题记：
1 当无知的人说网络没有诗歌的时候，我只能认为他无知，而且愚蠢！
2 “今天是几号？我忘了。好，我看看日历。那么昨天是几号？好，让我问问我的邻居。你也不知道？谁知道？还有没有知道今天是几号的？问问傻三儿吧。扯淡。我们都不知道今儿个是几号；何况一个傻吊？！管它呢？？？这狗日的日子。。。”
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二十一世纪以来的中国文化正在网络，爆皮与炸开。铺天盖地，繁花似锦。中国人文化人心的一次至今最大凸显，凸现以及最大的心灵放逐，呈示与驻脚！中国人，足够的精神力量，与世界的物质主义泛滥与烂汤的溃烂部分，做勇敢的，无谓的，大方的，挑战的对应，对抗。以及这种不可调和的文化“军队”，处处以尖刀、匕首、枪弹的快捷，势不可挡。一次次完成着，并完成了自身的突击与解围，完成了一回回文化的胜利之举。我在踏入此地的同时，正在感到，很大的“网络文化”（实际上这正是当下中国文化的唯一），正以作为自己的，个人的存在与依托昭然若揭——这无疑的想象与现实的最大力量部分——正是它的无须怀疑的精神实质，令人感奋于中国人——此在的中国文化本身！
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中国文化的方兴未艾时期似乎已经过去！成熟的文化心理，它的生长，往往——正在这里：一边是自己更为成熟地前进，一边又是在帮扶着一批批后来者。一个大国，有一支如此庞大的“文化军队”，当然是必要的；而这支“军队”的形成，无可忽视的是他——却是以自我的形式，以自身的内容，合围于自身；然后“被认为”出来的浩繁“队伍”。这个“队伍”的扩大，还在继续，还在一生二，二生三地进行，“组合”着，发现着，创造着。这种中国的网络文化部队，处处彰显着个人的文化观，这些个人的文化城堡，这些自身的文化壁垒，城墙，宫殿，大厦，河流，水，土地。。。无不以自身的给养，养活自己的灵魂，一边又渴望着开垦世界的无边。
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网络，一个中国文化的大江大河大海。一种网络的文化民间，一个文化网络民间，正在形成！在这个自产，自从，自创，自行，自开，自陷，自显的文化民进之间里，中国人的各领风骚，谈经论道，古往今来，等等等；条条大路都在通向罗马。商女的亡国之恨，失意的王子之忧，学者的侃侃而谈，小说家的情节细化，诗人的焦虑和忧愤、思想与存在，作家的五马分尸，等等等等。。。这其中，各领风骚，亿花均方，万家可鸣；却不是、也没有是——文化的“历史意义”上的“人民”与“主义”的联盟。
但网络民间的文化意义，却的确切业已存在。种种个体的、个人的、独一无二的文化此民间，无疑成为了中国人自己最为有力的“生活”保证！一个童年，少年乃至一个大师，在网络民间里，人格都是平等的；没谁会歧视谁。没谁可以以那种可恶的“文化权贵”来压迫真实的个人。而我所说的这种民间，其实是一个“大同”的，平等的，可以坦然相向，交流，摒弃相互吹捧，剔除故意拔苗助长的，除却一己私愤的，杜绝流氓的文化民间！这个民间的意义，着实是“一种”，也是独一无二的意义所在！中国人，需要的正是真正的文化公平与真实。一直以来，中国人一再被各种“文化”压制着自己对自己的发现与创造！历史的中国文化里，无不始终出现着各种“上下”“高低”“贵贱”等式的，其实也是“文化民族”内部的各色孬种！而这种种关于文化的悲哀与闹剧的制造，无不让人思考一个家国，一个族民，一个园子形的耻辱根源。
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可以想到，从民间诗经到诗经民间，诗经，作为中国的第一部诗经它的由来却是民间。只不过是被后来的人所集锦而成。它是纯粹的民间性诗歌的第一块传统基石。但随之而来的是诗歌的登堂入室进入了府邸官府；一时间进入大雅之堂成为达官贵人的诗、词、歌、赋以支撑传下来。这是一条几千年的道路；直到清末。一个白话时代初现端倪；然后随之到来。胡适；鲁迅等成为“民国”时代的白话代表。胡适的白话诗等开开新诗的先河！而在这些重重的文化里，突围，爆破，是人类的文化特征！但凡“传下来”的东西，都是具有民间性的东西。皇帝的诗词歌赋，人类关注的从来少见。为什么又说“诗经”，因为它是集民间的大成。胡适的“白话”，鲁迅的“人血馒头”等，各领风骚，是中国的文化也！而当下的网络文化民间，愈加呈示着中国人的文化“厚道”！
