■郭睿
收藏不知源于什么时代，但正如我们从书上或者从电视上所看到的，应该都是一些时尚而高雅的事情。收藏家有很多种类型，我归纳为两种：一种是生而具有尚古之心，加之学养丰厚，一边把玩，一边研究，此种类型的人都是高人，学贯古今。一种是家道殷实，前代遗传之物颇多，自幼受其熏陶，见多识广，养成高格，此类人物虽品格不齐，但皆风雅或趋近风雅之士。其他还有倚为生意者，待价而沽，从中取利。也有附庸风雅者，于此道原无所知，冒充行家，以博时誉。还有固藏以待增值者，纳诸箧间，守株待兔，如是等等。平心而论，后三种人是不应进入收藏家之列的。
收藏的品类很多，或许和我的专业有关，我所接触的多是书画、瓷器、玉器和古家具的收藏家。古玩有着极高的文化含量，收藏家所具备的素质很高，接触一多就会发现，收藏最能体现一个人的胸怀和修养，所以和收藏家做朋友，除了能感受到其敏锐的观察力外，还能知道很多新鲜事情，有些是书本上见不到的。但收藏又是以稀为贵，一件好东西浮出水面，便有一批志趣相投者竞而逐之。哪怕昔日最为相好的朋友，也会因此暂时反目，留下很多有趣的故事。
收藏是一件非常执著的事情，一个人如果得到自己喜欢的东西，那种喜悦简直可以用“不吃饭不睡觉”来形容。如果错过了一件心爱之物，心里的那种失落也是不可名状的。偶读郑逸梅掌故文，说袁寒云当年写《辛丙秘苑》，使得《晶报》销量大增，后来突然中断写作，急坏了《晶报》主编余大雄，登门求索。袁寒云提出条件，欲得张丹斧的匋瓶。张丹斧是《晶报》的台柱，处此情境，迫不得已，只能忍痛割爱，但是提出的条件是，袁寒云必须写出《辛丙秘苑》10万言。寒云得瓶，大喜过望，自是一诺无辞。张丹斧的匋瓶究竟是何等物件，我不知道，但是能让眼界奇高的袁二公子为此费尽心机，似非等闲之物。收藏就是如此，欲得时千方百计，不近人情，得到后如痴如醉，视为生命。
我的好友张庆功先生，雅喜收藏，所藏品类颇丰，尤多书画。他曾求得我师邵坦中先生《樱花》一帧，拿来与我同赏。我提出应装裱悬于壁间，时时观摩，他便托我办理。当时我一口允诺，不想时日一久，因我疏懒成性，竟忘到脑后了。后来整理东西时将这幅《樱花》放到稿纸栏里，一搁就是半年。后来张先生问及，所幸我脑中还残留一星点记忆，立即将放置珍贵字画的柜子翻了个底朝天，却怎么也找不到。这一来，张先生以为自己记错了，在家里又翻一通，结果一夜不曾合眼。及至后来，我偶然翻找信件，才在稿纸堆中看到这幅《樱花》。我心有惭愧，赶紧通知张先生，后来才知道他为这幅画备受煎熬了许多个日日夜夜，因为顾及彼此的关系，他又不好在我面前提起，只好自己苦苦思索，却毫无结果。拿到这幅《樱花》时，我看到张先生的手在颤抖。邵老师已届古稀之年，和张庆功先生是很好的朋友，《樱花》又是邵老师的得意之作，送给张先生的这幅是他花了很长时间精心结撰而成的，结果因为我的马虎，差点弄丢了，害得张先生虚惊一场。收藏之移人情性一至于此，可不慎哉！
我对收藏没有多大兴趣，偶尔留一些藏品，却远没有到迷恋的程度。我所喜欢的东西，多有情感因素在内，比如老师的作品我收藏得比较多，因为能从这里勾起回忆，仿佛听到老师的教导和嘱咐。又比如汉代以前的陶器，我也藏了几件，因为我喜欢它们的质朴无华，从农村出来的我看到这些陶器，能让我想到儿时的村庄，想到那些写满了故事的土屋矮墙。我常一个人静静地看，让自己浮躁的心从中得到宁静，看着看着，恍如梦境，似乎回到了童年，回到了学生时代，实在妙不可言。
樱花 邵坦中 绘