信守承诺:你一生的座佑铭
诚信王安是一家私营公司的老板,那年他向友人借了40万元,没有财产担保,也没有存单抵押,有的只是一句话:“相信我,年底无论如何还清!”到了年底,公司的资金周转非常困难,为了还清这笔钱,他绞尽脑汁才筹足20万,余下的20万怎么也筹不到。妻子劝他向朋友求求情,宽限两个月,王安摇摇头。公司的高参给他出主意说,反正你朋友也不急着用钱,不如先还他20万现金,其余的开一张空头支票,等帐户上有了钱再支付。王安勃然大怒,呵斥这个高参是没有信用的人,并毫不犹豫地辞退了这个老搭档。最后,王安横下一条心,把自己家的房产以20万元低价卖出,筹齐了40万。朋友如期收回了借款,一次,他准备到王安家去玩玩,却被王安委婉地拒绝了。朋友不明白平日好客豪爽的王安为何变得如此“无情”,便独自一人驱车前去探个究竟。当他费尽周折在一间农舍找到王安的“家”时,一切都明白了。
新的一年开始了,王安的公司陆续收回了欠款。正当他在商界运筹帷幄、施展拳脚时,却被一家跨国公司骗取了货款,他又陷入了负债累累的境地。王安想重整旗鼓,但苦于巧妇难为无米之炊。走投无路之际,他又想起了那位朋友。朋友没有嫌弃失魂落魄的他,不顾家人的反对,毅然再借给他40万。王安有些颤抖地捧着支票,咬咬牙,坚定地说:“最多两年我一定还给你!”曾经溺过水的王安再到商海里搏击,更是小心谨慎,苦心经营。两年后,他成功了,不光还清了债而还赚了一大笔钱。每每有人问起他起死回生的诀窍时,他便会郑重的说:“是信用!”
诚实守信,作为一种传统美德,深深地镌刻在中华民族五千年的文明史上,战国时商鞅变法,为了信于民,移一木而酬五十金,奠定了秦横扫六国、一统天下的基础。春秋时尾生约友人桥下相会,河水涨而友未至,尾生宁遭河水没顶之灾而不负一诺之约。“一诺千金”、“一言九鼎”、“一言既出,驷马难追”,这些反映古人重诺言、重信用胜于一切的名言,流传千古,至今依然是我们为人处世的座佑铭。信守诺言,是人际交往的准则,是有序社会的支撑。人人言而有信,生活才会诚挚和谐,人与人之间才能和睦相处。心理学家曾做过一次调查,在“你愿意和什么样的人交朋友”这一征询题中,分别提出“聪明绝顶的人”,“诚实守信的人”,“有福同享、有难同当的人”,“讲义气重感情的人”,“投你所好的人”五个答案,结果65%的被调查者都表示愿意同“诚实守信的人”交往。原因很简单,因为人与人之间若想不满足于礼节性来往的话,那么进一层的便是心灵的沟通和感情的融洽。诚实守信的人,能给对方带来安全可靠感,能加深交往中沟通和融洽的程度。假如整个社会都弥漫着伪善和诡谲,人人都说大话不着边际,玩花招不动声色,我留你一手,你防我一脚,谁也不相信谁,那将会形成一个怎样恶劣的生存环境?!
在市场经济的社会里,信用不仅是一种美德,而且就同一个人的学历、资格一样,还是一种自身的资源。讲信用的人,容易找到合作的伙伴,赢得客户的信任,得到别人的资助;反之,则寸步难行,处处碰壁。大连富士电线公司是一家承担电子线圈、漆包线的加工制造企业,远在马来西亚的一家企业,是公司的一家客户。一次,因为种种原因,公司拖延了货物发送时间,眼看就要延误交货期了。为了信守合同,公司决定采用空运送货。当从大连起飞的飞机徐徐降落在马来西亚机场时,客户因及时得到供货而欣喜万分,而公司却赔上一大笔钱。不过,由此公司赢昨了良好的信誉,业务量不断上升。到1997年,员工由起家时的50人增加到1200余人,工厂也由原来一间租借的车间发展到占地几万平方米的规模,月生产线圈能力达400万个,并获得了辽宁省“双优”外商投资企业的殊荣。
在西方一些国家,人们可以自由流动,但却有一个终生的社会安全号码始终伴随着你。通过这个无法伪造的号码,第个人拥有一份资信公司做出并保留的的信用报告,任何银行、公司或业务对象都可以付费查询这份报告,一旦你有不良信用报告将记录在案,无法抹去,它将造成你贷款、生意的极大困难。在美国,一个开过空头支票、假支票或盗用过他人支票的人,就是一个在金融流通中失去信用的人,所有的金融流通渠道都会对你关上大门,你将无权存款,无权购买分期付款的房屋、汽车等等。人们宁可失去所有财产也不愿失去信用,因为失去财产还有可能挣回来,而失去信用,等于失去一切。
请记住这句格言吧:每个人都有一份属于自己的专利——信用。为了营造一个讲信用的社会氛围,我们人人都要信守承诺,说到做到,来不得半点的虚伪和浮夸,“言必信,行必果”永远是我们为人处世的准则。
引自二00一年第九期《做人与处世》
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