词语，语言文字的一个基本构成元素。词语结合在一起，构成一句句话，一篇篇文章。没有对词语的理解、吸收、积累、运用，阅读教学将举步维艰，语文素养的提高将成为空中楼阁，可望而不可及。词语教学是基石，是阅读教学的支点，应让学生沉入词语的感性世界，理解、品味、拓展、延伸，沉醉其中，得其真味，感受语言文字的魅力，让学生的语言能力得到生动活泼的发展。　　
　　一、词意之探究　　
　　词语的学习，首先要让学生能正确地理解。这样才能扫除拦路虎，去除因误解而造成对文本的曲解，顺利地展开阅读。因此，词语的理解来不得半点马虎和想当然。　　
　　1、境中择意　　
　　《语文课程标准》指出：“能借助词典阅读、理解词语在语言环境中的恰当意义。”这告诉我们理解词语既要查词典，还要联系上下文，把词语放到具体的语言环境中去理解，这样才能做到正确无误。如“端详”一词，读音有两种，一种读duān xiáng，意思有两条：①详情。②端庄安详。另一种读duān xiang，意思是仔细地看。在不同的文章、不同的句子中该取哪种读音、哪条意思呢？就要结合语境来选择。《李时珍夜宿山寺》一课中，写李时珍分辨不出采集来的鸡肠草、鹅肠草，就“端详了一阵，各扯下一点放进嘴里嚼嚼，若有所悟。”句中的“端详”应取“仔细地看”的意思，也应读duān xiang。这样就准确地理解了词语的意思，读准了音。引导学生进行查词典、读句子、思考选择词意的过程，既培养了学生查词典的能力和习惯，又学会了理解词语的一种基本方法。　　
　　2、字意连缀　　
　　理解有些词只要将组成词的有关字的意思弄懂并结合起来，词意也就理解了。因此紧扣关键字的理解，进而顺利理解全词也是一种方法。如《九寨沟》一课中的“若无其事”一词，“若”是“好像”的意思，“其事”是“那件事”的意思，连起来词的意思就是“好像没有那件事一样。”再如“昼夜不息”、“疾恶如仇”、“依草附木”、“名副其实”等词都可以运用这样的方法来理解。这也是理解词语的一种常用的方法。　　
　　3、词文勾兑　　
　　有些课文中有部分语句提示或解释了词语的意思，这时可引导学生结合课文内容，对词语进行理解，引导学生感悟。如《九色鹿》一课中有“恩将仇报”、“见利忘义”、“背信弃义”等词，让学生结合文中调达的言行来理解：九色鹿救了落水快要淹死的调达，调达却带国王来抓九色鹿，这就叫“恩将仇报”；因为国王重金悬赏捕捉九色鹿，调达想发财就进宫告密，泄露九色鹿的住处，这就叫“见利忘义”；调达被九色鹿救起后郑重起誓，决不说出九色鹿的住处，可为了发财就全抛在一边，违背了誓言和道义，这就叫“背信弃义”。　　
　　4、情境再现　　
　　词语是抽象的符号系统，因此词语的理解要调动学生的感性经验，让学生走进词语的意境之中，感同身受，激活形象，让词语的意义、意蕴充分地融进学生的脑海中。如《黄河的主人》中描写黄河的气势时用了“万马奔腾”一词，学生头脑中不能出现那样浩大的场面，是很难体会到黄河的气势的。因此我让学生想象草原上马儿奔跑的情景，一匹马快速奔跑只能感受到它的健美，但如果成千上万匹马一齐向你奔来，你仿佛看到了什么？听到了什么？感受到了什么？学生想象到：成千上万匹马铺天盖地般地一齐向自己冲过来，很让人害怕；仿佛看到马蹄掀起的灰尘漫天飞舞，听到马蹄声震天动地，像能把一切摧垮；那气势压倒一切，让人胆战心惊，只想捂上耳朵，闭上眼睛，赶快逃走。学生感受到这样的情景，那黄河浩大磅礴的气势自然就能感受到了。　　
　　5、体验悟意　　
　　有些词语让学生用动作来演示，用神情来展现，用声音来模仿，在语言实践中亲身体验，从而领悟词语的意思。如《小镇的早晨》中有摊主“招揽”顾客的“招揽”一词，老师扮演顾客，让学生做摊主，学生一边大声吆喝自己的东西如何好，一边做动作展示自己的商品，千方百计地吸引顾客来买。通过这样的亲身体验自然理解了“招揽”一词的意思。如“神气十足”、“大发雷霆”、“一拥而上”等词都可以这样来理解。　　
　　二、内涵之挖掘　　
　　词语的内涵是很丰富的。它与文本的解读息息相连。在文本的解读中既可以穿针引线，上连下缀，又可以释放内涵，充实解读。教师要善于捕捉能产生辐射性解读的词语，不仅解读词语的表面意思，还要开掘词语与文本的内在联系，开掘词语在文本解读中留下的想象空间，充实解读好这样的词语，文本的解读都将被激活，使文本的解读变得饱胀起来，与学生的精神领域建立广泛而紧密的联系。请看《李时珍夜宿山寺》中的教学片段：　　
