佳泉
泉文君井泉清澈明亮,终年不涸不溢,用此泉水烹茶,清香甘醇,实是醉人。如今,井旁有石坊一座,题刻"文君井"三个大字。文君井南数米是当年卓文君梳妆打扮的遗址。井北面的垆亭,是卓文君夫妇当年卖酒烹茶的亭子。在井旁的曲径回廊处,还有一座琴台,相传为当年司马相如抚琴弹奏《凤求凰》之地。1957年10月著名文学家郭沫若到邛崃,忆古思今,作诗一道,题《文君井》。诗曰:"文君当垆时,相如涤器处,反抗封建是前躯,佳话传千古。会当一凭吊,酌取井水中,用以烹茶涤尘思,清逸凉无比"。现已将此诗刻在石壁上,立于文君井东,成了当地的一大人文景观。
与文君井相映成趣的还有产于邛崃的文君嫩绿(茶),相传当年卓文君就是用这种临邛茶,与司马相如一起啜泉品茗的,只是后人为了纪念这对生死与共、忠于爱情的夫妇,才将邛崃茶中的极品取名为文君嫩绿的。清代学者章发曾作诗赞美:"地接蒙山味具殊,火前火后亦同呼。相如应有清泉喝,会试萌芽一试无"。将文君嫩绿烹文君泉的好处,说得恰到好处,使人久久回味。
四川峨眉玉液泉
玉液泉位于佛教四大丛林之一的四川峨眉山金顶之下的万定桥边、神水阁前,有"神水第一泉"之称。
玉液泉以一潭碧泓诱人悦性,还以奇绝水品称雄。古人谓此泉不同凡响,称它是"天上的神水"、"地下的甘泉"。虽历经千百年,仍久旱不竭。水品清澈明亮,光照鉴人。一旦饮下,两腋清风。而玉液泉四周,又是峨眉极品茶产地。用玉液泉品峨眉茶,自然为文人墨客倾心。早在北宋时,黄庭坚苏东坡就曾来此咏泉品茗,留下了赞美玉液泉、峨眉茶的墨宝。如今,在玉液泉前的一块石碑上,镌刻的历代诗文,就是左证。"二美合碧瓯,殊胜馔群玉"。玉液泉烹峨眉茶,
说到玉液泉的由来,还有几则动人的传说。据说是在春秋战国时,楚狂接舆来峨嵋山隐居,舆朝夕诵经修心,苦渡众生,感动天上王母娘娘,于是遣玉女引来瑶池琼浆玉液供舆享用。自此以后,舆天天用泉水煮饭品茶,回味无穷,这就是玉液泉的由来。因玉液泉既是神仙所赐,又与瑶池相通,故又称"神水"。至于"神水通楚",说的是隋代高僧智顗,在峨眉山中峰寺修行期间,天天用神水烹茶诵经,后来移居湖北江陵玉泉寺为僧,但仍不忘峨眉神水之味,一天一位仙姑龙女,扮作民间少女出现在智顗面前,表示愿去峨眉取神水,约定次日在寺院外玉泉边交接。智顗不信,便说:"娘娘若能将我留在中峰寺的钵盂和禅杖一同取来,便可相信取来之水是峨眉神水"。次日,智顗应约来到玉泉边,只见自己的钵盂和禅杖随泉水飘出,且盂中已盛满"神水"。于是高僧用神水烹茶,深感此水与玉液泉水无异。从此,智顗天天能饮到玉液泉水,因而有"神水通楚"之说。
现今,人们见到泉旁石碑上镌刻的"玉液泉"和"神水通楚"碑文,乃是明代龚廷试所题。泉旁石崖上题写的"神水"两字,出自明代御史张仲贤手迹。
玉液泉自唐以来,历经宋、元、明、清,直至今日,仍有众多茶人来此汲泉品茗。经有关食品专家测定,认为玉液泉水最宜烹茶,它是一种极为难得的优质饮用矿泉水,除视觉、口感殊绝于众外,还含有微量的氡、二氧化硅等,对人体有很好的保健作用,这就是人们热衷于用玉液泉品茗的道理所在。
北京玉泉
