石介生于公元1005年，去世于公元1045年，是北宋初期著名的理学家、思想家、教育家、儒家学者，经学家、文学家，是泰山学派的创始人，宋朝理学的先期人物。他提出的“理”、“气”、“道统”、“文道”等思想，对后世理学大家程颢程颐兄弟，以及理学的集大成者朱熹都有着很大的影响。
石介本人与孙复、胡瑗两人并称“宋初三先生”，对于宋朝教育发展有着很大的促进作用。他曾经先后创建了泰山书院和徂徕书院，世人称其为徂徕先生。
石介出生于一个官宦世家，父亲石丙曾为太常博士。不过石介本人过的日子却十分清贫，自幼就养成了吃苦耐劳，安之若素，甘于平淡，刻苦学习的精神。
石介年长之后，游学南京应天府，在应天府读书期间生活十分窘迫。这个窘迫不是像咱们现在一样，买不起自己想买的东西，而是就连吃食都成问题。吃不上菜是常有的事情，有些时候甚至连米粮都不足够。
就是在这样艰苦的环境中，石介仍然毫不动摇，一心沉浸于学习之中，可以说是府学中最刻苦的学生之一。当时的府官王渎对石介十分欣赏，又见他生活艰苦，于是想要补贴一二。有一次借着会客之机，命家人做好了一顿美味的饭菜送去给石介。
可是等过了好几天，饭菜都给放坏了，石介仍然丝毫未动。王渎十分奇怪，便去问石介为何不吃饭菜。石介回答道：“由俭入奢易，由奢入俭难啊！这样美味可口的食物，我并不是不想吃。若是天天能吃到也就算了，若是只有这一顿，那么明天该吃什么呢？就好比我早上才吃了细米鱼肉，晚上却只能吃食之难咽的粗茶淡饭，如何能接受的了呢？一旦我动了这盘饭菜，那么我的心也就乱了！”王渎听了之后，从此对石介更加看重了！
石介是一位非常孝顺的人，他与父亲一样在宋朝为官。父亲已经七十多岁的时候，被派往嘉州任军事判官。想到自己年老多病的父亲，一定受不了舟车劳顿，于是上奏请求代父远官，自己替父亲前往嘉州为官。
不论是从思想上，还是在个人道德品质方面，石介都是一位值得后人敬重之人。苏轼称他“堂堂世上文章主，幽幽地下埋今古；直饶泰山高万丈，争及徂徕三尺土。”
欧阳修曾经作过一篇《重读徂徕集》，上面写道：“我欲哭石子，夜开徂徕编。 开编未及读，涕泗已涟涟。…… 已埋犹不信，仅免斫其棺。此事古未有，每思辄长叹。 我欲犯众怒，为子记此冤；下纾冥冥忿，仰叫昭昭天。书于苍翠石，立彼崔嵬巅。”
在宋仁宗起用范仲淹、富弼等人锐意改革，进行“庆历新政”之后，石介对此大为赞同，认为这是国家兴旺的希望。他欢欣鼓舞的写诗作赋，赞扬革新派人氏，贬低保守派，认为他们是奸臣。其中就有一个叫夏竦的人，受到严格批评，此后恨上了石介。
夏竦后来设计让家中女奴模仿石介的笔记写了一封给富弼的信，上面内容大致是石介与富弼两人讨论废除宋仁宗，另立新君。这封信被捅出来后，革新派人氏难以辩解，自请离职。夏竦又带领一干保守派大臣，大肆攻讦，使得革新派官员纷纷被罢职。
石介最后被夏竦贬官到濮州，还未到任就郁郁而终。夏竦却仍然不放过他，诬陷石介是假死，并没有去世，而是跑到契丹去找救兵去了。
宋仁宗听信夏竦谗言，命人开棺验尸，看看石介是否真的叛国了。虽然石介的棺椁，在一干青年才俊的保护下，并没有被奸臣得逞。但是被皇帝下达开棺验尸的命令，就已经说明石介受到皇帝介意，受到君主质疑。对于臣子而言，是实实在在的侮辱。所以欧阳修才会写出这首诗，替石介哭泣鸣冤。
