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窦老师这个课分三个环节：品味人与小鸟的“信赖”，探讨人与大鸟的“信赖”，思考人与鸟类的信赖。
愚以为这三句话都有语病。什么叫“信赖”？信赖是“信任并依靠”（见《现代汉语词典》）的意思。在小学语文课文《珍珠鸟》一文中，其实只存在小鸟信赖人的问题，不存在人信赖小鸟的问题，说人“信任”小鸟已经非常勉强了，说人“依靠”小鸟则根本不通。所以，人“与”鸟的信赖（即相互依赖），这种说法在本文中不成立，窦老师是把“信赖”一词理解错了。
学生在教师的引导下，也理解错了。比如在第一环节，有的学生说“信赖就给它更多的关心，甚至是关怀。”“信赖就给它更多的关爱，让它感到人的温暖。”在第二环节，有的学生说：“人和鸟都生活在这个世界上，如果说要建立信赖的关系，那么信赖，就还它平等的权利”，“信赖，就还它本来的鸟性”。这些话中“信赖”一词都用得不恰当，窦老师并没有纠正，因为窦老师自己对这个词的理解就是模糊的。窦老师在第三环节总结性发言中有这样的话：“信赖的美好境界应该是相互的，平等的，这样才能得到两者的真正平衡，精神心灵才会相通，相属。彼此有一份强烈的安全感……我们人类不是地球的唯一，该怎样和众生彼此信赖，互相尊重，共同分享和经营这个世界”。说明窦老师和学生一样，是把“信赖”与“平等”、“尊重”、“关爱”等当成同义词来用了。
恕我直言，如果文章的主题词、核心概念都理解错了，本课教学的根基就动摇了，三个环节的支架自然也就撑不住了。
然而窦老师的课还有更需要质疑的问题。
我们再看一遍窦老师的设计的教学主线：品味人与小鸟的“信赖”，探讨人与大鸟的“信赖”，思考人与鸟类的信赖。
这课书到底要讲了什么？这还是语文课吗？
愚以为窦老师基本上上的是品德课和环保课，只有在第一环节中，还有一些些语文色彩，剩下的就都是一片“信赖”之声了。语文课的主要任务是教学生“信赖”动物吗？我相信，这种事情由动物园的工作人员和环保专家来讲，会比我们语文教师更合适。语文教师不是研究人与动物关系的专业人员，这不是我们的本职工作。愚以为窦老师没想清楚她这课书到底要教学生什么。窦老师跟着作者思路跑了。很多语文教师都是这样，课文说什么我就讲什么，误把教材内容当成了课程内容。
语文教师跟着课文内容跑，是一件吃力不讨好的事情。
课文讲人生境界，语文教师就假装哲学家；课文大谈信赖，教师就装作伦理学家；课文讲瀑布的葬礼，教师就假装环保人士；课文讲松鼠，教师就假装动物学家；课文是神话，教师就假装人类学家；课文讲苏州园林，教师就装作建筑学家；课文讲赤壁之战，教师就权当一回历史学家；要是课文介绍景泰蓝呢？教师就客串一次花丝厂老师傅……总之语文教师成了“变脸”演员，变来变去，结果肯定是失其本心，失去自我，忙的都是别人的专业，而自己的本职工作（培养学生语文能力）反而成了挂角一将，顺手捎带的事情了。这是何等荒谬！何等的低效率！都说语文课少慢差费，照这种讲法，主让喧宾，给课文作者当打工仔，没法不少慢差费！
这条路确实不能再走下去了。面对一篇课文，只问“作者告诉了我们什么”，那是绝对不够的，因为作者不是语文教师，他写文章是不会替我们考虑“课程内容”的。课文内容不等于课程内容，课程内容需要我们自己来开发。语文教师必须确立自己的主体性，以自己的专业知识体系统率语文教学，以课文为例子，让文本为语文教学服务。
可能有人会说，教师带着学生品味课文，难道这个过程不就是提高学生语言能力的过程吗？
提高语言运用能力有两条路（而不是仅有一条路）可走：
一条是以文本内容学习带动语言能力培养；一条是通过文本内容学习语文知识，提高语言能力。
目前绝大部分教师走的是第一条路。看起来这是符合一般学习语言的规律的，为什么我们偏要警惕这条思路泛滥呢？为什么我们不赞成以这种思路为主组织教学呢？
