杭州市下沙二小　蒋尔云 　
　　这里的“新”指的是语文新课改教学中关于阅读教学的一些新理念。记得一位伟人说过，只有站在前人的肩膀上才有可能登上更高的山峰。同样，阅读新理念中也有着一些古代传统理论的影子和蛛丝马迹，包含着对古人阅读理论的继承和发展，研究古代一些阅读理论，也许更有利于深入理解新理念、推动新课改。

　　一、关于情感体验
　　关于阅读中情感体验。南朝文艺理论家刘勰在《文心雕龙》中说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。”由此可见，古人读书就非常重视情感熏陶。《红楼梦》中写林黛玉读《西厢记》，读到“碧云天黄叶地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪时。”一时浮想联翩，不禁双腿一软，竟然跌坐在小山坡上。这正是披文入情的表现。
　　如何披文以情呢？古人特别重视朗读和想象。
　　1、吟咏诵读中体验
　　汉语语言本身也具有独特音乐美：清脆美，声如裂帛；高亢美，响遏行云；纤弱美，莺语蝶舞；浑厚美、黄钟大吕；流利美，溪水潺潺；连腔美，珠圆玉润”。古人读书十分重视吟咏诵读。吟诵把无声语言化为有声语言，在感性声调起伏中融化了感情。学生目视其文，口发其声，心同其情，耳醉其意。朗读要讲究方法，首先要读准、读顺、然后注意技巧，合理安排语速、停顿、重音。如叶圣陶所说，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉。
　　（二）驱遣想象中体验
　　想象是情感体验的翅膀，刘勰谈到想象时说：“寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，吟咏之间，吐纳珠玉之声，眉睫之前，卷舒风云之色”在想象中，读者凌空而起，升腾变幻无穷画面。从中得到了充分情感体验。
　　在当今许多语文课堂中，过分追求知识，对课文条分缕析，课堂中没有琅琅书声、不引导学生想像，大有人在。这种无视学生情感体验作法该改一改了。我们应充分利用作品中丰富情感因素来敏化学生情感，使之“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷，悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春，心懔懔以怀霜，志渺渺而临云”。

　　二、关于读书方法
　　新课标指出，要加强对阅读方法的指导，让学生逐步学会精读、略读和浏览。新课标还指出，培养学生广泛阅读兴趣，扩大阅读面、增加阅读量，提倡少做题、多读书，好读书、读好书、读整本的书。关于“精”与“博”，古人有许多方法值得借鉴。
　　（一）关于精读
　　苏东坡在《又答王庠书》中说：“卑意欲少年为学者，每一节皆作数过尽之，书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者。故愿学者每次作一意求之，勿生余念。又别作一次，求事迹，故实、典章，文物之类。亦如之，它皆仿此。此虽迂钝，而他日学成，八面受敌，与涉猎者不可同日而语也。”这种读书方法，讲的是每读一遍应有一遍特定目的，不可毫无指向，模糊读书。
　　那么每读一遍应有何特定目的呢。南宋史学家，教育家吕祖谦在《古文关键》中说：“第一看大概主张。第二看文势规划。第三看纲目关键。第四看警策句法。”即所谓浏览→概要→鉴文→析句。浏览是对文章扫描，用跑读法。概要，是对文章要点概括，用跳读法。鉴文，是对文章鉴赏，用唱读法。析句，是对文章字句精华的深究，用吟读法。
　　现代语文教育对科研重视了，校校有课题，语文教学模式也层出不穷，的确也丰富了语文阅读方法。但是众里寻他千百度，不知哪种模式为“佳人”。其实何必苦苦寻觅，一定要自创一套新模式呢。古人已经非常精要的指出了阅读的一般规律。
　　（二）关于“博览”
　　除了精读好课本外，我们还要引导学生广泛课外阅读，丢掉了课外阅读，无异砍掉了一只臂膀。培养阅读能力，博览不可或缺。
　　“读书破万卷，下笔如有神”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，“凡操千曲而后晓音，观千剑而后识器”都说明了博览的重要性。
　　当然，对于“精”与“博”的关系，还是应有先后顺序的，朱熹谈到“精”与“博”次序时说：“凡读一件便精这一件。一件看得精，其他书亦易看……大率学者喜博，而尝病不精，泛滥读书，不若精熟于一也。有余力，然后及诸书，则涉猎诸篇亦得其精。”

　　三、关于阅读习惯
　　新课标指出，语文教学要养成语文学习自信心和良好习惯。阅读教学要培养那些良好习惯呢，古人对此有很多研究。
　　（一）善于质疑的习惯。
　　“学起于思，思源于疑“。“疑者，学之始，思之端”，“学者须疑，小疑则小进，大疑则大进。”说的都是要在阅读中善于发现问题，提出问题。
　　（二）吟咏诵读习惯
　　古人十分重视吟咏诵读的阅读习惯，桐城派强调，“以声入情，因声求气”。刘大魁在《论文偶记》中说：“烂熟后，我之神气即古人之神气，古人之音节都在我喉吻问，合我喉吻者，便是与古人神气音节相似，久之自然铿锵发金石声。”
　　（三）下批加注的习惯
　　毛泽东读书就非常重视下批加注，以促进思考。韩愈说：“手批目视，口咏其言，心惟其义。”“口不绝吟于六艺之文，手不停批于百家之编。”
　　（四）勤于思考的习惯。
　　读书既要读熟，又要精于思考。朱熹说：“大抵观书，须先熟读，使其言皆若出于吾之口，继之以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”
　　重读古人关于阅读的一些理论，让我感到古人思想的博大精深，其中闪烁着智慧之光，对我们今天的阅读教学仍然许多有益的启示。当然，古人的有些理论也难免带有时代的烙印，我们应科学鉴别，继承，更好的推进语文新课改。

　　单位：杭州市下沙二小
　　姓名：蒋尔云
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