　　师：第一小节中有两个词：“晓行夜宿”、“饥餐渴饮”，你能读懂吗？　　
　　生：“饥餐渴饮”的意思是饿了吃东西，渴了喝水。　　
　　师：意思你明白了，这个词还蕴含着很多东西值得我们去思考。李时珍饿了吃什么？　　
　　生：干粮。　　
　　师：干粮是指哪些东西？　　
　　生：馒头、烙饼之类可带在路上吃的主粮。　　
　　师：馒头刚蒸出来，烙饼刚烙出来，香甜、松软、可口。可在行囊里放上几天呢？　　
　　生：冷了、硬了、不香了。　　
　　师：放上十几天呢，几个月呢？　　
　　生：更硬了，可能变质了。　　
　　师：让你天天吃、顿顿吃又干又硬的馒头、烙饼，你有什么感觉？　　
　　生：我会吃不下去，吃到后来会犯恶心，想吐。　　
　　师：可是李时珍在察访药材的路上得天天吃、顿顿吃这样的干粮。李时珍渴了喝什么？　　
　　生：李时珍会带上一些水，渴了拿出来喝。　　
　　师：行囊里又是干粮又是水，还有察访、记录需要的东西、采集的药材和衣服等一些生活用品，可不轻啊。李时珍和徒弟得天天背着赶路。假如带的水喝完了，怎么办呢？　　
　　生：喝些泉水，池塘里的水，或向人家讨点水喝。　　
　　师：这“饥餐渴饮”的日子原来是这样的不易。再来看“晓行夜宿”这个词是什么意思。　　
　　生：天刚亮时赶路，夜晚住下来。　　
　　师：天刚亮时就去赶路，干什么？　　
　　生：察访药材。　　
　　师：要访问有经验的医生、老农、山民，向他们询问、学习。认识了新药材后要去寻找、采集下来。有些药材可不好找，长在深山密林里，找到它们要历尽艰辛，可能还会遇到危险。但是不管遇到多大的困难，李时珍都会尽力克服。夜晚李时珍会住在哪儿？　　
　　生：有时会住在客店里，有时可以向村民借宿一晚。　　
　　师：假如错过了客店，又找不到人家借宿呢？　　
　　生：找不到能住的地方，他可能会升一堆火，露宿荒郊野外。　　
　　师：这“晓行夜宿”的生活又是如此的艰辛！同学们带着对这两个词的理解再读第一小节，看看你还能读出什么？　　
　　生读词，再读课文。　　
　　生：我读出李时珍一路察访药材真辛苦。　　
　　生：我读出李时珍为编写《本草纲目》吃尽千辛万苦。　　
　　生：李时珍靠一双脚走了好几个月，除了生活艰苦，他的脚一定磨出了泡，很疼。　　
　　生：尽管一路风霜，但李时珍勇往直前，向着自己的目标前进。　　
　　这两个词语蕴含着许许多多值得去联想、去补充、去体味的东西。老师耐心地、逐步地引导学生去挖掘、去填补，学生逐步走近李时珍，走进他的察访生活，仿佛看到他吃不好、住不好，辛苦察访药材的艰辛历程，与人物进行心灵碰撞，感悟李时珍的伟大精神，心中树立起李时珍的美好形象。　　
　　三、外延之拓展　　
　　苏霍姆林斯基说过：“要让词语深入儿童的精神生活里去，使词在儿童的头脑和心灵里成为一种积极的力量。”在词语教学中，让学生联系生活中自己的相关经历、体验来帮助理解，激活已有表象，创造新的形象，拓展词语的外延，让词语和学生的精神世界相联系，同构共生，在学生心灵中获得持久的生命活力。请看《第一次抱母亲》中的教学片段：　　
　　师：“翻山越岭”什么意思？　　
　　生：就是翻过一座山，跨过一座岭。　　
　　生：不一定是一座山岭，可能是很多座。　　
　　师：你们爬过山吗？爬山时有怎样的感受？　　
　　生：我爬过乡下外婆家那儿的一座山，爬到半山腰就爬不动了。　　
　　师：后来有没有爬到山顶？　　
　　生：是爸爸拉着我，我才到山顶的，我真累坏了。　　
　　生：我和伙伴也爬过一座山，爬着爬着，实在爬不动了，就拽着山上的树枝、藤蔓一步一步往上挪。一到山顶就倒在地上喘气。过了好几天腿还疼呢。　　
　　师：同学们挺有毅力，能坚持爬上山顶，只是都累得不行，中途还要休息，还要借助别人的帮助，真不容易。可文中的母亲在翻山越岭时有人帮助她吗？能走一会儿停半天吗？　　
　　生：没有。她也不能歇，因为她翻过山后还要去干活。　　
　　师：母亲翻山越岭时不能停，得去完成任务；完成了任务又得翻山越岭回家；回到家可以休息了吧？还不行，得去做家务，你觉得母亲怎么样？　　
　　生：真辛苦啊！