每个人的心里，都有一座城市与“浪漫”划着等号。
我既喜爱婉约的西子湖畔，也心仪满眼湛蓝的三亚，更钟情圣洁的喜马拉雅……
一切美好、美丽的事物，都令我神往不已，怎可任由错过？
在众多网评出的作为“浪漫”化身的城市里，丽江，是一个充满“蛊惑”的符号。在这里，你可以“慢”，你可以“懒”，你可以“呆”， 你可以不做人。因为，在这里你会觉得自己已成了仙……
站在古城的最高点，虽然没有“一览众山小”的得意，但是，将整个古城尽收眼底的喜悦还是非常激荡人心的。看着眼前那一幢幢矗立了数百年的老宅子，脑海中浮现出“古人不识今时月，明月曾经照古人”的诗句。
温柔的高原风，你既拂过我的脸颊，必然也曾拂过那位睿智慈爱的一代佳人阿勒邱的娇颜吧？
独自一个人走两步停三步地拾级而上，我是打定主意：这次要登上象山之顶的。经常爬山锻炼的当地人只需要十几二十分钟就能登顶的象山，我足足花了一小时二十分钟，真够笨的！
虽然，很笨拙；虽然，还很狼狈；虽然，只比乌龟的速度快了一点。不过最终的结果是：这一次完全没有依靠其他人的帮助，也不借助任何工具，我独立走完全程站到了一座山的顶上。挺满意的。
站在山顶俯瞰丽江城时，我不禁为自己这些年为摆脱纠缠多年的恐高症而做的努力感到自豪，同时，也有一丝丝感慨——这世间有许多事情，只要你足够努力，也是完全可以依靠一己之力做成功的。那一刻的自豪之情，丝毫不亚于王石登上珠穆朗玛峰时的心情。
水是万物成活所必须的物质，是不可亵渎的生命之源。一座城市的灵动，全靠那里的水。
丽江古城的水，从雪山蜿蜒而下，汇聚成河。纯净的雪山圣水滋养了世世代代在此居住的人民，也为古城增添了轻灵秀巧的韵味。在丽江人的心目中，对大自然的崇敬、对自然万物的尊敬，是人类应该具备的重要品质。
丽江先民开凿的这眼三眼井，是我在古城里找到的唯一一眼三眼井。它的外观与建水的“品字形”三眼井截然不同，并且，有约定的使用顺序：第一眼井是饮用水，第二眼井洗食物，第三眼井洗衣物。居民们世世代代遵循着古训，这既表达了对自然的敬畏、对自然规律的顺应，何尝不是一种心存善良、慈悲济世的体现呢？
数年前行走在丽江的街头，常常可见身着纳西族民族服饰的男女老幼。
丽江妇女的传统服饰很有民族特色。
通常上穿大襟宽袖布袍，袖口捋至肘部，外加紫色或藏青色坎肩；下着长裤，腰系用黑、白、蓝等色棉布缝制的围腰，上打百褶，下镶天蓝色宽边；背披“七星羊皮”，羊皮上端缝有两根白色长带，披时从肩搭过，在胸前交错又系在腰后。羊皮披肩典雅大方，既可起到装饰作用，又可暖身护体，以防风雨及劳作时对肩背的损伤。
羊皮披肩是丽江纳西妇女服饰的重要标志。它一般用整块纯黑色羊皮制成，剪裁为上方下圆，上部缝着6厘米宽的黑边，下面再钉上一字横排的七个彩绣的圆形布盘，圆心各垂两根白色的羊皮飘带，代表北斗七星，俗称“披星戴月”，象征纳西族妇女早出晚归，披星戴月，以示勤劳之意。
而今天，丽江作为深受汉民族文化影响的少数民族聚居区，其生产、生活、意识形态的方方面面，都已经发生了巨大的变化，服饰也是一边倒的汉化了。因此，要看到成年累月都只穿民族服饰的纳西族居民，还真不是一件容易的事情。
一直以来，都有一个梦想：要做一个像徐霞客那样的旅行家，以“吃喝玩乐”为己任，为“吃喝玩乐”而废寝忘食。
不知道，当年徐霞客立志背起行囊行走天涯乐山乐水优哉游哉的时候，有没有预见到——这世上有了一种职业叫做“旅行家”？“旅行家”的工作内容简单概括就是——“吃喝玩乐写游记”？而这种职业中的成功人士之一，就是他——徐霞客？
这是一个很令人流连忘返、留恋不舍的地方。
谁不向往在距离天空更近的地方，感受伸手即可触摸星辰的滋味？
这是一个很容易写下故事、抒写传奇的地方。
谁不向往在空气明净的地方，依偎着心爱的人，用脚步慢慢丈量时光？
丽江，以她独有的原味、明媚、神奇，吸引着络绎不绝的人们前往，一窥风采。
