花了两天的时间狼吞虎咽地开读《藏獒》。看着手机坐在车上去上班，然后下班，包括上厕所。我承认我读书起来是有点疯狂的，而且还会回味很久。
还是蛮喜欢这个故事的。故事里的藏獒与其说是狗，不如说是人。甚至很多时候，我觉得作者笔下的人还不及狗，狗比人更可爱，有狗性的人更为可爱。藏獒们有自己活生生的灵魂，它们爱，它们恨，一切都那么简单。狗也有自己的尊严和耻辱，犹豫和挣扎，快乐与悲伤，它们的世界比我想象得远为复杂。在爱情与守护领地的责任感发生两难的时候，大黑獒那日甚至会自杀；当冈日森格击败嘎保森格，高傲不逊的后者拒绝獒王的怜悯，愤而跳崖……藏獒之间也有争斗，有争风吃醋，有钩心斗角，但是一切都有一个最高标准，那就是强者的服从和对主人及领地的忠诚。为了人的意志，它们可以付出一切。藏獒在作者的笔下是一群那么可爱的动物，让你觉得它们如此容易亲近，狗比人更容易让你交付真心。
在读这个故事的时候，你可以明显感觉作者是将狼与狗作为对立的两个意象来写的。藏獒所代表的忠诚、勇敢、智慧、善良，对应的就是狼的欺软怕硬、狡猾阴险。藏獒的形象，是对时下流行的狼图腾狼文化的批判。同样是奔跑在高原雪山的野兽，藏獒顽强的生命力和舍己为人的忠诚之心，让人难忘。记得那只老灰獒，它虽然深深恨着杀了自己兄弟的汉人，但仍然为仇人抵挡了熊的袭击，以至于献出自己的生命。对于人的忠诚，这种深入骨髓的坚持，让人嗟叹。
在这个故事里，我们探讨着人性、狗性和神性。你能细微地读出作者对于政府官员在草原上作为的嘲讽。白主任是个胆小谨慎怕出事又不敢承担责任的人，在这个部落矛盾重重的草原上只有一味地迁就妥协当地部落的首领。有时候你甚至觉得看不到他的立场，他从来不坚持什么东西，除了跟从领导的意见或者一些大而宽泛的道理，比如要民族团结，所以他请活佛给他起了一个藏族名字。老灰獒为他而死，而最终他为了挡射向去救冈日森格的领导的箭意外死去。于是他成为草原上民族团结新的传说，新的神话，这个汉人的故事被写入了藏人吟唱的诗歌，信奉共产主义的他成了新的神，一个坐骑为灰獒的腾云驾雾的神祗。觉得好笑又难以明说的感受，在这长篇中不时地可以读到。在处理民族问题上面，宗教的力量往往比世俗的力量更大。你必须承认这点，甚至自己也成为其中的一部分。 人，狗，神，三者的区别和界限是什么？谁比谁崇高？谁比谁伟大？
藏獒的故事也许真的在青藏高原上存在过。但是作者告诉我们，那些野生藏獒群奔驰在原始草原上的景象已经一去不复返了。纯种的藏獒正在消失，他们生存的环境正在变化。藏獒所代表的游牧精神也已经离我们很遥远很遥远了。
我们只有在小说故事里重温那些过去的一切，想想现在作为宠物豢养的藏獒，不由得有点感伤。
