喧嚣过后便是一片阒寂。
这片阒寂也真是难得。可以暂时什么也不去想，将自己彻底地放松，只是吃饭睡觉，百无聊赖，可以做出几天行尸走肉状。
但是，事实上这种状态维持不了几天的，新一轮的焦虑和奔波又开始了。人们的精神生活和感情生活就是这样，一个不成规律的规律自觉不自觉地形成着。往往是得到时不以为然，缺失时哭天喊地；有人爱时，带理不理，无人爱时，满世界狂找。
这样的大起大落、大悲大喜的状态，在岁月的长河中会越来越淡然，直至七老八十时，只有在床上老老实实地空来空去想想的分了。不过，空来空去地想，心里空空荡荡地安适，也是一种既难得又惬意的境界呢！年轻时还不容易练到。心空着，给那些不可预知的事物留着容量；心空着，给那些任意走近走远的朋友留着座位，身心就无比的坦然。
前不久，我请老朋友聚会，提前三天通知了十五个人，结果届时到场了十四个人。我问负责联络的朋友说：你通知小许了吗？他能来不？联系人说，我通知了，他表示一定参加！我说那好，给小许留下个位置，咱们边开边等吧。于是就在我的左手留下了一个空位置，酒宴就按时开始了。大家虽然在同城工作，但是，由于生计、也由于近两年我生病的关系，有的三四年未见，有的五六年未见，你想那说不完的话，干不完的杯，场面太热烈、太激动人心了……到中场时，我左边的位置还是空着，当时，我想小许一定有特殊脱不开身的事来不了了！心里跳出隐隐的遗憾，于是在杯觥交错当中就有些不尽开心，酒宴尚未结束我就有几分醉意了。到了曲终人散之时，我左边的座位依旧空着。带着对小许追思狐疑的迷雾，我便在脑海里闪回关于他的一些镜头。
其实，我的心里还是很在意小许的。尽管他社会地位卑微，是个地道的建筑工人，但是我们在一起的时候非常开心，他从来不把我看作有什么官、有什么名、有什么文化的人，只是直呼其名，平等、平和，有尊重、有尊严，让人非常轻松。
他没有参加聚会一定自有他的原因，尽管这次聚会从某种因素看,很大成分是为了他而聚的。我十二分地相信他。朋友处到这个份上，屈指算来能有几人呢？实在是不多。因此我非常珍惜。
以前我曾写过一篇叫《道不尽的朋友》的文章，说出了当时自己对交友之道的一些感悟。朋友圈是流动的，会随着时间的推移而自动“流近流远”的。形形色色的朋友是不应该讲什么门当户对的，也千万不能以“终生厮守”来禁锢朋友。交友是精神和情感生活的需要，尽量不要将对朋友的物质要求和有用价值摆在前面。当然交友会给你带来附加的物质利益，但是将利益前置就会将友情变形和变味。如果出于利用和利益置换，那就和商业市场中的甲乙双方没什么两样了。
如果说爱情是不需要理由和条件的，那么清纯的友情也本应有这种味道。朋友需要帮助，你又有能力帮助，那就心甘情愿地不思回报地去帮助他。而被帮助方一定要考虑帮助方的能力和意愿。往往是只有意愿而没有能力不成，有能力而意愿不强烈更不成。朋友主要是供情感交流的，供同做事情则次之，供物利分享又次之。然而，在交友的路上，你会经常遇到将这三者关系完全倒置过来的人和事。所以呀，古人圣贤才告诫提示我们：君子之交，淡若水。
淡若水，是一种高的境界，往往可与爱情比肩，但它要比爱情更豁达，因为爱情只对一个异性，而友情是面对多个同性或异性。一句话，大凡长久的朋友都与物欲无关，反之，你若从物欲获取出发，那么，陪伴你的就只有几个朝秦暮楚的朋友了。
现时,谈论精神追求往往被看作幼稚和迂腐。人们追求感官的满足，放纵自己的下意识与肉体，“躲避崇高”。然而，物质利益的追求，从来不可能产生美好而伟大的东西，也必然不会产生伯牙与钟子期式、李白与杜甫式、马克思与恩格斯式的清纯而伟大的友谊。
是啊，一切市场化了、商品化了、利益化了，那么，就再也找不到“清纯”化了吗？其实，清纯原本就在我们每个人的心中，只是你让那些不是清纯的东西，将心塞得太多太满了！我们何不试图将那些东西清除一番，给清纯一个空间，一个最好的位置呢！清纯一旦有了位置，心情必然清爽豁朗，进而散发出清风明月的不俗，高山流水的品味，乐善好施的风骨。
留下心中的空位，随时迎进走近你的那颗心灵；敞开你的心扉，也让那颗另有心仪的心灵随时飞出去。聚散都是缘哟，离合总关情。迎你时我满怀感谢，送你时我一腔感恩……
