说到茶，对于生活在黄土高原上的我来说感觉很遥远，虽然知道中原地带的信阳产毛尖茶，也知道家乡有产大叶茶的地方，但是，在我的潜意识里，茶还是在南方，在烟雨空蒙，小桥流水，吴侬软语的江南，在江南的浓妆淡抹总相宜的西子湖畔，在曾是茶马古道源头泛着沧桑的谱洱，想来想去，还是在江南，那就是在江南采茶姑娘那绵长悠远的采茶调里。
对于喝茶更是个茶盲，只是偶尔喝喝，印象中，喝茶是男人们的事儿，他们常常会泡上一杯浓浓的茶一杯接着一杯地喝，或工作或闲侃或玩扑克牌。
虽然也看到听到过很多名茶，铁观音、云雾、碧螺春、茉莉、谱洱茶，只知是好茶，好在哪里竟一无所知。
不过，从一次入药的茶开始，我还是对茶有了一种想亲近，想走进的欲望。
有段时间，我的身体状况极奇的坏，全身被病魔侵蚀了个够，开始是头痛，以为是感冒，而后发展为前胸后背，脖颈以及四肢关节，疼痛难忍之下不得已去医院诊治，经过一段时间的治疗，病情不但没有减轻，反而胃部也开始不适，后无奈又去看中医调理，看病的是一位在当地有些名气的老中医，吃过几幅中药后，一些症状有所减轻，不过头还是疼痛，一次又去抓药，临走时，问药引子，老中医习惯说，“三颗枣，两片姜”，随后又说，“再放一撮茶叶，主要是去头风，普通的茶叶就行”。回家依此行使，几副药后，其他的病症虽没有治愈，头痛却好了，尤其是在阴雨天，没有再犯。
从此，平平仄仄的心情就跌落在了那份浓浓淡淡的茶香诱惑里。
其实，茶最早的功用就是入药，只是自己孤陋寡闻而已，我国的第一部药学专著《神农本草经》里就曾有记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。记载是否真实，虽然无可考证，但是有一点，人类利用茶叶，可能就是从药用开始的。
随着时代变迁，茶慢慢发展为饮，并迅速风行，宋代王安石在他的《议茶法》里这样写到“夫茶之为民用，等于米盐，不可一日以无”。
尤其是饮茶品茗逐渐成为中国文化的一个组成部分后，文人墨客士大夫饮茶之风日渐兴盛。古代的雅士们饮茶是很有讲究的，曾看过这样一则饮茶的小故事：他们夏天，用绢裹装一撮碧螺春，黄昏隔在将开未开的荷花心里，第二天拿来泡茶，清香淡远；秋天，用一块纱布，包一勺龙井，挂在盛开的桂花之间，四五个小时后取下，沸水冲过，浓香沉郁；甚至有人还将一袋茶隔夜系于稻花丛中。
这份从古韵中走来的“采菊东篱下，悠然见南山”的散淡情怀我想在现实生活很难寻觅了，虽然现实生活中也有茶道，但是总感觉少了一份天然的味道，多了许多的雕琢之感。
随着幽幽淡淡的古韵回到现实，其实，茶离自己并不远，也不只是男人们的事儿，心境而已。
同办公室的静儿就是一位对茶情有独钟的女子，有段时间，她专喝一种花茶，菊花、枸杞、柠檬片泡在一起饮之，花茶不知何时风靡，此茶，静儿说，既能舒肝清火明目，又充满诗情花意，让我也不由自主地陷在了其中，菊花云卷云舒，枸杞透亮圆润，柠檬片晶莹剔透，冲泡后，在水中袅娜娉婷，瞬间，一份“合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄”的诗意穿越时空随氤氲而来，不喝看着就是一种美的享受。
如果说静儿是一位如花茶一样优雅时尚的女子的话，那么爱喝大叶茶的同事风却是一位如大叶茶一样豪爽大气的女子，就如她自己说的一样，我是被大叶茶浸润过的女人，怎么会不豪爽呢。从风的口中我知道了故乡的土地上也有产茶的地方。风说，她的老家好多人家都自己种茶，因此人人喝茶，那就是大叶茶，日常生活，逢年过节，总是以茶待客，只要有客人上门，第一件事就是先冲泡一杯大叶茶招待，直到客人把茶叶倒掉，杯子扣下，要不然，主人是会一直续水填茶的，虽然没有亲身感受过那份热诚，不过从风身上我能体会得到。
大叶茶是一种极普通的茶叶，叶子宽宽的，冲泡后也貌不惊人，然而，从风身上我却看到了大叶茶的魅力，尤为亲近的是它是生长在故乡的土地上。
想到爱喝茶的风和静儿，脑海里不由得出现了很多女人如茶的文字，茉莉香片如一素衣少女隔了岸浅笑低吟；碧螺春如淡雅古典从琴韵中走来的女子；云雾就像那种矜持沉静的女子，沸水注入后升腾起的依然是漠漠的烟雾，有几分超然向外的禅意；毛尖最言情，温柔缠绵，风韵十足的女子非他莫属；铁观音就属于那种有了一些阅历的女子了，品来悠长醇厚沉淀下来的是几分落寞却几分绵长的回味，想到这儿，忽然想知道，从书香浸润中走出的喜欢文字的女子该是属于哪种茶呢。
捧一杯淡淡的绿茶，看着慢慢变淡的茶水，想着茶的种种，其实人生才如茶，记得有这样一句话，说是人的一生五味杂陈之后，淡，才是人生最深的滋味。茶意如斯，植、摘、焙、烹后，冲泡在杯中，淡味，会慢慢显现。。。。。
