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教学目标
1．理解课文内容，懂得古井不仅为乡亲们提供泉水，而且陶冶了人们的品格，使学生受到无私奉献的教育。
2．学习一边读一边想的读书方法。
3．学习本课生字新词，会用“哺育”、“络绎不绝”造句。
4．有感情地朗读课文。背诵课文。
教学重点、难点
1．学习一边读，一边想的读书方法。
2．理解含义较深的句子（“思考·练习”第2题），明确“古井教育人们怎样做人”的问题。
教学时间 三课时
教学设计
第一课时
一、教学目标
（一）按“预习”要求初读课文，了解课文大意。通过查工具书，联系上下文理解本课新出现的字、词。
（二）一边读，一边想，按自然段读懂意思，并划分结构段。
二、教学重点、难点
（一）联系上下文理解生字新词。
（二）理解自然段内容，用归并法划分结构段。
三、教学过程
（一）自由读课文，通过查工具书读解生字新词，并把不理解的词语画下来。再指名读课文，检查初读课文情况，并纠正误读，区别字形。
1．读准生字读音：
“乳（r(）汁”的“乳”，“报酬（ch$u）”的“酬”是翘舌音，要读准。
读准以下容易误读的音：
“扁担（d4n）”的“担”，不要读成“d1n”的音；
“单薄（b$）”的“薄”不要读成“b2o”的音；
“一阵风能把她吹倒似（sh@）”的中“似”，不要读成“s@”的音；
“日子长着哩（li）”的“哩”应读轻声；
“提供（g#ng）”的“供”不要读成“g^ng”的音；
“他们懂得（de）”的“得”应读轻声，不要读成“d6”的音；
“不能总让大家出力气啊”和“多好的古井啊”中的“啊”，应按“啊”的变调读，前者应读“ya”，后者应读“na”。
2．注意以下字形：
“暮色”的“暮”下边是“日”；
“络绎不绝”的“绎”不要写成“泽”；
“六旬”的“旬”与“句”，“陶冶”的“冶”与“治”不要相混。
3．提醒学生通过查工具书或联系上下文理解以下词语：
“熹微”、“歉意”、“陶冶”、“络绎不绝”
熹微：形容阳光不强（多指清晨）。
歉意：抱歉的意思。
陶冶：烧制陶器和冶炼金属，比喻给人的思想、性格以有益的影响。
络绎不绝：（人、马、车、船）前后相接，连续不断。
（二）自由读课文，一边读，一边想：“古井”的“古”是什么意思？为什么叫“古井”？想一想各自然段的意思，分小组讨论，并解答；再由老师归纳，顺便把不懂的词语或句子画下来。
1．归纳自然段的意思：
第1自然段：村东头有一口古井，村里的人都来取水。
第2自然段：到古井取水的人很多。
第3自然段：村里的人常年帮一对老人挑水，从来不要报酬。
第4自然段：老两口表示歉意。
第5自然段：乡亲们劝说两位老人接受大家的帮助。
第6自然段：古井使大家懂得应该怎样做人。
2．想一想，议一议：按自然段归并的方法（自然段的意思联系比较紧）为全文划分四个结构段。
第一段：第1自然段
第二段：第2自然段
第三段：第3～5自然段
第四段：第6自然段
3．读课文，想一想，共同归纳：课文讲了和古井有关的什么事？哪一件是文章的重点？
（课文讲了古井的位置和作用，讲了到古井取水的人很多，重点讲乡亲们常年帮一对老人挑水不要报酬的事。）
第二课时
一、教学目标
进一步运用一边读一边想的方法阅读课文，从重点词语和句子入手，深入理解课文内容，懂得古井不仅为乡亲们提供泉水，而旦陶冶了人们的品格，从而受到无私奉献的教育。
二、教学重点、难点
学习使用一边读一边想的读书方法，理解“思考·练习”第2题中的三个句子及结尾一段话的含义，从而深刻理解课文的中心思想。
三、教学过程
（一）指名分段读课文。
（二）阅读分析第一段：
1．这一段写了四句话：有两句话是写古井的位置和作用的，还有两句话是进一步说明井水的质量和古井与乡亲们的关系的。读一读，想一想，找一找，把前两句话画下来。后两句话中“清凉可口”的“可口”是什么意思？
2．“古井像一位温情的母亲，用她甜美的乳汁哺育她的儿女”，“甜美的乳汁”指的是什么？“哺育”是什么意思？为什么把古井比喻成“温情”的母亲呢？
（“甜美的乳汁”指清凉可口的井水。“哺育”是养育、培养的意思。把古井比作温情的母亲，因为母亲是慈爱的，对儿女的爱是无私的、高尚的，可以毫无保留地奉献自己的一切。古井同母亲一样，无私地向人们奉献甜美、清凉的泉水，养育村民毫无所求，所以说古井像母亲一样。）
（三）阅读分析第二段：
1．指名读课文。读前提问，读中思考，读后议论、解答：
这一段是写到古井挑水的人很多，段中有没有“很多”这个词？如果没有，作者是通过什么表现挑水的人很多的？
（不用“很多”，而用时间长、人数多、路面湿表现。给读者的印象是具体的、生动的。）
