我们住的地方叫township，很多人都以为这是一个地方的名字，其实它只是指一个小镇，并没有地名的意思。从住舍区周边的土地规的痕迹来看，当初的设什者是想把这里建一个人口众口，繁华的镇区，利用当地的矿产资源做龙头，带动这里的经济。但现在这个愿望并没有实现，除了一片房子外并没有什么繁华的景象。一小部分巴方管理员和中国专家混住在东边五十多栋别墅式样的房子里，大部分普通的巴方员工都住在西边专门的巴方生活区，那里的房子要简陋很多。
所谓的别墅并不是真的别墅，而一座座占地二百平方左右，方方正正的平房，一栋栋连在一起。每栋有四个房间，带有客厅，厨房，卫生间，还有一个不大的储物间，后来又把这储物间也改成居室。房子的周边很宽敞，用围墙围成了院子。院子里有草坪，还种了树。我们来了后，就在院子围起栅栏，养起鸡，鸭，鸽子等等。还有人在院子开出一块地种菜，这是一举两得的事情，因为在这里很难吃到时鲜的蔬菜，种菜既可以丰富业余生活，也改善了伙食条件。我不会种菜，但喜欢看着人们把种子放进泥土里，然后生长，发芽，开花结果，绿油油的一片。这是一个生命的过程，在这样贫脊的盐碱地里，能长出这样几乎完美的植物，那就是生命力和创造力的美。
人们并不知道什么叫美，思想创造的美是根椐心灵的模式刻画出来的，那并不是真正的美。当你说一幅画很美指的是什么？颜色？线条？还是表达的意境？你所指的美是从思想里发出来的感叹还是一种完全忘我的体验？你说某个女人很美，是指她的脸？她的皮肤？还是她的身材？还是某种你不能言传的意思。当你被一样东西或一个人吸引住时你脑海里是否还有其它东西？没有，除了美的对象，什么都没有了。美只存在于生命的状态之中，思想不存在的地方，就是生命的创造力。思想就是欲望，欲望创造的美都是欲望设定的模式，它会随着心灵的改变而变得丑陋。唯有生命状态之中的美是不会死去，它一直永存着的。只要欲望不介入的地方，都有美的存在。
并不是每个中国人都能单独住一个房间，除了一些管理人员和女士，大部分都是两人一个房间。很多同事都受不了与人共居一室的生活，因为都是成人了，已经习惯和家人住在一起。再加上男人的毛病多些，比如说抽烟的和不烟的，打呼噜和不打呼噜的，爱干净的和不爱干净的。因为这些矛盾都很普遍，公司也无法按每个人所愿全部调整，所以，也只能用行政的态度劝大家以一种宽容的态度来和平共处了。
在宿舍区的周围是用带刺的铁丝网围起来的，时不时还有带枪的警察和士兵巡逻着。铁丝网外边就是连绵不绝的山蛮，一些就近的山头上有哨卡，里面架着机枪。山上没有植被树木，所以一挺机枪可以威吓的范围是很大。整个矿区只有一条设有重重关卡公路可以出去，犯事者想要逃跑几乎是不可能的。再加上当地的部落长老对我们非常友好——其实并不是对我们友好，而对我们能从把矿石变成美元的能力友好，所以，他们会动用当地的民众的力量防止恐怖的可能发生，于是我们就心安理得地享受这里和平的宁静。
矿区座落在山峦之间的一个盆地，四周都被高耸的山峰围得严实，看不到更大的世界。很多次，我都想爬上那座最高的山顶上，看看山之外是什么。这个心念动了之后，我便实施了好几次，但每次都被警察劝回来。终于有一天，我趁着他们吃饭的时间，一个人偷偷地爬到山顶。想不到，山之外还是山，只是更高的山，但目光被拉长了，仿佛触碰到世界的尽头。看不到路，看不到方向，也看不到家乡。山顶上的风很大，它似乎讨厌我站在高处，死劲地推着我，不让我直立在那里干扰它们的平静。原先我以为站在山顶可以和天空接近些，但我错了，我伸出手，天空仍和我的高度从没有改变过。这座山的生命是庄严和有深度的，相比之下，我缈少得一点虚荣心都没有了。
