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秋天来了,我在菊花丛中等你

互联网  1970-01-01 08:00:00  互联网

作者:yishu712

  作为一个地道的五脑山人,对于故乡的风景,是铭刻于心的。

  不说那神奇的五脑:凤凰脑、鸳鸯脑、双虎脑、金狮脑、黄狮脑。构成了家乡连绵起伏的山峰,也不说巍峨的霸王寨横亘在麻城中部护佑,自古作为战略要地护佑这麻城城区的一方平安,更不说这些已经远去的历史,曾经给人们带来多少激励和遐想,单是近年来,五脑山人因地制宜,兴建起来的菊花园,就足以让人们流连忘返,难以忘怀。

  选择一个秋高气爽的日子,呼朋引伴,出城不到五公里,就达到五脑山菊花园。这里花朵灿烂盛开,引得游人如织,在这仙山的怀抱里,在这麻姑的故里,在虎形海的傍边,有这么一座盛大的菊园,真是让人惊叹自然造化神奇,人力智慧无穷。

  从菊花园的正门走进去,迎面就是一个由各种颜色菊花编造而成的大花篮,多彩的花篮就像热情的五脑山人以其绚烂的姿态欢迎者远方的嘉宾。花篮下面,有很多人纷纷一次为背景留影,有满头白发的老人,有深情款款的年轻情侣,更有天真烂漫的儿童,他们纷纷用相机记录着这精彩的菊园,这畅快的旅行。

  从花篮面前放眼望去,一大片山地上,都是各种各样的菊花,紫的像霞,白的如雪,红的似火,黄的像金,美丽极了,菊花一团团,一簇簇地迎着舒爽的秋风展开它们美丽的笑脸,向我们点点头、招招手。

  走进一片片菊花地,有的菊花完全开放了,像几位少女,微风一吹,这几位少女就在舞台上翩翩起舞;有的才刚刚开放,像孩子依依不舍地离开了妈妈的怀抱;有的还含苞欲放,像一个小巧可爱的酒瓶,又像小小的铃铛。虽然菊花没有牡丹那么艳丽的色彩,但是它很高尚纯洁、不畏严寒;虽然菊花没有月季那么香,但那股淡淡的清香沁人心脾,使人心旷神怡。蝴蝶飞过来,告诉我清早飞行的快乐;蚂蚁在脚下爬过,告诉我昨夜做的好梦。

  从花径漫步,放眼远看,右手边,有一个巨大的凤凰,身披五彩花衣,似乎是在静候这游人,又似乎在展示着盛世的精彩。左手边,有座巨大的麻姑塑像,麻姑右手手持一颗巨大的仙桃,似乎要把这美味与所有的有人共享。

  徜徉在菊花园中。想起这花,自古以来就被人们所喜爱。关于菊花的诗文作品更是让人难以计数。

  菊花,有人说是隐士的象征,或许是来自周敦颐那句“晋陶渊明独爱菊”,陶渊明是个真隐士,写了很多关于菊花的诗作,“采菊东篱下,悠然现南山”的那种摆脱了官场羁绊的躬耕陇亩的悠闲,是很多人追求的境界吧!可是实际上,菊花并不只是如此低调,古人也有很多人是把菊花看作高调的斗士的。

  唐朝末年,农民起义军首领黄巢诗句:飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。此中的菊花不甘沉沦,傲视西风的肃杀,低于寒潮的袭击,志与桃花争春,这是多么难得自信和坚毅。

  黄巢还有:待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。黄巢除了精通武艺外,也爱读书,能诗能文。他曾到京城长安参加科举考试,但没有考中。不过,科场的失利却使他有了另外的收获:那就是看到了考场的黑暗和吏制的腐败,使他对李唐王朝的本质有了进一步的认识。考试不第后,却豪情倍增,借咏菊花来抒写自己的怀抱。诗虽然只有短短四句,既写了菊花的精神,也写了菊花的外形,形神兼备;既写了菊花的香气冲天,又写了菊花的金甲满城,色味俱全,形象十分鲜明。语言朴素,气魄宏伟,充满了使人振奋的鼓舞力量。

  有人说,菊花是高洁傲岸的的象征,看看宋代女词人李清照吧:小楼寒,夜长帘幕低垂。恨萧萧、无情风雨,夜来揉损琼肌。也不似、贵妃醉脸,也不似、孙寿愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,莫将比拟未新奇。细看取、屈平陶令,风韵正相宜。微风起,清芬蕴藉,不减酴醾。渐秋阑、雪清玉瘦,向人无限依依。似愁凝、汉皋解佩,似泪洒、纨扇题诗。朗月清风,浓烟暗雨,天教憔悴度芳姿。纵爱惜、不知从此,留得几多时?人情好,何须更忆,泽畔东篱。词的上阕描写吟咏白菊的高洁姿质。起笔写秋寒、长夜,衬出孤寂不安的心情;接着抒情,“恨无情风雨”‘“揉损琼肌”,写出了白菊所处的恶劣环境,表现了爱憎,点明了题旨。然后用对比法,并引一系列历史人物做反衬,赞颂白菊高洁清芬,傲岸不屈的性格。下阕续写白菊的高洁品质,转而抒发惜菊之情。先寓情于物,赋予白菊以人的品格,赞美白菊在寒秋仍清白如雪,瘦姿如玉,惋惜它在“浓烟暗雨”侵逼下日渐枯萎的姿质;接着写爱菊之心,抒惜菊之情……结尾承上文,用“泽畔东篱”突出表现了对屈原、陶渊明的仰慕之情。全词委婉雅致,含意深远,化用许多典故而不嫌堆垛,通篇不着一个“菊”字,而以白菊隐喻自咏,表现了女词人憎恶鄙俗,追求高洁人格的情怀,以及在咏物词中卓尔不群,创意出奇的艺术追求。

