固有功效。

    二是百年党史是历史事实与历史规律相统一的历史。历史是一个民族、一个国家形成、发展及其盛衰兴亡的真实记录,是汇集前人史实的“百科全书”。但“历史”不能等同于“历史资料”,“历史学”亦不是“史料学”,历史除了记录史实,还包含对“史实”的阐释,学习“历史”自然还包括学习历史的内在“规律”和背后“启示”。习近平总书记提出,“历史是前人的实践和智慧之书”,其中的“智慧”就源于对历史规律的把握。唯此,才能通过学习历史不断深化对人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律的认识。

    三是百年党史是辉煌胜利与苦难艰辛相统一的历史。中国共产党人走过的一百年,是矢志践行初心使命的一百年,是筚路蓝缕奠基立业的一百年,是创造辉煌开辟未来的一百年。百年间,中国共产党人从一个胜利走向又一个胜利,铸造了一个个彪炳千秋的历史伟业,留下许多宝贵的经验财富,但我们也要看到,党的百年史亦是党不断保持先进性和纯洁性,不断防范被瓦解、被腐化危险的历史,党的百年征程除了胜利与辉煌,也曾遭受许多苦难与挫折,正如习近平总书记所言:“历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。”唯有全方位看待历史,我们才能从中汲取不断前进的历史伟力。

    强化党史学习教育重要性的多重认知,为学习教育实践提供认识论基础

    思想是行动的先导。为什么要学习党史,这是党史学习教育实践中必须直面的问题,只有在头脑中有了清醒的认识,思想上高度重视,实践上才有保障。充分认识党史学习教育的重要性及重大意义,在认识论上须具有三重维度。

    一是要有理论的维度。马克思主义为党史学习教育提供了理论逻辑。马克思主义党建理论规定了无产阶级政党要始终以人民为中心,要坚持不断学习、强化理论武装,以保持自身的先进性和纯洁性。马克思指出:“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。”马克思主义从党的诞生那一刻起就赋予了党在理论学习中永葆先进性、纯洁性的党性品质。

    二是要有历史的维度。中华民族“以史为鉴”的优秀传统为党史学习教育提供了历史依据。放眼全球,没有一种文明比中华民族更重视历史,这种重视体现在既注重历史的书写记载,更体现在对历史的敬重。中国共产党有学习党史的优良传统,从革命战争年代到和平建设时期,再到改革开放和社会主义现代化建设新时期,每当遇到新领域新课题,党中央都要号召全党加强学习。例如,党关于历史问题的两个决议都是学习总结历史的结果,都曾起到明确方向、拨乱反正再出发的巨大作用。

    三是要有现实的维度。一方面,我国正处于“两个一百年”奋斗目标历史交汇的关键节点,面临中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局交织激荡,新时代中国特色社会主义建设事业和党的自身建设都面临着新的挑战,需要从党史学习教育中汲取开拓前进的勇气和力量;另一方面,今年是中国共产党百年华诞,为党史学习教育提供了良好契机,我们要把握党的盛典、人民的节日这一基调定位,大力唱响共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好、各族人民好的动人旋律。

    明晰党史学习教育的方法路径,为学习教育实践提供方法论基础

    百年党史应该如何学?坚持正确的方法路径,是党史学习教育实践的必由之路,唯有方法路径正确适宜,才能在学习教育中提升思想认知、锤炼思想品质。

    一是要坚持正确党史观。如果历史观错误,不仅达不到学习教育的目的,反倒会南辕北辙、走入误区,历史唯物主义和辩证唯物主义是我们共产党人认识把握历史的根本方法,是否以人民为中心、把人民当作历史的创造者,是唯物史观与唯心史观的分水岭。要坚持实事求是的原则,维护好历史的真实客观性;要站在特定的历史时空中去解读历史事件和历史人物,不能以今非古;要坚持唯物辩证法,注重社会的主要矛盾和矛盾的主要方面,准确把握党的历史发展的主题主线、主流本质。要实事求是看待党史上的一些重大问题,既不能因为成就而回避失误和曲折,也不能因为探索中的失误和曲折而否定成就。

    二是要抵制历史虚无主义。要旗帜鲜明反对历史虚无主义,加强思想引导和理论辨析,澄清对党史上一些重大历史问题的模糊认识和片面理解,正本清源、固本培元。要善于认清历史虚无主义的外在表现,尤其是要善于辨别所谓“人性化”历史研究,即用个体记忆、小众记忆来歪曲、解构国家整体记忆、大众记忆,以所谓的“还原历史”“重新评价历史”迷惑人;要善于认清历史虚无主义的实质,揭露其通过否定历史,达到否定中国共产党的领导、否认社会主义制度、否认马克思主义指导地位的政治企图。

    三是要读权威、学原典。党史是门显学,形成了官方研究和民间研究等多种研究路径,但研究成果良莠不齐。党史学习教育要坚持以我们党关于历史问题的两个决议和党中央有关精神为依据,作为党史上的重大事件、重要会议、重要人物的评价标准。要学原文,原原本本学习党关于历史问题的两个决议,掌握历史事件和历史人物判断的基本依据;要读经典,认真学习马克思主义经典、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的经典文本,认真学习、深刻领会习近平新时代中国特色社会主义思想,厘清百年党史的主题主线和来龙去脉;要读权威,认真学习权威机构编著的各类党史著作,认知百年党史的历史面相,以确保党史学习教育在实践中保持正确方向,不被带跑、带偏。

    (作者系南昌工程学院马克思主义学院院长)



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