做个微不足道的人！无论你是谁，无论你是被人奉为伟大者或凡夫俗子，都只是一个生命而已，和蝼蚁没有两样。别想着高尚，别想着另一种层次高贵的境界和生活，这种在心理上不停比较的想法很可笑。心灵总是过于夸大自我的存在。我们接受的教育就是要保持尊严，可我们却不知道什么叫什么叫尊严。只有虚弱的人才需要尊严，因为他意识到自己的虚弱所以要掩盖这虚弱，而强壮的人是意识不到虚弱的，所以他不会害怕伤害。这座山因为高大而强壮，所以才让我们爬到它的头顶，这片土地因为宽广而强壮，我们却可以踩在上面稳步前行。尊严不是自我的局限，而是生命的怜悯和深度。可我们没有怜悯，更没有深度，我们不断地在人与人之间拉起篱笆，泛滥着各种无聊的人际关系知识，说要心狠，该放弃得要放弃，该争取得要争取，除了你的虚弱和你的欲望，你有什么要放弃和争取的？尘是尘，土是土，人为什么总是要和自己斗争到死的那一刻才肯罢休吗？当你能够看清，你所的有悲伤，痛苦，焦虑，自大，自我设限，都是心灵的幻影，虚荣的残渣，它们并没有真实地存在过，你就会明白：其实人活在这世上，真的是一件微不足道的事。
因为这里是热带地区，夜晚总比白天凉爽和清新。每天傍晚，我都会出来沿着整个住舍区散步。有时候会有好几个人结伴，其中有一位大姐姓韩。她和丈夫在这里工作近十年了，是个健谈热情的人。她经常谈起丈夫和孩子，从口气中很容易听出自豪和喜悦感。很明显，她是为他们而活着，为自己所爱的人活着是一种幸福。男人总是怕女人啰嗦，他们并不知道这就是生活，生活就是由这些琐事组成，女人就是生活最忠实的执行者，如果她们不啰嗦，她们就没有热情，没有热情，她们就没办法每天不厌其烦地做着那些千遍一律的家务。女人比男人更懂生活，也更接近生活。男人是野心和事业的奴隶，而女人却是生活的奴隶。男人在很多时候都排斥女人，只有当他想要生活时，他才明白他必须去找一个女人，让她教他如何生活。男人只有在受挫和老了时才认识到：人到世上唯一的目的就是生活，没有别的。
男人对女人彬彬有礼，礼貌有加，男人讨好女人，哄女人开心，但在内心，却总是看不起女人。男人以为世间有很多比生活更重要的东西，那就是权力，地位，斗争，野心，政治等等。事实上所有的这些最终指向都是生活。女人能直接看到生活的本质，内心里比男人等敏感，有活力。因为生活就是爱，所以，女人比男人更渴望爱，她并不是为爱而生的，而是因为她知道没有爱就没有生活，这就是智慧，生命的智慧。但男人不懂这些，还偏偏喜欢谈论智慧和真理，他们总是要用一辈子的时间，才发现智慧和真理就在身边。
巴方生活区原本也是规划好的水泥房子，但因为普通员工不能带家属，于是有些人便在周边搭起了一座座简易的小房子，把妻子和子女接过来，因为孩子和女人使这里稍微有些生气。每次走到这里，都有孩子在路边玩耍，他们并不惧怕我们这些外国人，总会大喊大叫着对我们招呼，有些人还会伸手要钱。也有些小孩子很文静，她们站在一边默默地看着你，目光清澈无暇，清澈得让你心疼，因为那目光中充满了好奇，想要知道我们是谁，为什么会出现在她们的生活里。我能读懂这些目光，因为我小时候也是这样常常站在路口，看着来来往往的人群，试图从他们身上了解那个我不知道的世界。从孩子们的打扮和神情你可以看出他们的生活并不富裕，既使冬天，他们有时也穿着一双塑料拖鞋。
这就是我们创造出来的世界，一个并不完美，有着无数缺陷的世界。贫穷和富裕并不是均等的。每个人都要活着，力图使自己的存在成为一个合理的事实。但并不是每个人都能客观地活着，我说的客观是以生命的状态活着，而不是活在虚幻中。生命的本质是一体的，并没高贵低贱之分，但人类却用国家和阶级来强化了这一点。就像我面前的这些孩子，从小就要被宗教统治着，臣服于各种现实和宗教的约束，然后变成一名伊斯兰教徒，虽然在过程中他或许会反抗，但最终还是会臣服。虽然他们现在如此纯真，既使在冬天穿拖鞋他也不会怨恨，但这些经历，会逐渐造就他的心灵，或许会仇恨世界的不公，引发了战争的可能。
