有一位建筑设计师在设计一幢很大的办公大楼时，设计的三个出入口都没有标明连通的小道。大楼竣工之后，他要求工人把大楼四周的空地上都种上草。夏天过后，草地上被进出大楼的人们踩出了三条小路，走得多的宽一些，走得少的窄一些。于是建筑设计师便要求工人沿着人们踩出的路，铺就了通向大楼的人行道。

　　建筑设计师的做法可谓独具匠心，他懂得这其中的一个重要道理：那就是顺其自然。假如一开始就设计好了通道，规定了人们行走的路线，或许会给人们带来不便。最终，草地上仍然会被踩出一条条小道。

　　建筑师创造了两个重要的作品：大楼与道路。而在这两个作品里，正有着相互补充着的教育真谛。建筑师设计建造了三幢和谐地组合在一起的大楼，它这是在告诉我们：教育，应该是一项有目的的工程。教育必须有一个清晰的蓝图，它就是皮格玛利翁王子：用刻刀雕刻他手中的汉白玉，并使之成为一尊美丽的少女雕像，并用你关注的目光使这尊雕像复活的过程。也许人与其他的群居动物的不同之处正在于，人能够通过教育来改变人本身，同时也改变他周围的环境。

　　这使人想起哈佛大学珍藏着的那本《卡尔·威特的教育》，一个天资并不出色的少年卡尔·威特，正是由于他父亲——一个牧师从一开始起就目标清晰地对儿子的智力进行“设计和建筑”，终于使得儿子成为“少年天才”，成了著名的大学教授。这里面的值得我们学习一辈子的方法，不是这个寓言可以包容的，但是，这一点它们是相同的：教育，是应该有目的；教育，是一个不断完善蓝图不断建筑的过程。

　　可是，我们不要忘记，这个寓言中还有另外一个更伟大的工程：那几条按人们的“脚”量身定做的道路。这既是寓言真正吸引人的地方，也是这个故事所能给予我们教育的最好启示。

　　他是在告诉我们：教育，在有着清晰目标的同时，更是一个“顺性而为”的过程。而也是这一点上，我们当前的教育(无论是家庭教育还是学校教育)暴露出了它致命的弱点。在家庭教育中我们容易犯的一个错误，是望子成龙过切，一味按某一种“龙”的标准来人为地铺砌子女的人生道路。于是，学音乐只是为了能够成为音乐家，至少也是音乐师，而不再是为了提高人的生活品位。学绘画、文学、数学莫不如此，我们做父母的，往往在孩子还没来得及出生，就“指腹为婚”地试图安排他一生的道路。

　　而在学校教育中，有多少学校和班主任至今还依赖于德育考核细则在管理着学生呢?这种模式化教育管理的致命弱点是以同一个标准来要求、教育、管理一切学生，它容易扼杀学生的个性，导致学生最终千人一面、众口一词，导致在肯定部分“优生”(符合教师指定的规格) 的同时，把相当数量的人当成“不合格品”甚至“淘汰品”。那么教育的目标到底应该如何确定呢? 我想我们是不是可以这样表达：让青草长成青草，并进而覆盖大地；让玫瑰长成玫瑰，并进而带来芬芳；让橡树长成橡树，并进而结出橡籽，并成为实际意义上的栋梁。

　　如果教育的最终目的是让每一粒种子成为它能够成为的样子，那么教育的过程其实也就是帮助学生“认识你自己”、“成长为你自己”的过程。就像故事中所说，教育者在空地里上种上草，然后我们一起等待夏天的降临，让孩子自己的脚，印在草地上，踩出人生的痕迹，这，就是属于他自己的，也就是最好的道路。

　　2005年第6期教师之友