（6）通过改词换句让孩子理解诗意
　　新教育晨诵强调诗歌与孩子当下生命的关联，也就是，一首诗，必须对孩子当下的生命有直接的作用力，让孩子的生命（灵魂与精神）因此而空灵，而充实，而激昂，而沉静，而丰富……但是对于选择的很多诗是不是都能引起孩子的共鸣，都能与孩子的当下生命有直接的联系？此时就需要教师能够用一种特殊的方式将诗歌重新创造或者唤醒。这也是新教育晨诵中屡屡出现为孩子而改诗的初衷：让每一首诗与儿童当下的生命相关联。
　　我们在改编诗歌时把诗歌中的某个词语换成我们需要的词语，或者把某个学生的名字编织进去。如：晓出净慈寺送林子方
　　　　宋·杨万里
　　　毕竟西湖六月中，
　　　风光不与四时同。
　　　接天莲叶无穷碧，
　　　映日荷花别样红。
　　干国祥老师的换词:西湖_宝应
　　宝应_人生
　　这样,改写后的诗不是杨万里的一首诗,而是自己写给自己的一首诗,通过改诗,让学生感悟自己所处时年代与时代的美好,珍惜眷恋这一美好时光,这样的改写是一种升华, 是诗歌与学生生命的共鸣.
　　晨诵中理解诗意的技巧还不止于此，还需要各位老师在实践中探索。还望你们能够提供更多的案例与我们分享.

　　六、晨诵的写绘
　　对诗歌诵读之后，每个孩子都有一个晨诵记录本，也就是对所晨诵的内容进行写绘。写绘是一种“暮省”，也是对晨诵诗歌的积累与理解。
　　1、“写绘”的内容：
　　“写”什么？
　　首先是抄写。把晨诵的诗歌正确的抄写下来。如果低年级学生写字能力还较差时，教师可以为学生打印下来，粘贴在本上。
　　其实是仿写。学生根据原诗的结构与句式，结合自己的生活，仿写一个片段或者是全诗。比如我们在诵读完《我和小鸟和铃铛》后，根据里面的句式和情景，进行了小小的尝试。
　　原诗是：《我和小鸟和铃铛》
　　我伸展双臂，也不能在天空飞翔，会飞的小鸟却不能像我，在地上快快地奔跑。
　　我摇晃身子，也摇不出好听的声响，会响的铃铛却不能像我，会唱好多好多的歌。
　　铃铛、小鸟、还有我，我们不一样，我们都很棒。
　　有一名学生这样改写：《小鱼、小树和我》
　　我张大嘴巴，却不能释放氧气，能释放氧气的小树，却不能随意走动。
　　我摆动身躯，却不能自由地在水中游，会游泳的小鱼，却不会说话。
　　小树、小鱼和我，我们不一样，我们都很棒。
　　这就是适当的仿写.
　　再次是写感想或联想。由诵读的诗歌，学生情不自禁地写下感受，或者联想到了一些事情、名言等等，也可以写下来。
　　一般情况下，让学生抄写下来就足够了。仿写是高层次的要求。写感想与联想是一种点缀或补充。
　　“绘”什么？
　　绘是对页面的简单美化，是对诗歌的简单装饰，没有什么特别的含义。
　　结合自己对诗歌的理解，绘出诗歌的内容。还可以绘自己由诗歌联想到的自己的生活。
　　写绘由谁来完成？我们知道写绘是暮省的一种，新教育实验倡导“共读、共写、共同生活”，在写绘中就要体现我们的“共读、共写”，所以开展读写绘和晨诵的老师也要有一盒油画棒，在翻看孩子作品的时候，总有这么一两篇让你有些感动，有些意外，或是有些失望，所以对于有进步的孩子随手写上鼓励的话语，画面精美、仿写很好的孩子写上赞美的话语，对于画面有欠缺的地方我们还可以添上几笔让其趋于完美，或者灵感来时我们给孩子的诗歌进行配图.
