在语言里栖居
1．
我用语言丈量着世界，也用语言丈量着自己，我能走多远，我的语言就能走多远，我能走多高，我的语言就能走多高。
2．
语言和我相依为命，在我很小很小的时候就爱上了语言，我孤独了，就到语言那里去，和语言呆一会儿。
3．
语言仿佛是我的另一个老家，那里住着我的爷爷，奶奶，母亲，父亲，和我们一大家子人。顺着语言的巷道，我能看见遥远的过去。
4．
谁说失败了不能回家乡。无论我失败还是胜利了，我都会退回到语言那里去。我到了语言那里，就把自己的忧伤或快乐说给语言听。
5．
当我无处可去的时候，就潜进了语言，在那里休息；当我举目无亲的时候，就在语言那儿得到慰藉；当我蒙羞或尴尬时，就躲在语言的深处，让语言滤尽我心里的苦涩。
6．
身体是生命的容器，语言是心灵活动的窠穴。
7．
有时沿着一缕芬芳的风，可以找到一片野花；有时沿着一条幽静的小路，可以找到一座寺；有时沿着一缕纯净的语言，可以找到一个睿智善良的心灵。
8．
当一个人懂得了沉默，他不是疏远了语言，而是接近了语言。
9．
语言就像是农人的农具，如犁、耙、镢头、镰刀，又像是农人种出的一片玉米、麦子或瓜豆。语言是果壳，也是果肉。
10．
有人用语言拥抱，有人用语言亲吻，有人用语言灌醉另一个人，有人用语言把另一个人远远地隔开。
11．
有些人是从我们的眼睛走进我们的世界的，有些人是通过语言的那扇门进入我们内心的。
12．
我们或用语言说梦话，或用语言呻吟，或用语言种一片无毒的罂粟花，或用语言寻觅远方的另一颗心。
13．
高僧的话是疏淡的，因为他剔掉了语言里那些麻木的部分、无用的部分、死去的部分和过头的部分。
14．
禅的最高境界是无言，这种无言不是什么都没有，而是另一些语言尽头的省略，是在语言和语言之间留下的空白。
15．
到已知世界的边缘去找新的、鲜活的语言，到儿童那里去找自然的语言，到高僧那里去找神的语言。
16．
有些人失踪了，是让他自己的语言淹没了。有些人的苦难是他的语言造成的。有些人一生都在语言里挣扎。
17．
心一乱，语言就乱了，心一破碎，语言也就跟着破碎。
18．
当我们发现自己的语言和另一个人的语言不在一个高度时，心里便有点悲哀；当我们发现自己的语言完全和另一个人的语言重叠时，更有一些悲哀。
19．
语言仅仅是灵魂土壤里长出的花草，它透露了灵魂里的一点点秘密。在语言的背后，有一个很大的潜世界，弗洛伊德的世界是冲突的，海德格尔的世界是虚无的，萨特的世界是厌恶的，加谬的世界是荒谬的，维根斯坦那半是佛家忏语，半是禅宗公案，半是数学公式，半是上帝神谕的语言后面，是一个荒漠的世界。
20．
许多语言里收藏着人活着的一些真实的瞬间。
21．
诗人和哲学家的语言是裸体的，最多只披着一袭透明的轻纱。裸露语言就是裸露内心。
22．
可以从外向内认识一个人，也可以从内向外认识一个人。用语言的手指可以敲开一些柴扉，用语言的钥匙可以打开一些语言的门。
