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《步虚大师预言》简介 此书作者是谁?

[db:作者]  2019-01-18 00:00:00  互联网

  道家修仙求道,易经术数,窥天机而出预言。中国古代预言家不少,说出的预言有真有假,信或不信还真得看个人。今天为大家介绍的是,是中国十大预言奇书之《步虚大师预言》。

  步虚大师是隋朝的官员,因为隋朝末年政治黑暗,官府腐败,天下大乱,因而选择在天台山出家避难。而《步虚大师预言》却并非出自他手,是清代光绪年间的易学家高静涵托名所作。

  前文:昔因隋乱采菩提,误入天台石宝西;朝饮流霞且止渴,夜餐玉露略充饥。面壁九年垂大道,指弹十代换新仪;欲我辟途途误我,天机难泄泄禅机。前文给个背景,简单说明。

  一、云暗暗,雾愁愁,龙归泥土塑猕猴,三岁孩童三载福;月下无主水空流,万里烟波一旦收。

  第一首预言诗,预言的当是清朝国灭之事。有人解析,“暗暗”者无光,“愁愁”者心绪,合起来就是“光绪”。龙归泥土,自然预言真龙天子的死亡,光绪死于猴年,又与后句“塑猕猴”相对。

  “三岁孩童三载福”很容易理解,光绪帝去世后宣统帝登基,当是溥仪只有三岁,当了三年的皇帝。“月下无主水空流”意为“清”,“万里烟波一旦收”暗指清的灭亡。

  二、君做祖,质彬彬,万里长虹破浪征;黄鹤楼中吹玉笛,八方齐唱凯歌吟,旌旗五色换新新。?“君做祖”吾为孙,文“质彬彬”,即孙文孙中山,后来凯歌和“旌旗五色换新新”意指武昌起义的胜利。

  吉士怀柔(袁),三十年(为一世)变,岂凡(凯)人哉?昙花一现,南北东西,龙争虎战,七八数定,山川粗奠。前一句指“袁世凯”,后指称帝昙花一现,南北东西各地军阀混战,多年后民国初定。

  干戈起,逐鹿忙,草莽英雄将(草字头下将,是为蒋)出山,多少枕戈豪杰士,风云聚会到江南,金陵日月又重光。

  民国初定,各路军阀却并非一心,蒋介石平各路军阀,正式建都南京。

  瀛洲虎,渡海狼,满天红日更昏黄,茫茫神州伤破碎,苍生处处哭爷娘,春雷乍响见晴阳。

  这句也很好理解,日寇虎狼之辈,渡海侵犯中国领土,“红日旗”一度满天飘扬,中国昏黄而神州破碎。等后来一颗原子弹炸响,才终于雨过天晴。

  还有以下预言,因不适合具体解析,只为大家列出来。有兴趣的朋友,可于文下探讨,说出自己的见解。

  “细柳营中,群雄豪饮,月掩中秋,酣睡未醒;双狮搏球,一坠其井,红粉佳人,面艳樱景。春雷炸,竖白旗,千万活鬼哭啼啼,石头城中飞符到;再看重整汉宫仪,东山又有火光照。

  日月蚀,五星稀,二七交加挂彩衣,野人举足迫金虎;遍地红花遍地饥,富贵贫贱无高低。

  二七纵横,一牛双尾,无复人形,日行恒轨;海上金鳖,玄服律吕,铁鸟凌空,东南尽毁。”“红霞蔚,白云蒸,落花流水两无情,四海水中皆赤色;白骨如丘满岗陵,相将玉兔渐东升。

  盖棺定,功罪分,茫茫海宇见承平,百年大事浑如梦;南朝金粉太平春,万里山河处处青。

  世宇三分,有圣人出,玄色其冠,龙张其服;天地复明,处治万物,四海讴歌,荫受其福。”

  高静涵最后结语:“茫茫天数本难知,惟在苍生感太虚;老僧不敢多饶舌,泄露天机恐被诛。”

  高静涵因为怕泄露天机太多而被天诛,所以预言到此结束。对于他的预言,因为年代相近,后人篡改不会太多,可信性比几百年前甚至几千年前的更高。

  预言真的是件很神奇的事,真真假假难辨,也让人难以抉择到底真有这么神,还是经过了后人加工!
 



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