　　除此，家长也可以参与到写绘中来，家长可以一周或是一个月给孩子的写绘作品留言、给教师建议，这也不失为一种家校联系，更重要的它是一种师生之间、亲子之间的一种编织，这样的编织对于学生而言就是莫大的鼓励。
　　因此,我们说绘是由学生\老师\家长三者共同完成的
　　2、写绘的展示：
　　展示的形式有这样两种：
　　（1）每日晨诵课上的展示
　　因为是在上课前，时间不是很充裕，这样的展示侧重于对优秀作品的展示，也是对榜样的展示。
　　（2）小主题结束时庆典展示
　　小主题结束时庆典展示就侧重于全体的展示。
　　这样的展示有两种形式：一种是就某一个孩子在一段时间中的写绘历程回顾——纵向展示。一种是就某一首诗全班学生写绘作品的集中展示——横向展示进行写绘展示的目的是为了不断地发现优秀，不断地推出优秀，让优秀的作品引领全班同学，同时也在鞭策孩子：他们做得多好啊，我也要努力赶上，争做优秀。
　　无论哪种展示中都要让孩子感受到：精心制作出一份自己满意的写绘作品是一件多么快乐的事情.作家写出了诗，老师上课教给了我们，我们再根据自己的理解，给它一个完美的构思，并且用颜色和线条在纸上清楚准确地表现出来，那么，这首诗对于我们，也就不同了。我们不仅是读诗的孩子，而且，也是参与这首诗再书写的孩子。这首诗，有了我们的书写，更加有生命力了。

　　七、晨诵的建议
　　（1）晨诵贵在坚持，在于形成一种习惯，一周或一短时间结束后可以将所诵读过的日常诵诗串在一起，进行一个小小的庆典。
　　（2）晨诵诗不强求学生背诵，它注重的是“诵”，而非“背”。教师不要刻意让学生背诵，一些诗歌学生自然能熟读成诵。
　　（3）教师用自己的声音，唤醒每一首被我们选择的日常诵诗。在整个过程中，教师不仅不能置自身于诗歌之外，而且要更加地投入，惟有自己的投入才能带动孩子们对诗歌的热爱，对黎明的热爱，对生活的热爱.所以老师的声音就是最大的引领，这种引领不是说声音多大就引领的多好，而是教师要能把握好诗的基调，诗热烈晨诵就热烈，诗宁静晨诵就宁静，诗朴素晨诵便朴素，诗沉默晨诵就沉默，通过我们用生命对诗的理解，来范读，来领唱。
　　（4）处理好诵读与感悟、个体读与齐读的关系：诵读为主，感悟为副。两者相辅相成，缺一不可。在反复的诵读中自然获得感悟，在不断的深入感悟中提高诵读的水平。对于个体读和齐读的比例安排是根据诗歌内容合理采用个体读及齐读。自由单独的吟诵要多于集体的齐诵。要让每个孩子亮出自己的声音，感受自我的存在。
　　（5）运用课件进行晨诵的老师要注意：制作和运用课件的时候如果不是特别的诗句，最好在学习的时候不宜出现图片，否则会影响儿童在头脑中用文字构建画面。图片在复习诗的时候运用比较合宜，学习完后，配上漂亮的画面，给他更美好的视觉效果；同时动画动作不要设置得过多，过于花样，这样都会给孩子带来一种注意上的干扰，从而把对诗歌的注意拉向对多媒体手段的运用，也就违背了晨诵的宗旨。
　　最后，我们要说的是晨诵是日常的课程而不是偶然的表演，晨诵是岁月的积淀而不是一堂课的作秀，晨诵强调当下的感受而不是机械的记忆。
　　亲爱的老师们，带着我们渴望成长的孩子们，走进晨诵，与黎明共舞，用美妙的诗歌，开启生命中一个个重要的日子吧！
　　谢谢大家!