因为如果这样学习语言，开设语文课就没有多大必要了。日常说话可以学语言，工作中待人接物可以学语言，看电视剧可以学语言，阅读书报小说可以学习语言，写信可以学语言，上网聊天可以学语言，甚至吵架都可以学语言。这些都是以内容带动语言形式学习，学习机会多极了，学习强度和效果比语文课不知要大多少倍。那还要语文课干什么？顶多在小学教孩子认识几千个常用字就够了，剩下的完全可以在生活中学了。
我们之所以开设语文课，是要让学生学到在生活中一般学不到的东西，比较专业的语文知识，规范的语言用法。而这些东西，通过“内容带动形式”的日常学习语言方法一般是学不到的。
启功先生说过，他在“文革”中抄写大字报，对提高书法水平大有帮助。这显然是“内容带动形式”的路子。可是如果开书法课，能这么办吗？抄海报，写春联，就这样书法上课，行吗？显然不行。书法课要讲很多“形式”方面的东西，如字的间架结构啊，笔画笔顺啊，运笔技巧啊等等，这才成其为一门课程。
课程只要成为一门课程，就必须在一定程度上“脱离”生活；课程只要成为一门课程，就要在一定程度上“脱离”具体内容，在形式上做些文章。
我们现在很多老师总是跟着课文内容跑，这倒是很“生活”，但其上课就和课外阅读相差不多了，是“读书课”，而不是“语文”课，因为你拿不出自己的一套专业语文知识，知识都是人家的，你不过帮忙解释发扬了一下。
所以，语文课并不是简单的“讲课文”，课文当然要搞懂，但这只是前提，语文课的出发点和归宿都不是课文，而是语文知识，语文智能。这才是我们的专业。而课文，只是我们进行语文知识、语文智能教育的抓手和载体。我把这叫做“语文教师的专业立场”。就好比化学老师，他肯定也会在课上宣传环保理念的，但是他不会脱离化学知识去侈谈环保，他不会忘记自己的本职工作。
语文教师为什么就容易犯糊涂呢？因为语文课本和数理化课本不一样。数理化课本的知识体系和课程内容体系基本合一，因此课本有什么我讲什么就成了。语文教材里的文章根本就不是为语文课程写的，语文知识体系在教材里是找不到的，必须在语文教材之外建立一个语文智能体系来统率教材。这个工作目前我国做得还很不够，语文教师往往摸不着门，只好跟着课文作者东跑西颠，终于跑晕了。许多语文教师都反映语文越教越不会教，这是一个重要原因。
谈到这里，有人可能会说：你评论别人半天，自己试试看！你怎么讲这课书？
说得好。我正好有一个习惯，点评别人的课例之后，一般都要拿出自己的讲课方案，也给别人一个品头论足的机会。
小学语文课文《珍珠鸟》文字障碍不多，我不准备细嚼课文。在学生充分熟悉课文之后，我打算重点搞以下两个语文活动。
1、讨论：这篇文章是写给人的，还是写给小鸟的？请把文章最后一段盖住，看看文章到底说的什么内容。你认为用“信赖，不就能创造出美好的境界吗”概括本文内容是否合适？
这是一个具有挑战性的探究式问题。
本文当然是写给人看的，不是写给鸟的。但前面说过，人对于鸟不存在信赖问题，所以这篇课文写的其实不是“信赖创造美好境界”，而是“关爱和保护产生信赖”。小鸟为什么信赖作者了？因为作者不侵犯它，关爱它，保护它，整篇文章都是写这个过程的。可是作者在结尾却来了这样一个总结：“信赖，不就能创造出美好的境界吗”。愚以为这是作者的败笔，思路不清，结尾与全文脱节了。正是这个败笔，把读者引向了“互相信赖”的解读歧途。
我不知道六年级的学生能否看出这一点。但无论如何，让他们讨论一下，总可以提高他们的思维能力、概念理解的准确性。还可以培养学生批判性阅读的习惯。这些都是重要的语文智能。
2、重编故事练习。
要求学生用“小鸟”的第一人称重编这个故事。（可以分组准备）
人称一改，视点和语言都要重新调整，这对于学生的思维能力和语言运用能力，是很好的训练，而且这个活动很有趣。而在讲故事的过程中，学生也可以体验一把小鸟的感情。这种换位思考，对学生的情感教育，会比只站在人类立场上高歌信赖切实得多。
有人以为强调语文知识教育势必减弱人文精神，这是很大的误会。人文精神不应该像现在很多老师那样，挂在嘴上当招牌，而是应该在语文活动中，润物细无声地渗透到学生的心里去。我看现在许多公开课的所谓人文精神张扬，多半是一种做给人看的煽情表演，是一种浮躁。
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