“孩提”和“豆蔻”
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佚名
有点文化的人,说话讲究艺术性,如对人的年龄,不直说而是换一种说法,说者和听者须有共识,否则会弄拧巴了。
有些说法数字精确,不易出错,如“而立”30岁、“不惑”40岁、“知天命”50岁、“花甲”60岁、“古稀”70岁、“喜寿”77岁、“米寿”88岁、“白寿”99岁、“茶寿”108岁等。近日仙逝的季羡林先生,就曾与老友巴金、臧克家相约“何止于米(88岁),相期于茶(108岁)”,他们都度过了米寿,都未达到茶寿,令人扼腕。不过,也有些说法比较模糊,容易出错,如孩提、豆蔻年华等。
一位画家的儿子撰文回忆他为父亲当模特的趣事,文中说“父亲笔下的‘小运动员’不是别人,正是孩提的我。那年我刚满10岁……”也有人把小学、中学称为孩提时代,这都把孩提说大了。孩提由孩和提组成,王力先生在《古代汉语》中对“孩”的解释为:“小儿笑。老子二十章:‘如婴儿之未孩。’(未孩:还不会笑)”《辞海》对“孩提”解释为:“谓幼儿。《孟子·尽心上》:‘孩提之童。’赵岐注:‘孩提,二三岁之间,在襁褓知孩笑,可提抱者也。’亦作‘孩抱’。”孩提是婴儿刚会笑,可以提抱的年龄,在二三岁之间,把十岁或再大点说成孩提,会笑没问题,提抱起来就有点费劲。
在电视的谈话节目中经常看到所谓成功人士、影视明星,把大学期间甚至已成明星的年纪,称之为豆蔻年华。现在装嫩时髦,是他们自己的事,无可厚非,但这就用错了成语。“豆蔻年华”出自唐代杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”这是杜牧赠别一位相好的歌妓的,杜牧在扬州以酒为伴,混迹于秦楼楚馆、美女娇娃之中,过着放浪形骸的生活,到后来他自己都觉得没劲了,就有“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”诗句。这首赠别诗为后人留下一个成语豆蔻年华,多指十三四岁的女子。豆蔻生于南方,其花成穗时,被嫩叶卷着,穗头深红,叶慢慢展开,花渐渐放出,颜色稍淡。南方人称含苞待放的豆蔻花为“含胎花”,常用来比喻处女。“二月初”的豆蔻花,用来比喻“十三余”的小歌女,优美贴切。用豆蔻年华形容二三十岁的女士显然不妥,而用来形容男士,更是笑话了。(刘曰建)
有点文化的人,说话讲究艺术性,如对人的年龄,不直说而是换一种说法,说者和听者须有共识,否则会弄拧巴了。
有些说法数字精确,不易出错,如“而立”30岁、“不惑”40岁、“知天命”50岁、“花甲”60岁、“古稀”70岁、“喜寿”77岁、“米寿”88岁、“白寿”99岁、“茶寿”108岁等。近日仙逝的季羡林先生,就曾与老友巴金、臧克家相约“何止于米(88岁),相期于茶(108岁)”,他们都度过了米寿,都未达到茶寿,令人扼腕。不过,也有些说法比较模糊,容易出错,如孩提、豆蔻年华等。
一位画家的儿子撰文回忆他为父亲当模特的趣事,文中说“父亲笔下的‘小运动员’不是别人,正是孩提的我。那年我刚满10岁……”也有人把小学、中学称为孩提时代,这都把孩提说大了。孩提由孩和提组成,王力先生在《古代汉语》中对“孩”的解释为:“小儿笑。老子二十章:‘如婴儿之未孩。’(未孩:还不会笑)”《辞海》对“孩提”解释为:“谓幼儿。《孟子·尽心上》:‘孩提之童。’赵岐注:‘孩提,二三岁之间,在襁褓知孩笑,可提抱者也。’亦作‘孩抱’。”孩提是婴儿刚会笑,可以提抱的年龄,在二三岁之间,把十岁或再大点说成孩提,会笑没问题,提抱起来就有点费劲。
在电视的谈话节目中经常看到所谓成功人士、影视明星,把大学期间甚至已成明星的年纪,称之为豆蔻年华。现在装嫩时髦,是他们自己的事,无可厚非,但这就用错了成语。“豆蔻年华”出自唐代杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”这是杜牧赠别一位相好的歌妓的,杜牧在扬州以酒为伴,混迹于秦楼楚馆、美女娇娃之中,过着放浪形骸的生活,到后来他自己都觉得没劲了,就有“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”诗句。这首赠别诗为后人留下一个成语豆蔻年华,多指十三四岁的女子。豆蔻生于南方,其花成穗时,被嫩叶卷着,穗头深红,叶慢慢展开,花渐渐放出,颜色稍淡。南方人称含苞待放的豆蔻花为“含胎花”,常用来比喻处女。“二月初”的豆蔻花,用来比喻“十三余”的小歌女,优美贴切。用豆蔻年华形容二三十岁的女士显然不妥,而用来形容男士,更是笑话了。(刘曰建)
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