|
现代建构主义理论指出，学生的学习不是被动的接纳过程，而是一个以已有知识、经验、态度等为基础的主动的建构过程。这就要求教师不能滞停于传统意义上的知识传授，更需努力为学习者营造一个“宽松、民主、探索、合作”的空间，以唤醒、激活其自主学习的热情，让他们在主动参与中生动活泼地发展。
最近，我在教学古诗《小儿垂钓》一课时，就此理念作了一些物化探索。
“你们来做小老师”
在封闭式课堂教学中，学生被视作一无所有的容器，只能被动而简单地接受（听、记、抄、背），古诗教学尤其如此，大大压抑了学生的发展。其实，学生是具有巨大潜能的生命体，教师若能创设适宜的条件，激活其沉睡的能量，帮助其获取成功的体验，势必能催发他们主动参与的热情与信心。
理解诗意是本课的教学目标之一，在研究了教材内容与学生能力后，我设计了请学生做“小老师”这一环节。首先启发学生自由质疑，有效调动其学习心向，亦为稍后的“排障”与交流设置方向；接着鼓舞学生：“这些问题同学们都能自己解决，老师想请你们做小老师，自己教自己。”富于诱惑力的角色与教师期待性的语言，激起了学生浓烈的学习热情，他们在小小组内或查字典、或看插图（如“蓬头”）、或揣摩诗句（如“草映身”）、或联系已知（如“借问”曾在《清明》一诗中接触过），个个主动投入了“做小老师”的准备活动中。继而，“小老师”们纷纷登台宣讲自己的“发现”，师生互相补充、完善，完满地实现了既定目标。更具价值的是，学生在主动参与中体验到了成功的乐趣，蓄积起了进一步学习的良好态势。
“文坛公案”“辩论赛”
苏霍姆林斯基说过，在儿童的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，那就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。《小儿垂钓》后两句“路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人”中，“招手”之意历来存有异议。我以为，这正是激发学生学习兴趣、促使他们萌生探究欲望、进而实现自主学习的良好契机，便导演了一场有趣的“辩论赛”。
我告诉学生：“‘招手’一词历来有两种理解，一种意见认为，‘招手’指摆手，意思是：呀，别过来，别吓跑了我的小鱼儿！另一种意见认为，‘招手’就是招手，意思是：嘘，别出声，凑过来，我指给你看！数百年来，许多专家、学者争论不休，至今没有定论。今天，同学们有信心断一断这桩文坛公案吗？”看似平常的词语，截然相悖的内涵，这一颇具张力的矛盾情境燃起了学生的探究欲望。沉思片刻后，两派学生引“经”据“典”，开始唇枪舌战：思维在争辩中碰撞，语言在交锋中砥砺。双方相持不下时，我适时引导：“诗歌最吸引人的，就是诗人在诗里留下的不少模糊的地方，读者可以根据自己的理解去想象，只要合乎情理，都是正确的。想想，该怎么对待这两种观点。”学生们顿悟：“我认为这两种观点都说得通，不过我还是认为自己的理解更有道理。”“我明白了，遇到不同观点时，既要相信自己，又要虚心倾听对方意见。”掌声与笑声中，谁能说，治学为人的种子不会在他们稚嫩的心田悄然播种？
“你想做哪道题”
传统教学过分强调“同一性”，注重的是“类”的教育，忽视了学生群体中常态分布的“差异”现象。表现在课堂教学中，即要求班级所有学生在同一时间以同一方式学习同一材料，并主观地期望达成同一目标，严重钝化了学生的个性。本课的作业布置中，我就此作了反思与尝试－－让学生选择各自喜好的方式重现诗歌：⑴画，画家爷爷画的课文插图只表现了后两句诗意，请画出前两句；⑵唱，配上熟悉的旋律演唱诗歌；⑶编，把诗歌编成一个小故事；⑷演，同学合作，根据诗句表演。
诗歌的广阔意境给学生留下了自由开掘的空间，而多元化的作业样式则激活了学生各富色彩的智慧。他们选择其一，自由演绎：或以画配诗，或古诗吟唱，或“垂钓新编”，或憨态模拟，个性在唐风古雨中尽情沐浴，潜能在诗情画意间从容释放……
|
