散文的味道，是一种什么味道？
当我捧起一本本散文类的书刊杂志，凝视纸上素淡的文字，闻着油墨的苦香味，熟悉的文字，散发着一种清新柔美的自然气息，犹如草香花语或山水清音般秀美壮丽，流淌着一种流年的古香味。生活的味道，美与善的味道，让心灵纯美如诗的味道，我感觉，散文就是这种味道。
中国的散文，是带有自然风物喻理性的，充满着灵与思，爱与善，凝聚着中华五千年的文明和灿烂的历史文化，是有着情趣韵味的。
我曾读过一些名家的散文，朴素与清淡的文字，充满着一种对生命的敬畏与大爱之美。或浓似米酒，或淡如清泉，让人从文字里，读懂人性的崇高和有着谦卑进取的精神。无论是先秦的文字，还是唐宋的抒情，明清的山水，浓厚的乡情，简约的情笺，还是当代散文大家的豪放、远朴、率真与厚重，让我对散文中的那些平平淡淡又真真实实的情感所感动。每次读过，心灵仿佛在散文的清水世界沐浴了一次，让我对散文始终感受一份温馨。
是的，散文因为有了这种温馨，才有充满情趣、充满理性、充满灵性，充满思想和充满艺术的美。无论是高蹈空灵或厚实朴拙，都是心灵最美丽的表达。
在高处生活或是低处行走，文字给人带来的，是一种生活的味道，是一种思想和艺术的表现。在《散文概论》中，散文和音乐一样，是人类的高层建筑。那些的文字，自然的，厚重的，轻灵的，淡美的，精炼的……其中不缺少的就是韵。有诗，有画，有歌，有爱，有情，有容，有放，有真，有善，有理，有妙，这就是散文最本真的韵。这韵，自然来自生活，来自人的内心世界，只有心纯静和洁朴的人，才有如此美的意境。
有人说，品文如品茶。就是这个道理。
从文字的韵中，读出一颗平常心，以细节和事实，读出散文不息的美、力量和精神。散文，因为有了这种味道，从文字中品咂出生活的真善美，读懂人生活着的意义。
我们生活在这个很物质的、很庸常的时代，用散文的语言去赢得尊重和敬畏并不多。往往在社会上上一提起“写作”的，会引起许多的人不理解或反感。也许是有些人生活太物质了，而对中国传统的文化却认为是一种精神上的累赘。散文，对他们来说，是很难被接受的，并不必说谦逊、宽厚和温和了。而对于那些借文学，升官发财，或捞取一些政治资本或借炒作抬高身价的人来说，散文则充满着酒色财气的味道。
散文本身就是一种净化，净化人的心灵和思想，它的美，不仅在语言上，意境上，更多的是在思想艺术上。不能矫揉造作，滥情，而过于浮浅，飘，或张扬，易失散文真与美，让人感觉虚假。记得有个作家说，散文在文字里，应该是无力的，如果给散文加了力，就会表达一种偏见了。而散文的灵魂所在，就在温婉细腻的感情里。
在乡村田野上行走，看地里一片片生长着的稻子或麦田，看一朵朵的无名花在乡野盛开，散发着浓郁的香，看一棵棵小草在静静地生长，听阳光散落在花朵上的声音，读一溪水流潺潺地起着浪花，或静坐在窗前，看一片叶落或一片月光洒在窗前，这就是散文的味道。充满着人性、自然、生活、哲理与阳光的味道。
有人说，思想是根，生活是树，散文则是树上开出的朵朵清香的花儿。
是的，散文不是干巴巴的阐释文字，也不是无病呻吟的做作，更不是华丽词语的堆积。中国有句古语叫“文如其人”。读你的文字，知你的文风，识你的为人。虽然文字有时像一些人说的那样“柏拉图式”的，而文字所表达的思想，始终是中华民族传统的美德，其中的韵味，就是点缀散文的精要之处。无论以什么姿态写作，离开了这种传统、美德、精神，再华丽的文字就像一棵枯黄的草。
从古代到当今，中国许多的散文家们对散文的创作谈都有着很深的见解。无论从视野、气势或深度，还是亲情、叙事，记人，写物、抒情、山水、评史等，其中之味在虚实之间，轻或重，关键是不是我们用平常的心和目光去欣赏和倾听了。在当前提出的“原生态散文”、“大散文”、“诗性散文”、“现场主义散文”等大旗下，散文界泛滥着太多的轻浮、僵化、小气和浅白的文字，这已不是司空见怪的事了。
散文承载着中华五千年的文明历史，散发着华夏五千文化的灿烂光辉。古典散文，现代散文，文字诠释着人生的哲思或唯美，直抵灵魂深处，以情取义，以义取章，就像一泉的清流，平淡自然，净化我们的心灵，让我们从散文中学会欣赏和超越。
能激荡你心灵深处的文字，就是好文字。那些清美的文字，散发着的味道，让人对中华文化的尊重，对中国散文的尊重。那些经常在功利中喝醉的人或对散文有偏见的人，才感觉散文是一纸空文，他们是读不出散文所特有的香味的。
行走在文字，披一身的草香，吹一笛散曲，沐浴在明媚的阳光下，散文之味就在其中。只有热爱生活和心灵纯美的人，才读懂散文的味道。
