对刘禹锡名字含义的推断

刘禹锡
首页 > 教师 > 教师分享/2022-03-08 / 加入收藏 / 阅读 [打印]

  中国人向来重视名字。在《说文解字》一书中,训义“名”为“命”,“名自命也”。故古人云:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。”名一般是由亲人或德高望重的长辈来取,给后代取个好名,实际是希望他有个美好的命运。然而“名”一般比较严肃正式,含义也比较深刻隐晦,不易让人明白,所以就衍生出“字”,以此来解析或补充“名”的含义,使“名”的意思更完整,更具体。
  按照古人的习惯,婴儿出生后,家人首先赐给他的是乳名。满月时,家人会摆上满月酒,宴请亲友,并宣布婴儿正式的名。当男孩长到20岁,父母又请亲朋好友到家中来做客,备置酒席举行男子成年礼仪,长辈将他的头发束起,给他加一顶“冠”——这时因孩子年纪尚轻,所以称为“弱冠”,这个聚会也称为“弱冠礼”。《礼记·曲礼》记载说“男子二十冠而字”。在弱冠礼上,父母与亲朋好友特别是德高望重的老者会商量一个意义深刻的“字”送给孩子,这个字将伴随这个男子终生。一个人名字全了也就意味着成年了。
  古人的名和字是有某种联系的。如孔子,名丘字仲尼,尼丘是一座山,在山东曲阜县东南,相传是孔子出生的地方。孟子,名轲字子舆,“轲,接轴车也”(《说文》),舆,是车中载物的部分。杜甫,字子美,甫,又作“父”,指美男子。苏轼,字子瞻,轼是马车上扶手的部分,是车中较高的地方,古人可以登轼而远眺前途。苏辙,字子由,辙,车轮碾过的痕迹,由,有“经过”的意思。《左传·庄公十年》里有“下视其辙,登轼而望之”。辛弃疾,字幼安,这意思就显而易见了。
  刘禹锡,字梦得。禹是一个象形字,本义是一种虫名,《说文》中说“虫也”,传说是龋虫。远古夏部落领袖姒文命,即鲧之子叫禹,又称夏禹或大禹。夏禹居外十三年,三过家门而不入,治水有功,福泽天下,德被后人,故被儒家称颂为圣人。锡,即赐,赐之通假字也,《诗经》中有“既饮旨酒,永锡难老”(《鲁颂·泮水》)“申锡无疆,及尔斯所”(《商颂·烈祖》)“孝子不匮,永锡尔类”(《大雅·既醉》)。《庄子·列御寇》中有“人有见宋王者,锡车十乘”。《宛如约》中有“老亲母若肯见教,胜予锡我百朋矣”。另外,我们现在常用的婚嫁祝福成语“天赐良缘”,与“天锡良缘”是一样的意思。所以,顾名思义,禹锡的意思应该是禹赐,与大禹有关,是大禹恩赐的意思。其佐证有二,一是刘禹锡的身世,二是刘禹锡的字。
  刘禹锡,公元772年生,祖籍中山(今河北定县)。他是匈奴族后裔,七世祖刘亮随魏孝文帝迁洛阳,始改汉姓。父刘绪因避安史之乱,举族东迁,寓居嘉兴(今属浙江)。刘禹锡出生在嘉兴。他家族世代好修儒学,崇尚儒家思想。刘禹锡自幼好学,熟读儒家经典,遍览诸子百家。可见刘禹锡与儒家的关系是很紧密的。而大禹又是儒家经典所推崇的圣人,故我推测“禹锡”之“禹”与大禹有关,“禹锡”是大禹所赐之意。
  刘禹锡,字梦得。梦得梦得,梦中所得。刘禹锡与梦有关,大约是梦中得来的意思。名是禹锡——大禹所赐,字是梦得——梦中得来,联系两者,我妄加推测,大概是其母在怀孕时做了一个梦,梦到婴儿是古代圣人大禹赐给他们的。在古代,人们特别重视初生之时及孩童时期,因为初生之时和孩童时期预示了一个人一辈子的命运。有熟语云,“三声定一世”,“三岁可以看出成年样”。所以人们的身世来源很重要,有好的初生,长大才有美好的德行,才有伟大的成就。按逻辑学说,前者成了后者的必要条件。可是不知道从什么时候开始,中国人开始逆向思维,认为具有美好的德行、伟大的成就的人一定初生不凡。圣人君子的降生都是充满神奇色彩的。如殷商的祖先,《诗·商颂·玄鸟》云:“天命玄鸟,降而生商。”《史记·殷本纪》中也有记载:“殷契,母曰简狄……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”如孔子,他母亲在尼山乞子后,因感于这里的美景而心情舒畅,食欲大振,不久即怀孕了。孔子的母亲怀孕时晚上梦见一麒麟嘴衔着大书箱子,背上驮着个孩子上屋里来了,醒来时,孔子就降生了,后来孔子成了圣人。所以刘禹锡之字梦得,可以佐证其名禹锡与大禹有关,是大禹所赐,当然不是现实的事情,只是通过梦感应到的而已。
  古人对梦之感应是很相信的,以上部分例子也可以说明,我在此就不展开论述了。我要说的是,如果刘禹锡的母亲确实梦见如此,那他的名字就来得实在是巧,而且也神奇,其生来就与儒家有着不解之缘。如果其母没有这样的梦,那他的名字则完全显示了他的长辈,尤其是其父的苦心孤诣:添加这个孩子初生的神奇色彩,希望他走上圣贤的道路。事实是哪一种,我们是不可能知道的。
  无论如何,刘禹锡终于名副其实,没有辜负这个好名字。在文学史、政治史、思想史上,他都作出了杰出的贡献。
  
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