在新疆的日子，我不仅饱览了河流、湖泊、森林、草原、戈壁、绿洲、蓝天、白云的自然美景，还充分领略了各民族老百姓的纯朴善良，真切的感受到了他们身上人性的光辉。
看完葡萄沟，却没有新鲜的葡萄可吃（还未成熟），大家就想着吃西瓜。车上有学生送给我们的好多个西瓜和哈密瓜呢。我和另一个同伴各抱着一个大西瓜，想在停车场找到一个能切西瓜的地方。正在我们四处张望的时候，旁边大排档走出来一个敦实的汉子，他向我们招手：“来我这里吃罢，没事的。”同伴有些犹豫，而我径直走了进去，心想，他要钱的话，就给他十块八块得了，我们那么多人，他还敢把我们怎样？汉子邀我们进去之后，拿起一把长刀擦拭干净，递给了我，并且告诉我，放心吃，不会收我们的钱。我们开开心心将两个西瓜吃得一干二净。收拾完桌子，向店主表示了谢意就离开了。期间，我问他是哪个民族的，他告诉我是维族人。
这是一件极小的事，但如果在三亚、张家界甚至北京、上海的一些旅游景点，大概是不太可能发生这样的事的。经常出外旅游的，绝大多数都有过被宰的经验。商品经济时代，在酒店都要收开瓶费甚至不准自带酒水进酒店的年代里，像这位维族兄弟一样的店主，也许只有在少数民族同胞那里才会有吧。
在布尔津那天，吃罢晚饭，我们漫步在街头。晚霞给五彩缤纷的小城披上了更加迷人的色彩。
来到一个卖西瓜的小摊前，大家停住了。摊主是一位回族大妈，黝黑，微胖，笑得很憨厚。她告诉我们西瓜好吃，两块五一公斤，没有多余的推销的话。有同伴挑了两个西瓜准备带回宾馆大家吃，放在电子秤上一称，一个5.4公斤，一个4.3公斤。出人意料的是，这位回族大妈根本算不出两个西瓜加起来有多重，更别说多少钱了。她有些木讷的看着我们，意思就是我们算清了给她就是。有人提议给20块就可以了。顽石愤怒了，对我的同伴说：“连不会算数的老大妈都欺骗，于心何忍！”小赵给了她25块，我们拿着西瓜往回走了。
路上，我想起了马师傅和我们说过的话：“少数民族里也有坏人，不过都是跟汉族人学坏的。”
到了霍都的时候，维吾尔族学生夏依丹热情的邀请我们去她家做客。我们也正想走进维族人家里，看看他们的民族风情和生活习惯。
在快到夏依丹家的时候，夏依丹的奶奶（和她的叔叔住在一起）把我们截住了。时值中午，太阳正烈，老人家知道我们要去，居然站在路上等着我们，令我们十分感动。老人家把我们让进她家的院子，就去摘杏子，树高人矮，她就使劲摇晃着树，成熟的杏子洒落一地。老人家笑呵呵的捡起杏子，洗净，送到我们每一个人手中。我们一边吃着最香甜的杏子，一边通过夏依丹的翻译和老人家交流。
杏子还未吃完，夏依丹的父亲就过来迎接我们。这位维族汉子高大帅气，穿了一身崭新的衣服，还没进他的家门，就让我们充分感受的了他的热情和隆重。到了夏依丹家，她的母亲将我们请进客厅。这是和我们汉族人家完全不一样的客厅，地上铺着厚厚的地毯，四周垫上褥子，我们就在褥子上盘腿坐下。夏依丹的母亲在我们面前的地毯上再铺上一条宽宽的绸带，将切好的西瓜、哈密瓜，洗净的杏子、油桃一盘又一盘的摆放在绸带上。却之不恭，我们唯有放开了吃。夏依丹的母亲是中学教师，正在中考监考，接待了我们，就又赶到学校去监考了。临走，再三要求我们等她回来，一定要在她家吃晚饭。我们吃了水果，又吃了夏依丹的母亲自制的果脯，一个个吃饱了还撑着，哪里还吃得进晚饭呢？为了不要太打扰他们家，我们只得告辞。男主人话语不多，只是拉着我们的手不让走，坚持让我们吃了饭才离开。我们只能谎称有事，才“逃离”了夏依丹的家。临走，夏依丹的父亲还送给我们很多当地的饮料和一袋果脯。