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网络民间的文化，远远不是某种现象的冒出。而是自然而来的文化创造，存在与展开！如果说，这网络民间的文化产生，可以是中国文化唯一趋向与建筑的可贵惟一的话，那么中国的文化还是有救的！那种单靠纸面所发的种种“文化部分”，也越来越成为了中国文化的一个渺小部分。那种惨淡而经营的可怜的，甚至是靠国家补贴而发行的各种羞耻的所谓苟延残喘的刊物部分，也应该停下来，好好思考——为什么中国文化何以至此——正常地回到网络民间啦！按中国的国情，中国的人，最好都靠自费来出书最好；以免省得对国家的出版费用的不公最好！其实，中国文化的“发展”与创造，并不会可怜得在于某一本儿书的出版，甚至发行上！如果人类还存在这样的“理念”和侥幸，这倒是悲哀之一。出书，为什么非得要那个“公费”？公费啦，是否就生命一个文化的成功？这也是扯淡而极其幼稚可笑的“童话”。如果一个人真的是在为文化而写作，他是不会有什么这在乎那考虑的。如果一个人只是以自己的虚荣心而去争取公费出书，那他就不会是真实的文化者！
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中国人里，患有相当一部分整天想着这刊那刊发一首诗给多少稿费的事，也难免有点可怜。有人愿意拿钱出来奖一些自认为可见的人，这是文化好事！但人人都想出什么书，计较什么稿费，作为写作者，这不是大号作为。有一点我是赞成的，就是那些自费出书的；至少他还让人觉得有一些对文化的敬业和付出。至少他还让人感到他有一种文化可能！
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但养尊处优的国人心态仍然并存，几乎可与过去的大唱赞歌时代一比！历史是打肿脸充胖子；今人是脸一肿就倒下去！不疼不痒地，麻木不仁地，悠哉乐哉地，一副太平相，一种胜似阿Q的，一种右脸挨打情愿让人再打左脸之相。文化人也在自称自己“小老百姓”啦；似乎“老百姓”，就是住在天堂里一般的人？！现在感觉，艺术、文化是什么物件？但有一点是不能否认的——它绝不是象牙！有人藏起来，有人躲起来，有人是哑巴，有人装聋作哑！依我看，诗歌、艺术，还应该有一些工具性，武器性，良性好！这样，可以随时敲打傻吊一般的行尸走肉！如果说艺术、诗歌是一种纯粹的文化的话，至少还应该让其在醒世的架构里来纯粹；让它在睁眼的狮子里来写作好！像瞎子一样地，像无所谓的二流子一样地，像麻醉品里的醉生梦死一样的等等这些写作，纯粹一派想入非非的意淫，纯粹一派悠哉乐哉的阴阴阳阳歌儿似的货色，已经不配于这个时代！
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事实上，中国人里已经大有此等人在这样做！文化，好像一件冠冕堂皇的衣服披在身上，诗人也被认为就是一个名词悬在头上，学者，作家，这些皇冠更是难以放掉、抛却。以及原先自称自己是诗人现在又否认自己是诗人的人，以及一直想当诗人却不被人鸟的人，以及种种各色人的心态——名利的暗地驱使撩拨了那点儿无法见光的虚荣。与历史做一个比较，什么都清清楚楚。没有哪一部书，哪一首诗是以象牙的形状留下来的。没有一句哲学与戏词是单单的一句话一个台词儿形销骨立地站在我们面前的！人的理由——很充足——我自在。是真的自在吗？？？就拿一些破铺陈烂套子就“自在”？就那些一点利刃都没有的破铜烂铁自在吗？就拿些残羹剩汤当大菜吗？的确这种心态里的人正在造次！
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但我乐意于此，在悠悠时间里独舞。这些文化的存在，令人着实看到并感到中国文化的网络民间，的确深然而难见之底！太好了，深陷于中国网络民间的中国的文化人，人文化！！在网络这个民间里，人类都在一个人的舞蹈凌空蹈矩，一言既出驷马难追。尤其中国人——期望——灵魂的高蹈，良知的舞动，清醒的舞步，真实呈现，裸示！