2．春雨有什么特点？为什么不说下过一场夏天的雨或秋天的雨？
（春雨不同夏天和秋天的雨，它的特点是雨水少，有“贵如油”之称。下起来不大，断断续续，一般刚能润湿路面。）
“刚下过一场春雨”的路面是什么样的？
（湿漉漉的。）
“老是像刚下过一场春雨”说明了什么？
（说明到古井挑水的人很多，路上人来人往，免不了会有井水洒到地上，路面总也不干。）
3．这一段写到古井取水的人很多，说明了什么？
（说明了乡亲们尽情享用井水，表现了古井在当地人们的生活中发挥的作用是很大的。）
（四）阅读分析第三段：
1．指名读课文。读前提问，读中思考，读后议论解答：
这一段是写乡亲们帮助村里一对挑不动水的老人挑水，不要报酬的事。两位老人为什么需要有人帮助挑水呢？乡亲们是怎样帮助老人挑水的？老人怎样表示？乡亲们又是怎样“劝说”的？这一切说明了什么？
（年过六旬、一瘸一拐；又矮又瘦、很单薄；女儿外地教书，所以老人需要有人帮着挑水。）
2．“这个帮着挑一担，那个帮着提一桶，老人的水缸总是满满的。”这里，“这个”、“那个”用在上下句里说明什么？
（帮着老人挑水的不是一两个人，而是许多人。）
“挑一担”“提一桶”，上句是“担”，下句是“桶”，说明力气大的就挑担，力气小的就提桶。
“老人的水缸总是满的”，这句话说成“老人的水缸满满的”有什么不同？“总是”说明了什么？
（说明一直是满满的，大家不间断地帮老人挑水）
3．乡亲们这样不间断地、热情地帮助老人挑水，老人很感激。多次表示要给乡亲们一些报酬，可是谁也不肯接受。于是，“老两口带着歉意说：日子长着哩，俺们不能总让大家白出力气啊。”老人的话里“不能总让大家白出力气”，那么，不“白出力气”是什么意思呢？
（是有报酬）
“总让”的“总”跟“总是满满的”的“总”的意思一样不一样？
（一样，都是一直、一向的意思）
换个意思相近的、同学们口头上经常说的口语词是什么？
（老是）
4．乡亲们是怎样表示的？齐读第三自然段。
“那口井给人们出了多少力气？”这句话点了问号，应该怎样读？是有疑问而提出询问的语气，还是强调古井为乡亲们做了巨大贡献的一种反问语气？连同下面一句话试读一下看看。
5．“乡亲们总是劝说两位老人”，“劝说”是什么意思？
（劝解、说服）
为什么还要“劝说”两位老人呢？
（因为两位老人一个心眼儿要给帮助挑水的人一些报酬。乡亲们不肯接受，只能向老人讲道理，让老人安心接受帮助。）
这种“劝说”是不是只有一两次，还是多次？从哪个词看出来的？
（每次老人表示，乡亲们总是这样劝说的。“总是”）
6．这一段出现了两个“总是”，一个“总让”，查查工具书，这里的“总”是什么意思？
（经常、一直或一向。）
一是为了表示乡亲们对两位老人的无私的热情的帮助，一是为了说明两位老人一个心眼儿感激乡亲们要有所表示。
7．有感情地试读这一段，再指名读。要读出乡亲们的关怀热切和体贴的感情，还要显示出两位老人的不安和感激的情怀。
（五）阅读分析第四段：
1．先齐读，再自由读课文结尾段。
“多好的古井啊”，好在什么地方？下面的话，说明了“多好”：
①“它不仅为乡亲们提供着生命的泉水”，什么是“生命的泉水？”“泉水”前面为什么加上“生命”？
（人们享用古井的泉水，使生命得到保存。）
这句话跟开头一段在意思上有什么联系？再读读开头段。
（这句话跟开头段呼应了，是开头段内容的概括和加深。）
把开头一段和结尾这一句话连起来读一读，母亲甜美的乳汁就是生命的泉水，看看它们的联系密切不密切：
（“我们村东头有一口古井。井里的水清凉可口。村里的人都到这儿取水。古井像一位温情的母亲，用她的甜美的乳汁哺育着她的儿女。它为乡亲们提供着生命的泉水。”）
看来，“母亲甜美的乳汁”就是“生命的泉水”，二者联系是非常密切的。
②古井“多好”，好在一是为乡亲们提供了生命的泉水，二是“还陶冶着乡亲们的品格，使他们懂得应该怎样做人。”“陶冶”是什么意思？工具书上是怎么讲的？“品格”是指人的什么？
（“陶冶”，原来的意思是指烧制陶器和冶炼金属，用来比喻给人的思想、性格以有益的影响。“品格”是指人的品质、风格。）
小组（或同桌）议论，然后全班讨论：古井“还陶冶着乡亲们的品格，使他们懂得应该怎样做人。”古井源源不绝地为乡亲们提供“生命的泉水”，一无所求。这是一种什么精神？
（无私奉献精神）
这种无私奉献的精神给乡亲们以什么影响？换句话说，这种精神乡亲们学到手没有？
（学到手了）
表现在什么地方？
（帮助两位老人挑水不要报酬）
2．小结：
乡亲们帮助老人挑水不要报酬，说明古井陶冶了人们的品格，使他们懂得应该做一个无私奉献的人。
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