这是我第一次走进维族人家里，虽然呆的时间不到两个小时，但维族人的热情好客、单纯善良还是给我留下了非常深刻的印象。
当我在那拉提草原尽头的原始森林里等着落下的同伴的时候，有两个放牧的哈萨克小伙子骑着马朝我走来，他们热情地和我打招呼，又下马来和我聊天。尽管他们的汉语说得很不流畅，但大概意思我都能明白。交谈中，我得知，他们从没有走出过这片草原和周围这些山，没有看过电视，不知道什么叫城市。其中一个问我：“你们那里是什么样子呢？”“有我们这里漂亮吗？”我告诉他们：“你们这里最漂亮，你们这里的人也最好。”
不知道什么是城市，也没看过电视，远离了喧嚣与浮躁，看不到下三滥的娱乐节目和电视剧，接触不到那些骗人的广告，不用生活在新闻联播那虚幻的世界里，所以，哈萨克牧民依然保有着纯真和友善。但愿他们永远不要走出那个洁净的世界。
最后，我一定要说说为我们开车的马师傅。
马师傅大名马慧明，汉族人。人如其名，马师傅又智慧，又明达。马师傅属于兵团二代，原先在国有企业工作，在杀开一条血路的改革开放中，和几千万国企工人的命运一样，光荣下岗了。后来凭着过硬的驾驶技术，找到现在这家私企，就“再就业”了。马师傅最初给我的印象是朴实、敦厚，做事有板有眼，精力旺盛，连续开车几百公里，从来没感觉到他疲倦。当漫漫长路中，我和马师傅有了更多交流之后，我对眼前这个普通的北方汉子刮目相看了。如果一定要用一句话来概括我对马师傅的认识的话，那就是“大隐隐于市”。
马师傅见多识广，20年来，他几乎跑遍了新疆的每一个角落，对新疆的自然景观、风土人情、历史文化十分精熟。不仅如此，他还博览群书，广泛涉猎，从政治到经济，从历史到现实，从东海困境到南海危局，从美国在瓦罕拉走廊的图谋到西来公身陷囹圄，都有自己不同于流俗的独到的见解。马师傅说，没有毛主席的高瞻远瞩，在新疆开创性的设立建设兵团，就没有新疆的稳定、发展与繁荣；他坚定地认为，在毛泽东时代，7.5事件是不可能发生的；他还说，今天新疆不稳定乃至全国各地社会矛盾日益尖锐，正是改革开放后信仰缺失、两极分化、贫富悬殊造成的；他引经据典，侃侃而谈，几十年来，我们失去了独立自主成了美国的附庸，中国的发展之路就越走越窄。
我的那些受过高等教育的同伴几乎无人可以和他对话，我接触过的很多大学教授，他们的见识也远不如这位汽车司机广博、深刻。认识马师傅，是我新疆之行主要的收获之一。
很多没有去过新疆的人，都以为那里民风强悍，出行危险。我去新疆之前，也有好多人提醒我注意安全。当我在整个北疆转了一圈后发现，那里的民风远比内地淳厚，我所在的改革开放前沿地区更不能与之同日而语。新疆维、哈、回、蒙、汉等各民族老百姓正直善良、纯朴宽厚，他们身上既保有了中华民族的传统美德，也留下了毛泽东时代深深的烙印。我爱新疆，爱那里绝美的自然风光，更爱那些有着美好品质的各族老百姓。
