无上清凉之句，源自《华严经》。《华严经》全名《十方广佛华严经》，历来被大乘佛教所推崇，也被誉为“经中之王”。
《华严经》由于其直接彰显佛陀广大圆满、无尽无碍的因行果德，加上华严是经中之海，无所不摄，因而它所展示的境界更是巍巍壮观，不可思议。
《华严经》主要教理为法界缘起说。佛经认为宇宙万法、有为无为、色心缘起时，互相依持，相即相入，圆融无碍，如因陀罗网，重重无尽；并用四法界、六相、十玄等法门，来阐明无尽缘起的意义。
现实生活如何与佛教的教理相融合？如何从佛教的教理感悟自我的生活真心？这就需要懂得自我的内心心性，需要明白做人的真心所向。
读一读李叔同的《清凉歌》。歌曰：清凉月，月到天心，光明殊皎洁。今唱清凉歌，心地光明一笑呵？清凉风，凉风解愠，暑气已无踪。今唱清凉歌，热恼消除万物和？清凉水，清水一渠，涤荡诸污秽。今唱清凉歌，身心无垢乐如何？清凉，清凉，无上，究竟，真常？
我理解的“无上清凉”，就是对于一切事物，不为世俗的成见所束缚，要还它一个本来的面目，如实关照领略，这才是真解脱、真享乐。由此可说：心得清凉，生得欢喜。
现实生活就是障碍的本源，也不可能没有心碍。一杯水，一句话，一个眼神，无不包含着清凉之心。破衣破帽，随心随喜，自然也就明白了生活中的情理。
晨起一杯清茶，淡淡的心香，只为你、为我而漫游心性，绽放心灵。
明白了，便晓得。
注：书法作品的作者为汪海权。中国书法家协会会员，山东省书法家协会学术委员会委员，济南市书法家协会副主席。作品《无上清凉》是书法艺术，还是艺术书法？因为有人文精神，所以作品也显现流美风格。对于传统文化，我重视艺术的实践与精神内涵的融合，所以也是倡导书法人文精神。人文精神，才是今后书法艺术的真实走向，而非流行之风格的起伏和坠落。