这个国家的人种由于历史上被外族征服过的原因，所以有欧洲人，蒙古人，黑人的血统。我的一个好朋友是巴方经理，他时常给我谈起他的祖先——成吉思汗大帝。有些巴基斯坦人，如果不穿民族服装，不说话，你很难分出他是中国人还是巴基斯坦人。在卡拉奇机场我就遇到过，有一个机场警察的长相，神态举止和我们一样，只有他的制服才标明他是巴基斯坦人。
如果你在这里工作，你一定会和我一样喜欢散步。走在路边上，有时你会突然发现有一只狐狸在不远处的石丛中优闲地打量着你，但你不要试图靠近它，它不会给你这个机会。有时候你会发现一只刺猬，正在可笑地躲在泥巴里，大半个身子露在外面。那时候我们顺手会从路边捡一个塑料袋，把它一套就拎回家了。还有一些山羊或绵羊，毫无顾及地啃着地面上的骆驼草。至于那些高大的单峰骆驼，则严肃地嚼着树上的树叶，斜着眼光不屑一顾瞪着我们这些路人。它们似乎才是这个大地的主人，矜持傲慢。有时拦在路上，挡住了后面的汽车，它们也是不慌不乱的，从不会被吓到。
生活区的高音喇叭总是在固定的时间发出尖利的祷告声。伊斯兰教徒一天要做五次祷告礼。生活区里有好几座清真寺，虽然比不上城市里的清真寺豪华，但也算是用心思精致造起来的房子，不管它座落在多热闹的地方，你一眼就可以看出它是真主的财产。非伊斯兰教徒一般不允许进去。厂区是没有清真寺的，但他们会找一个干净角落进行祷告，在祷告时你不能去打扰他，因为这是神圣的时刻。还有一部分巴基斯坦人信奉基督教，但地位很低，只能在工厂里干一些扫地类的清理工作，他们很难转为正式的员工。可能是真主对上帝先生有意见，所以对他的信徒不那么友善。我没有看到过基督徒穿巴基斯坦的民族服装，就是那种长袍，他们的穿着似乎是显得开放和新潮，他们比伊斯兰教徒更能接受西方的文明。
因为没有爱，人与人之间的关系才变得如此复杂。不同的思想，不同的观念才造成了人的野心，妒嫉，占有，怀疑和竞争，以及这些因素所带来的辛酸，愤怒和挫折。当人们依据宗教，依据国家，依据自己的心灵来断定自己的生命体系关系时，仇恨的种子永远都会在心灵里滋长。没有爱，任何一种行为和思想都会造成冲突，没有爱，人就成了绝望的动物，不但毁灭了自己，也在毁灭着别人。
我喜欢在傍晚时分一个四处闲逛，别人以为我是个寂寞的人。也许人总是感觉到寂寞的存在，于是便用游戏，电视，打牌，闲聊，喝酒，或者是别的活动来逃避寂寞。寂寞是什么？为什么人如此害怕寂寞？因为寂寞我们已经做出了很多出格的事。你什么时候会感到寂寞？当你忙完一天的工作，不需要再为那些工作操心时，当你失去什么或想念什么人时，当你因为空虚而想要达成什么时，寂寞是不是悄悄就来临了？寂寞是人际关系的产品，是没有意识到自我的活动。它和空虚一样，都因心灵而生，当你渴望，追求，寻求关系中的确定时，就是和寂寞为伍。寂寞就是寂寞的人自己，如果你不知道孤独，寂寞在哪里都会跟着你。任何逃避寂寞的活动只会加深寂寞，但如果你沉浸于寂寞就不会寂寞，你能不能爱上寂寞？与寂寞共处就是超越了寂寞。很多人并不了解这一点，他们一生都在试图远离寂寞，然后死亡——它还是寂寞，只是永远的寂寞。
所以，一个人独处和许多人共处都是一种状态。如果你能够爱上孤独，那么孤独就是享受。但你不要把孤立当做孤独，这两者是完全不同的。孤立是绝望的情绪，而孤独是一种自由，不是外在而是内在的自由。孤独就是对自我的认知。苏格拉底说：认识自己。他这句话是在痛苦中说出来的，因为他发现解决人类的苦难只有一个可能——那就是认识自己，只有认识自己，你才能自由。什么叫自由？内心不受波动，不浮躁，不依恋，不追求，不确定，不想占有或被占有，那就是自由。要看到这一点很难，因为我们都没有爱，也不懂得爱。我们只知道寂寞，并且想尽办法逃避寂寞，而且因为寂寞不停地在做出格的事。
夜幕降临了，路灯亮起来，它的光芒苍白无力。一天结束了，人们把这个时刻叫做黑夜。而在地球的另一端，却是阳光灿烂，人们把它叫做白昼。