  在菊花园中,因景生情,默念着这些诗文,欣赏着这满眼娇艳的菊花,自是一种情趣,不由信步走到麻姑赐福广场,近看这高达十六米的麻姑塑像,思绪不由得飞腾起来。麻姑在古文化中,出现的典故不少,她是“沧海桑田”的见证者,她也是“麻姑献寿”的孝行化身,但是我更熟悉的则是“麻姑学做鸡鸣,解救穷苦筑城人”的传说。

  东晋年间,十六国中的后赵大将麻秋(亦称“麻胡秋”)被委派主政信安县(今麻城市)。麻秋系骑武出身,横征暴敛,驱民夫日夜筑城。由于麻城地区连年遭受兵祸,青壮年大都死于刀口马下,上工者多是老弱病残。筑城工程十分庞大,加之饥寒双至,北胡兵卒往往鞭杖督工,场景十分凄惨,麻城百姓对麻秋是人见人畏。当时,大人们吓唬小孩便常说“麻胡秋来了”。

  但麻秋却有一个善良美丽的女儿,名麻姑。麻姑自幼聪慧伶俐,被麻秋视为掌上明珠,麻姑天生便有一副好心肠,可谓是人见人爱。并且,麻姑很有灵性,似乎也与麻城格外有缘。于是,老先生完全抛了对麻姑父亲的偏见,尽心尽力地教育麻姑。儒家的“仁义之道”,道家的“天法自然”早以渗透到麻姑头脑深处。麻姑每天读一读《诗经》,悟一悟《道德经》,习一习碑帖,唱一唱吴楚小调,她日渐知晓诗书礼乐,也渐渐厌弃父辈四处征战的生活,更深深地爱上了麻城这方土地。

  一天麻姑又准备去郊游,路过筑城工地时,看到自己的父亲正在凶残地殴打民工。一群衣衫褛褴、面如菜色的民工,在棍棒交加之下,纷纷嚎啕大哭。麻姑见了泪流满面,她跑到父亲跟前,苦苦哀求父亲手下留情,可酷暴的麻秋哪里会心慈手软。后来,麻姑不得不在父亲面前长跪不起,麻秋无法,总算住手。可怜的民工总算没被大死。

  在一次郊游的路途之中,麻姑听到了许多关于父亲的传闻,百姓们都在议论什么“鸡鸣”。原来,麻秋为赶工期,新近下了一道死命令:筑城民工闻鸡鸣而息。这哪里是把麻城百姓当人啊,麻姑的心像刀绞一样,她冥思苦想帮助民工的法子。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。麻姑终于有办法了,她决定调教雄鸡提前报晓。那一天刚过半夜,麻秋府上的雄鸡就叫了,紧接着满城雄鸡都跟着叫了,筑城的民夫整整提前两个时辰就歇息了。第二天,全城都在为雄鸡早鸣议论纷纷,都说麻秋无道,是观世音菩萨下凡促鸡早报救民的。麻姑首战告捷万分欣喜,那么多天的痛苦一下子消失了。麻姑唱着麻城山歌跑出城,她从来没有体会到做善事有这么痛快。

  麻秋却困惑了,公鸡怎么会早叫两个时辰,这不是出鬼了吗。不过,他又想偶尔早鸣一次也没什么。可是,第二天府上的雄鸡再次早鸣。第三天依然。麻秋感到事情并非那么简单,他开始秘密侦查。很快,麻秋知道作祟者正是自己的女儿。越是残暴者越是无法容忍别人的背叛,更何况自己女儿的背叛。麻秋决定严惩麻姑,他命手下对麻姑进行了十分残酷的鞭笞。麻姑更加尖锐地指斥父亲的无道,不停地反抗。突然,麻姑不知哪里来的神力,竟然挣脱了士卒的捆绑,她一路奔跑,跑出了府衙,跑出了城,士兵们则一路追赶,却怎么也追不上。追到后来,麻姑不见了。原来,麻姑跑到了五脑山,在五脑山山洞中修行。不知道经过多少年,麻姑得到观音点化,终成正果,羽化成仙。

  徘徊在菊花园的美景之中,想到麻姑的传说,想到古人赋予菊花的象征意义,猛然觉得,这满上遍野的菊花,正是显示着麻姑精神的精灵。是呀,谁能不说,麻姑就是一个敢于与邪恶势力的斗士?谁能不说,麻姑具有高洁傲岸的品质?谁能不说,麻姑不是远离世俗的真隐士?历史总会昭示未来,英雄总会唤醒来者,欣赏者美丽的菊花园,再次体会麻姑这位文化精灵的精神品质,在这里,在菊花园中,在五脑山下,又有谁不会感觉到,这是视觉的大餐,这是灵魂的升华呢?


    

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