当我们遇到教育的困惑时，首先想到的并非教育理论。就教育理论来说，指向学校教育的部分最为精致，而像家庭教育这一领域，常常被打上“非正式”的标签，相对来说这方面的研究是比较薄弱的。偶尔见到“家庭教育学”一类的著作，其中的道理无疑高雅，也的确深刻系统，但显然难以进入普天下父母的视野；各种关于家庭教育的通俗期刊比较接近生活，但往往又是“一事一议”，存在着不系统的缺憾。因而，贴近日常生活兼有系统思考的著作就显得格外珍贵。读到高闰青教授的《家庭教育：为孩子的成长打好底色》，我就有这样的感觉，进而体味到了一种与生活融通的家庭教育思考。
高闰青的这本书首先是在说理，说的是孩子成长的理和父母影响的理，这两种理统一起来就是她的家庭教育思维。由于她专门从事教育理论研究，她所说的理尽管具有显而易见的明快，但其结构性和系统性也是难以遮掩的。这本书共五编，前四编可谓一种简洁明了的家庭教育逻辑。其中明示了四个家庭教育的判断：
其一，习惯养成是人格完善之基。孩子的成长的确应以人格的完善为要，这是因为人在本质上是社会关系的存在，个人正是在社会学的意义上才有人格完善的必要。换一个角度说，知识短缺固然是一种缺憾，而人格的残缺几乎就是一种不幸。完善的人格从何而来呢？除了接受积极的价值，自然就是良好习惯的养成。
其二，认知发展是智慧开拓之路。认知是与心理过程机制相联系的指向知识的活动，而智慧是人在与世界的实践关系中显现出来的高明想法和做法。要拓展智慧，离开实践无从谈起，但一个重要的途径是要从认知的发展出发，为高水平的实践准备条件。孩子的感知、记忆、思维、想象能获得良好的发展，他们应对实践问题的速度和深度就会有较好的发展趋势。
其三，家庭影响是生命成长的关键。在这一部分，作者开始作外因分析的文章，也可以说是在思考普遍意义上的手段问题。人是环境的产物。孩子成长发展的格局在很大程度上是家庭格局的投射，在其中，父母个人的素养和父母关系的性质会直接影响孩子的人格与认知，尤其对孩子人格的发展发挥着至关重要的作用。虽然不能够把孩子成长中的得失完全归因于父母，但父母的作用无疑是最为直接的。
其四，亲子关系关乎孩子的精神品质。这一判断牵涉人的关系存在方式，进一步说，人的精神是在关系中萌芽和展开的。亲子关系是孩子被赐予的第一人际关系，当然也是最具有情感性质的人际关系。父母和孩子的喜、怒、哀、乐在亲子关系中最能够直接和自由地表达，从而相互的作用强度也会最高，在各自精神世界中留下的痕迹也会最深。亲子关系中的母子关系更为特殊，由于母亲与孩子的交流频率和相处距离更近，因而对孩子精神成长的影响也就更为关键。
述说了人格、智慧、生命、精神，作者把孩子的成长最终归结到自我实现上，这可以说是在现代社会背景下才能够表达出的、开放的家庭教育观。孩子是父母的孩子，但他们更是他们自己。无论多少外在的和有设计的家庭教育，如果想承担孩子成长和发展的全部，都是一种值得商榷的狭隘教育。只有正视孩子作为独立生命个体的事实，父母才能在更广阔的意义上，以更为宽广的胸怀处理孩子的教育问题。正因此，我们可以肯定地说，这本书是具有现代教育精神品质的。
这本说理的家庭教育著作并非一本走论证道路的理论著作，而是从作者自己的家庭教育生活细节中提炼“道理”的著作，也可以说这本书所奉献的教育心得和融在其中的案例，是作者在较为成熟的教育认知基础上进行自觉实践之生动的记录。每一篇主题性的心得与案例，为我们呈现的都是形象、生动和亲切的家庭日常生活情景。作者是那么善于捕捉和描述教育生活的细节，甚至能让我从中发现自己和自己的家庭教育。如果说这本书明示的家庭教育判断更是人类家庭教育的共识性智慧，那么书中的故事则无疑是具体的和个性化的实践创造。知易行难。应该说我们并不缺乏有启示意义的家庭教育哲理，我们最为渴望的应是和我们一样普通，但又比我们对孩子的成长和发展多了深度考量的真实主体的家庭教育实践。我由此想到了洛克的《教育漫话》和裴斯泰洛齐的《林哈德和葛笃德》，深感关于教育生活细节的理性陈述，其价值并不亚于严谨、深刻的教育理论著作。
作者对家庭教育功能的定位是为孩子的成长打好底色。这是一个恰如其分的借喻，因为家庭教育虽非教育的全部，但家庭是孩子的第一所“学校”，父母是孩子的第一任“教师”。我们把孩子比作可作最新最美图画的一张白纸，家庭教育不就是为孩子未来发展的图画涂抹第一层颜色的过程吗？也许我们在一幅成品的图画上并不能看到底色的全部，但图画的现实效果却一定依托于其深层的底色。作为一位深谙教育义理的教育学者，作者用精致的方式，无私地奉献出她的经验与智慧，于正在教育孩子的年轻父母是一种教益，于家庭教育理论研究是一种补充，于社会文明是一种特殊的贡献。
（作者系山西大学教育科学学院院长、教育学博士）