玉泉位于北京颐和园以西的玉泉山西南麓。因"水清而碧,澄洁似玉",故而以名玉泉。玉泉水从龙口喷出,远眺似老龙汲水,近看似白雪纷飞,故玉泉又有"喷雪泉"之称。在中国历史上,玉泉曾是"燕京八景"之一,是"玉泉垂虹"的主要组成部分。
清代,平生嗜茶的乾隆皇帝,为品茗择水,选取全国多处饮水,用特制的银斗称重,结果表明,玉泉水杂质最少,比重最小,同样一银斗水,其重量最轻。于是,乾隆就御定北京玉泉水为最好的品茗用水,才把北京玉泉定为"天下第一泉",还亲自御写"御制玉泉山天下第一泉记",由户部尚书汪由敦书写刻石,立于泉旁。
古书记载:用玉泉水沏茶,色、香、味俱佳;用玉泉水酿造莲花白酒,色泽清澄,滋味醇厚,香气浓烈。明人吴宽《饮玉泉》诗中,说它是"坐临且脱登山屐,汲饮重修调水符。尘渴正须清泠好,寺僧犹自置茶"。但是,近代由于地下水的不断开发,泉水总流量已遂年减少,"喷雪垂虹"不能终年可见。不过,玉泉水质依然如故,实属上等,用来沏茶,回味无穷。
湖北当阳珍珠泉
珍珠泉位于当阳城西南的玉泉山麓,泉池正处于幽篁丛丛的斑竹园内。又名玉泉,也称金龙池。泉水来自玉泉山岩裂隙下渗的地下水,因其受隔水岩层阻挡,所以,才呈上升状涌出,被围在一座石池内。由于泉水碧透如玉,无数泉眼从池底涌起串串水泡,宛如颗颗珍珠,故名珍珠泉。
说到珍珠泉,还有一个美丽的传说,话说当地本是银河系段,一次南极仙翁奉玉帝之命从东海龙王处运一船珍珠路过这里,神船牵夫提醒仙翁,此处多暗礁,应绕道而行。仙翁把话听错了,说:"龙王本是水族之王,河里当然蛟(礁)多,不必绕道而行"。结果,神船颠覆,珍珠翻入河底。仙翁虽幸免于难,却受到玉帝处罚,从此,银河改道于天上,当阳一带成为一片陆地。不知过了多少年以后,此事为龙伯国大人们知道,便挖土凿船取珍珠。结果,珍珠随着留存的银河圣水涌出,但一出水面,就不见踪影。最后,当龙伯国的大人们知道神物入不了凡人之手时,池坑已成为涌水如珠的泉水,珍珠泉也因此得名。
其实,珍珠泉在唐代时已经盛名。唐代大诗人李白,有一个宗侄李英,系当阳玉泉寺僧,法名中孚,深通佛理,善于词翰,尤喜品茶,每年清明前后,吩咐小沙弥于寺左采摘茶树鲜叶,制成仙人掌茶,施舍过往香客。中孚禅师后云游至金陵(今江苏南京)栖霞寺,拜会族叔李白,并呈上仙人掌茶,于是李白作《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》相谢。诗中,李白用雄奇豪放的诗句,将仙人掌茶作了详细的描述。这种茶,叶片外形如掌,色泽银光隐翠,香气清鲜淡雅,汤色微绿明净,饮后齿颊留香,如果配以寺前的珍珠泉,其味尤妙。明代诗人袁宏道与他的好友黄平倩同游玉泉山寺后,写了一首《玉泉寺》诗,诗中写的"闲与故人池上语,摘将仙掌试清泉",描绘的就是诗人与好友在珍珠泉闲语品仙人掌茶的情景。直到今日,玉泉山以绿显翠,玉泉寺因珍珠泉出雅,珍珠泉有仙人掌茶为贵,可谓是名山、名寺、名泉、名茶俱美的旅游胜地。
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