好读书的男人最神往一种境界——独自一人，坐在四壁皆书的房间里静静地读心仪已久的书，家务琐事由贤妻料理去，孩子学习也不用他操心。书像一道墙，隔断了喧嚣嘈杂的市声。他手里的书就是他的整个世界。
好读书的男人是“安贫乐道”的。心用在书上，便不再关心今天沪深股市的涨跌，也不想明天碰运气去买张体育彩票巴望中个大奖；穿鞋着衣不在乎什么名牌时尚，只要洁净不碍人目就行；吸“茶花”烟、饮“汤沟”酒、吃大路菜、骑老牙车，他皆无所谓。周围不少朋友、同学、同事早已全面建设小康之家、享有现代生活的富足了，他却“一箪食、一瓢饮、在陋巷”。他惟一讲究的是新书的版本，在意的是书中的新知，虽然每个月的进项十分有限，但他总要去书店、书摊转悠几趟，每次总要拎回几册新书，然后像个犯了错误被大人发现的孩子诚惶诚恐地接受妻子的“训斥”，保证“下不为例”；而妻子刚一转身，他便“窃笑”女人的“愚蠢”，乐得屁颠屁颠地在书房里摇头晃脑，连连说：“世上惟女子最好骗也！”
好读书的男人是“神经兮兮”的。他常常对月感怀，对花伤心；对树儿轻语，对草儿细吟；对老牛吐心声，对小猫诉衷情；春天看紫燕归来而欢呼雀跃，秋天望大雁南去而黯然伤神；盛夏见暴风雨来了而要学高尔基的“海燕”展翅，隆冬观雪花飞扬而神往像当年的鲁迅那样，在“美艳之至了”的江南的雪地上堆雪人。他为黛玉葬花而落泪，看梭罗游（瓦尔登）湖而抚掌；读到“蒹葭苍苍，白露为霜”，他无比思恋“在水一方”的所谓“伊人”；吟诵“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，他异常想见苏东坡身边豪情万丈、执铜琶铁板而歌的“关东大汉”；他从凡·高的“向日葵”叶上看到了画家熊熊燃烧的生命之火，他于海子的“麦地”里窥见出诗人面对这个物欲日甚的社会异常困惑、深入骨髓的哲学式的忧伤……常此以往，好读书的男人怎能不神经衰弱、华发早生？今夜又无眠、眼睛肿得金鱼似的，怎能不只有多愁多病身？但你不用为他担忧，读书人的病有读书人的药，药不在《本草纲目》而直接是书，友人贾平凹兄说得是极了，对症之药莫出于三：“一是得本性酷好之书，二是得急需之书，三是得未见之书。”自然书到病除！
好读书的男人读书不是为了获取一块“敲门砖”，弄个硕士、博士的大帽子戴戴，在这个所谓“知识经济”的时代作“有学问”状，而纯粹是满足自己的精神渴求。他受宋朝著名的迂老夫子黄山谷的读书观浸淫太深，总以为“一日不读书，便觉语言无味、面目可憎！”他最喜欢陶渊明式的读书法：“不求甚解，每有会意，则欣然忘食”。他太信服一位挚友说过的一段话，并把它铭于座右：“能好读书必有读书的好，譬如能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄”。
真可惜我不是个好读书的男人，而只是个“识字分子”！
