十月中旬，我接受了一个任务：在市新课程研讨活动中上一上《风筝》。受命以来，正如诸葛先生夙夜忧叹。想起去年上这课时学生提出的成堆问题，想起先生颇具特色的语言表达，想起这是公开课，面对的是陌生的学生，我的头大了。但是，不管怎样，课总得上。
前一段时间，在教研室唐红辉老师的带领下，我们正在进行语文精读课教学内容的选择与创生研讨活动。我想，还是先决定教学内容吧。《风筝》被安排在亲情单元，导读提示中的“在误解和冲突中也有亲情”是学生比较容易感知的，我以为这不是我们教师要着力的主题。鲁迅先生是中国文学史上最具有鲜明个性的作家，评说鲁迅是中国现当代文人的最爱。鲁迅先生以他那博大雄浑的文化气度及其所开创的一代文学精神，在创作意识、精神气质、文化观念以及包括语言在内的审美表现形式上，给中国当代作家以无穷的滋养和灵魂的启迪。有人说“历史终将证明，鲁迅即使不是中国历史中的第一伟人，也必是中国近现代历史中的第一伟人。”有人说“鲁迅是现代中国最有创造性和独立性的思想家和文学家，鲁迅是中国的光荣，是知识分子的楷模”。我认为作为中国人不管你喜欢还是不喜欢，都应该读读鲁迅，尤其是中学生。反思和批判精神，在先生的所有作品中一以贯之，是先生民族魂的精髓。选自《野草》的《风筝》同样也突显先生的反思和批判。但是《风筝》是学生进入初中后第一次接触鲁迅先生，同学们对其的了解还停留在最粗浅的认识（什么字何处人什么家什么家的）上。没有对先生的更多了解，单凭《风筝》的文本，同学们难以读出先生最为彻底的对国民性的批判，一个课时学生也难以接受更多的信息冲击，那么就领着学生读先生的自我反省、自我解剖精神吧。
教学内容确定后，在与三中、二中部分语文老师及唐红辉老师探讨之后，我设计了“学词语，读心情”、“忆往事，感心情”、“知心情，敬精神”三个环节，通过解读《风筝》的语言，让学生发现文字背后的鲁迅。无论是在自己学校还是在二中、缙云实验中学上课，完课后我都有这样的感觉：学生在教师的引领下都能读出先生的自省，但读得很勉强，很费劲。领着学生读，其实还是以教师自己的解读代替学生解读了。学生的个性化解读不复出现，学生的独特的情感体验无从表达，学生的自我评判无以依托。这样的课堂可能精致，这样的课堂可能流畅，这样的课堂可能完整，可是这样的课堂不会有活力。我反思，可是我还是不知道《风筝》该怎样上，特别是上公开课。又想到上公开课怎一个“烦”字了得！
再过几天，读到钱理群教授一番话：“读鲁迅，是需要灵魂的‘相遇＇的。他不是可以推到相当的距离外，作纯客观的‘研究’的对象，让你支解分离的；他要进入你的内心，要你也进入他的内心，彼此纠成一团，发生灵魂的共振。否则你永远接近不了他，永远也读不懂他。”于是更加惶惑，我们教师自己读懂鲁迅了吗？我们该怎样给学生讲鲁迅呢？
唯一庆幸的是，因为我这点由头，遂昌初中语文教学的天空“风筝”翻飞，异彩纷呈，风景这边独好。
